Introduction à l'Ancien Testament

Introduction au Nouveau Testament

La naissance des évangiles

Essai de reconstitution

de la Source Q

L'hypothèse de la Source Q est présentée sur ce site dans l'introduction aux évangiles synoptiques.

On reconstitue la Source Q (dont aucun manuscrit original n'a encore été découverrt !) en lisant les passages figurant dans Matthieu et dans Luc et non dans Marc.

On constatera que Q ignore tout élément surnaturel. Il n’y est pas fait mention de la naissance miraculeuse de Jésus ni de sa croix et de sa résurrection. Q s’intéresse plus à son rôle de sage et de prophète et au contenu de son enseignement qu’à son identité de fils de Dieu ou de messie. Le terme même de Christ n’y figure pas. Les éléments de la passion ne sont pas centrés sur la personne de Jésus mais sont attribués à un ensemble vaste comprenant les prophètes, Jean, Jésus et les disciples.
Q n’a pas utilisé les Psaumes 22 ou 69, comme Marc le fera et n'a pas présenté la croix de Jésus comme expiatoire.
Cette tradition ancienne des premiers chrétiens connaît un Jésus très différent de ce qu’à la même époque, mais ailleurs dans le monde hellénistique, enseignait Paul. Celui-ci disait d’ailleurs :
« Nous ne considérons plus personne d'une manière purement humaine. Même si, autrefois, nous avons considéré le Christ d'une manière humaine, maintenant nous ne le considérons plus ainsi. » 2 Corinthiens 5.16

Il est extrêmement intéressant d'essayer de reconstituer un texte qui était le seul dont disposaient les premiers chrétiens dits « hébreux » et qui a fondé leur foi durant plusieurs décennies, jusqu'à ce que Matthieu et Luc intègrent,chacun à sa manière, les paroles de la Source Q parmi les récits de l'évangile de Marc et composent ainsi leurs évangiles.

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