Articles
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Être disciple de Jésus aujourd’hui
psychologue, psychanalyste et théologien. Auteur de « Jacques Pohier (1926‑2007), un homme et un théologien libre », Paris, Karthala, 2024. Dans un monde désenchanté où les institutions religieuses perdent leur autorité symbolique, la question de la suivance du Christ retrouve une acuité singulière. Être disciple de Jésus, aujourd’hui, ne signifie plus appartenir à une Église, mais choisir un style d’existence… Lire la suite
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Dieu a-t-il besoin d’être loué ?
traduction Gilles Castelnau Question Il est naturel qu’on remercie Dieu pour ses bénédictions, mais a-t-il vraiment besoin d’être loué ? S’il est l’incarnation toute-puissante de l’amour, il doit évidemment être sûr de lui. La louange ne lui serait nécessaire que s’il manquait d’assurance ! Réponse Amanda Udis-Kessler Je ne pense pas que Dieu ait besoin d’être loué.… Lire la suite
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Quand l’actualité rend malade
Michel Leconte Chaque jour, la télévision, la radio et les réseaux nous abreuvent d’informations dramatiques : catastrophes naturelles, guerres, violences, scandales politiques, effondrements économiques. Selon plusieurs observateurs, plus de 60 % du contenu des journaux audiovisuels relèvent du registre anxiogène. La conséquence est prévisible : un climat social saturé de peur et une humeur collective grise, parfois… Lire la suite
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Salut universel pour tous
pasteur de l’Église Unie du Christ en Californie traduction Gilles Castelnau Question Les versets comme « Dieu a voulu que toute plénitude habite en lui, il a voulu par lui tout réconcilier avec lui-même » (Colossiens 1.19-20) ou « Dieu veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité » (1 Timothée 2.4) ne sont-ils pas… Lire la suite
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Petit catéchisme libéral, leçon 10
La prière Dieu écoute la prière des hommes et modifie, s’il le veut, le cours des événements, disent les conservateurs. Un télévangéliste américain disait qu’il était convaincu d’obtenir par la prière, que Dieu détourne un cyclone de son centre de télévision. Cette affirmation a suscité beaucoup d’émotion chez ses voisins qui remarquaient que le cyclone viendrait… Lire la suite
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Émotion et raison
Jung a découvert, grâce à sa pratique psychologique, qu’une personne dont la fonction dominante est la pensée a du mal à gérer ses émotions, et de même, une personne dont la fonction dominante est le sentiment a du mal à penser et à agir clairement. Cela signifie que si l’on est principalement dans le ressenti,… Lire la suite
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Paul Tillich et le mythe de la naissance virginale
Dans le troisième volume de sa Théologie systématique et dans son livre « Théologie de la culture » (p. 81) et dans « La dimension oubliée » (p. 98), Paul Tillich consacre plusieurs pages à l’examen critique des symboles néotestamentaires relatifs à l’origine de Jésus, notamment ceux de la naissance virginale rapportés par Matthieu et Luc. Pour Tillich, il… Lire la suite
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L’intelligence artificielle : histoire et démystification
Journée du christianisme social, samedi 11 octobre 2025 à l’Institut Protestant de Théologie Je vais vous parler de l’Intelligence artificielle à travers son histoire. J’aimerais la démystifier et vous convaincre, en quelques lignes, qu’elle est le contraire de l’intelligence. L’homme est paresseux ! Depuis la nuit des temps, il fait travailler les autres pour des activités… Lire la suite
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Dieu au 21ᵉ siècle
Éléments pour une théologie de la présence 1. Le constat : la mort du Dieu des dogmes La modernité occidentale a profondément déstabilisé la représentation traditionnelle de Dieu comme être suprême, tout-puissant, garant de l’ordre cosmique et moral. La critique de Nietzsche, proclamant la mort de Dieu, n’exprime pas l’athéisme d’un esprit nihiliste, mais… Lire la suite
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Le pauvre Lazare et le mauvais riche
Jim Burklo pasteur de l’Église Unie du Christ en Californie Progressing spirit Question Comment comprendre en tant que chrétien progressiste l’histoire du pauvre Lazare et du mauvais riche ? (Luc 16:19-31) Réponse de Jim Burklo Dans la Vulgate, la traduction de la Bible en latin, l’homme riche de la parabole est appelé Dives (le Riche). Le pauvre… Lire la suite