Découvrir le Divin au coeur de la vie

pasteure aux États-Unis

traduction Gilles Castelnau

Il arrive que le monde semble s’ouvrir. On se promène dans un bois et voici que la lumière qui filtre à travers les arbres semble vivante. On est assis à côté d’un être cher et, l’espace d’un instant, la frontière entre nous paraît s’estomper. Ou peut-être on traverse une tristesse et, à travers cette souffrance même, une Présence surgit.

Rien d’extraordinaire, en vérité et pourtant quelque chose s’est fait sentir, une profondeur, le sentiment que quelque chose du divin s’est révélé sourdement.

C’était un aperçu de la vie mystique.

Que signifie être mystique ?

Certains vivent à l’écart du monde, passent des années dans la prière silencieuse, ont des visions, entendent des voix, accèdent à des états de conscience extraordinaires. Mai le mysticisme est beaucoup plus important que ces phénomènes. C’est l’expérience directe et vécue du Divin. C’est passer d’un savoir théorique « sur » Dieu à la communion « avec » Dieu. C’est prendre conscience que le Divin est au plus profond de notre être. C’est passer de la quête d’un Divin lointain à la découverte de la Présence divine qui est déjà là en nous et dans toute la création.

Ceci n’est pas réservé à des êtres exceptionnels, c’est une possibilité au cœur de notre existence.

Le mysticisme nous invite à nous éveiller à cette réalité, à lui devenir toujours plus disponible.

Le chemin vers l’intériorité

Ce que nous sommes ne se limite pas à la personnalité que nous avons façonnée, aux rôles que nous endossons, aux accomplissements que nous poursuivons ou aux peurs qui orientent nos décisions.

Au cœur de notre être réside une profondeur qui ne saurait être réduite à aucun de ces éléments.

Le cheminement spirituel nous invite à trouver suffisamment de calme, d’honnêteté et d’ouverture pour la découvrir.

Or, un phénomène remarquable se produit à mesure que nous pénétrons dans ce paysage intérieur.

Plus nous avançons profondément dans le Divin, plus nous sommes invités à entrer pleinement dans la vie.

Que signifie « être engagé » ?

C’est ici que la voie mystique révèle toute sa beauté.

Car si nous nous éveillons véritablement à la Présence divine en nous-mêmes, comment ne pas commencer à reconnaître cette même Présence chez autrui ?

Comment rencontrer le caractère sacré de la vie tout en restant indifférent à la souffrance du monde ?

Être engagé, c’est participer consciemment à la vie qui se déploie autour de nous.

Cela peut signifier écouter avec une plus grande profondeur une personne qui souffre.

Se tenir aux côtés de ceux dont la dignité a été bafouée.

Prendre soin de la Terre, en tant qu’expression vivante du Sacré.

Le beau paradoxe

Nous concevons souvent la contemplation et l’action comme deux mouvements distincts.

D’abord, nous nous retirons du monde pour rencontrer Dieu.Ensuite, nous retournons dans le monde pour mettre à profit ce que nous avons reçu.

L’union avec le Divin et la participation au monde ne sont pas deux réalités distinctes. Elles sont deux expressions d’une vie unique.

La vie mystique n’est pas une fuite hors de la condition humaine.

Elle est une invitation à devenir pleinement humains, éveillés à la Vie divine qui s’exprime à travers nous

Une spiritualité pour un monde inachevé

Notre monde est très beau mais il est aussi marqué par la souffrance. Il est tentant de se réfugier dans la spiritualité et l’adoration de Dieu dans l’espoir de nous élever au-dessus des difficultés de la vie.

Mais la mystique ne consiste pas à nous détourner de la réalité. Elle nous invite à ne pas nous laisser gouverner par la peur mais à nous rendre disponibles à l’amour, à ne pas nous focaliser seulement sur notre propre paix, mais aussi sur la présence que nous offrons au monde.

Nous n’avons certes pas à porter le monde entier sur nos épaules, ni à guérir toutes les blessures.

Mais nous pouvons être attentifs à l’Amour qui cherche à s’exprimer dans nos vies. 

Une présence contemplative qui se transforme en une participation empreinte de compassion.

La prise de conscience que le Divin ne nous attend pas au-delà de cette vie, mais qu’il nous invite, au sein même de celle-ci, à découvrir et à incarner l’Amour, à aimer le monde avec davantage de lucidité et de présence ?