Libres opinions
Que dit la Bible de
l'homosexualité ?
What
does the Bible say on Homosexuality?
Bill
Loader
13 août 2003
Les textes bibliques qui mentionnent
l'homosexualité, la
condamnent car ils voient en elle une intention
délibérée de pervertir la nature humaine et une
attitude de défi à l'égard de la volonté
divine.
Ainsi :
Tu ne coucheras point avec un
homme comme on couche avec une femme. C'est une abomination.
Lévitique 18.22
Si un homme couche avec un homme comme on
couche avec une femme, ils ont fait tous deux une chose
abominable ; ils seront punis de mort. Lévitique 20.13
Le Nouveau Testament révèle
également que les premiers chrétiens avaient, comme les
juifs une forte aversion pour l'homosexualité, notamment pour
la coutume généralisée dans le monde
gréco-romain de relations sexuelles avec de jeunes
garçons.
Ils ont changé la gloire
du Dieu incorruptible en images représentant l'homme
corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes, et des reptiles.
C'est pourquoi Dieu les a livrés à l'impureté,
selon les convoitises de leurs coeurs... Dieu les a livrés
à des passions infâmes : car leurs femmes ont
changé l'usage naturel en celui qui est contre nature ;
et de même les hommes, abandonnant l'usage naturel de la femme,
se sont enflammés dans leurs désirs les uns pour les
autres, commettant homme avec homme des choses infâmes
Romans 1.23-27.
Cependant de nos jours nombreux sont les chrétiens
profondément sincères, parfaitement respectables, bien
loin de vouloir pervertir la volonté de Dieu, qui se
reconnaissent pourtant homosexuels, se souviennent de l'avoir
toujours été et ne peuvent pas imaginer être
différents.
Il est clair que les auteurs bibliques bibliques n'avaient pas
idée d'une telle situation et étaient au contraire
convaincus de s'attaquer à une attitude de perversion
délibérée, synonyme de péché,
qu'il leur semblait nécessaire de condamner. C'est la raison
pour laquelle on ne peut fonder sur ces textes une condamnation
absolue de l'orientation homosexuelle ; ce serait un usage tout
à fait abusif de la Bible et une terrible injustice.
Au coeur du message
biblique se trouvent la compassion
et l'amour de Dieu qui ne reproche jamais aux gens de se trouver
emprisonnés dans une situation à laquelle ils ne
peuvent rien. Ce serait y contrevenir gravement, s'opposer à
l'Évangile lui-même, que de condamner purement et
simplement les homosexuels pour un état auquel justement ils
ne peuvent rien.
La question est donc de
savoir si les homosexuels le sont de
par leur nature même. On n'aurait pas hésité
autrefois à répondre que non. On répond
habituellement aujourd'hui que oui. Il incombe naturellement à
ceux qui prétendent que toute homosexualité est
perversion d'en faire la preuve. Jusque là, aucune
condamnation ne peut être apporter au nom de la Bible.
Quant à penser que toute
activité homosexuelle est innocente, il n'en est pas non plus question :
l'exploitation sexuelle des mineurs ou le viol, par exemple, ne
sauraient évidemment être tolérés. Il en
est évidemment de même pour les
hétérosexuels.
Certains jugent que les
homosexuels doivent s'abstenir de
toute activité sexuelle, non seulement de violence
répréhensible mais aussi de tendresse et d'amour, dans
la mesure où l'idée même d'une relation de ce
type leur fait viscéralement horreur. Mais une telle attitude
n'est pas honnêtement défendable.
On dit aussi que deux partenaires du
même sexe ne peuvent
évidemment faire d'enfants. Mais personne ne soutient plus
l'idée que l'unique motivation de l'acte sexuel soit la
reproduction de l'espèce, comme si les êtres humains
n'étaient que des animaux de ferme ! La tendresse et
l'amour s'expriment tout naturellement dans des gestes, des caresses,
des sourires...
Il y a deux manières de lire la
Bible.
L'une considère comme valable aujourd'hui toutes les
règles éthiques des temps passés.
L'autre s'efforce de discerner le centre du message biblique et d'en
reconnaître les implications pour les temps modernes, dont la
culture est bien différente de celle du passé :
les femmes ne se couvrent plus aujourd'hui la tête à
l'église comme Paul le voulait. L'esclavage n'est plus admis
alors que Paul enseignait l'obéissance des esclaves à
leur maître :
Esclaves, obéissez en
toutes choses à vos maîtres selon la chair, non pas
seulement sous leurs yeux, comme pour plaire aux hommes, mais avec
simplicité de coeur, dans la crainte du Seigneur. Col 3.22.
L'égalité des femmes et des
hommes est reconnue contrairement à l'ordre de
Paul :
Femmes, soyez soumises à
vos maris, comme il convient dans le Seigneur. Col 3.18.
Il y a bien d'autres cas où le
message de l'Évangile trouve des applications
différentes lorsque la vie du monde a changé.
Écoutons nos frères
homosexuels. Ils nous diront qu'ils
ne sont pas de ceux qui pervertissent
délibérément l'ordre divin comme ceux dont
parlaient les auteurs de la Bible. Nous comprendrons qu'ils sont une
authentique minorité d'êtres humains qui méritent
tolérance et respect ; leur compassion nous aidera
à écouter ce que l'Esprit dit aux Églises dans
les circonstances nouvelles que nous rencontrons.
Traduction Gilles
Castelnau
Retour
Retour vers
"homosexualité"
Retour vers Bill
Loader
Vos
commentaires et réactions
haut de la page