Libéralisme
théologique
Un bouquet
de
confessions de foi
Que peut-on croire
aujourd'hui ?
Les dogmes
concernant
Jésus-Christ, sa mort sacrificielle, sa
résurrection,
ses titres de Fils de Dieu, de deuxième
personne de la
Trinité etc. sont souvent jugés trop
théoriques
et peu crédibles par nos contemporains et...
par
nous-mêmes.
Nous n'acceptons plus
les formulations
des confessions de foi traditionnelles.
Elles ont été
rédigées en des temps et dans des
circonstances qui ne
sont plus les nôtres. Elles donnent à penser
qu'il faut
y adhérer pour être fidèle à
Dieu.
Nous pensons
qu'il est impossible de
fixer par écrit un texte qui reflèterait une
vérité absolue et éternelle. Voici le
« bouquet » de confessions de foi
qui expriment
à nos yeux et aujourd'hui notre foi, notre
espérance et
notre amour.
Mais bien entendu le texte important est
celui que le lecteur
rédigera lui-même à la recherche de son
Dieu.
Laurent Gagnebin
Je crois en Dieu.
Par lui l'univers et notre existence sont créés
toujours à nouveau. Dans le chantier du
monde, son Esprit nous anime et nous porte.
Il donne chaque jour à notre vie un sens
positif, une dignité fondamentale, une vocation
créatrice.
Dieu est l'avenir de l'humain. Sa présence
éternelle dépasse les espaces et les temps.
Je crois que Jésus nous fait entendre Sa parole.
Il est celui que nous écoutons et auquel nous
regardons pour savoir qui est Dieu et qui est
l'homme : un Dieu d'amour, selon la
Bible ; un Dieu pour lequel l'être humain
et la terre entière sont une espérance
invincible.
En Jésus, l'homme et Dieu sont à jamais ré-unis
et inséparables.
Il est un exemple pour nous et pour le monde.
Nous reconnaissons une seule Eglise, universelle
et connue de Dieu seul. Elle existe par-delà les
institutions chrétiennes et les frontières
religieuses.
Je crois à l'amour plus fort que la mort.
Jean Besset
Paris
Tout croyant est un
inlassable chercheur
de Dieu et c'est en le
découvrant que sa vie prend du sens. C'est
pourquoi je le
cherche sans jamais être vraiment sûr de le
trouver, mais
je ne peux pas me passer de lui.
Alors que je rejoins la longue file des
chercheurs de Dieu, je découvre que c'est lui
qui vient vers
moi en compagnie de tous ceux que la Bible fait
vivre dans les
récits des patriarches et des prophètes
d'Israël.
Il m'invite à partager leurs
désirs de vie, de liberté et de
plénitude.
Je découvre que leur espérance
s'accomplit en Jésus qui devient mon compagnon
privilégié. Ses paroles et ses actes me
provoquent
tellement que c'est en fonction de ceux-ci
que je règle
mes comportements.
Son esprit est assez puissant pour
pénétrer au plus profond de moi-même. Il me fait
partager des espérances qui donnent vie, même à
ce qui n'en a plus. Il abolit alors le temps et
l'espace et il
m'introduit ainsi dans son éternité.
.
Jean-Marie de
Bourqueney
Bruxelles
Je crois en Dieu
créateur.
Je ne crois pas qu'il ait créé le mal.
Il recherche la voie de la paix.
Il trace une route pour notre monde.
Il éclaire le chemin de l'humanité.
Il donne un sens à ma vie.
Je crois en Dieu révélé
par le Christ.
Je ne crois pas en un Dieu qui nous culpabilise
de notre
péché.
Je crois, au travers des rencontres de Jésus,
en
un
Dieu qui accueille les situations.
Je crois au Dieu de la nouvelle chance.
Je crois en Dieu qui est Esprit
et
qui
éclaire nos intelligences.
Je ne crois pas au Dieu des certitudes
étriquées
et
des
dogmes imposés
qui mettraient en berne la raison humaine.
Je crois au Dieu du mouvement et du
renouvellement.
Je crois au Dieu vivant de la
créativité.
Je crois que Dieu donne à chacune et
à chacun d'entre nous
la
mission
de construire un monde plus beau,
plus
juste,
plus
fraternel
et
plus
vivant.
.
Werner Burki
Paris
Je crois que l'Éternel
parle aux
humains par son Christ.
Je crois que Jésus actualise La
parole qui fait vivre.
Lorsque j'ai peur, lorsque j'ai froid, je me
souviens ;
La Bible proclame la promesse d'amour pour
la vie du monde entier.
Je crois au don d'une puissance qui
recrée dans un souffle subtil et léger.
Souffle de communion et de pardon.
.
Gilles
Castelnau
Paris
Parmi tous les hommes
qui nous font
prendre conscience du fondement
dans
lequel tout être puise son élan vital,
Jésus-Christ est unique à mes yeux.
J'aime lire ce que les évangiles
disent de lui : à son contact, sous son
influence,
les aveugles voyaient, les lépreux
étaient purifiés,
les morts
ressuscitaient. Je comprends que ces
mots désignent un dynamisme créateur, un souffle
d'apaisement, une fraternité renouvelée.
Ce Souffle de vie monte en nous
comme en lui, réoriente nos pensées et nous
fait
affronter le mal dans un esprit de victoire à
travers nos
défaites et la mort elle-même. C'est le
Souffle du Dieu
qui nous rend humains, avec nos compagnons les
autres hommes de bonne
volonté.
N.B.
Je n'aime donc
pas que l'on vitrifie Jésus-Christ
dans des doctrines figées aux vocabulaire
tout fait, car il est toujours au-delà et
ailleurs de ce que
l'on peut dire de lui.
Je ne lis pas dans les Évangiles que
sa mort de martyr soit un sacrifice expiant un
quelconque
péché originel.
Jésus-Christ n'a jamais dit ni fait
de mal à personne. La Présence divine qu'il
nous fait
connaître n'est pas celle d'un Juge menaçant,
obsédé par les fautes et réclamant des
expiations.
.
Christine
Durand-Leis
Paris
« Personne n'a
jamais vu
Dieu... »
Jésus de Nazareth a dit :
« Celui qui m'a vu a
vu le
Père »
On lit dans la Bible que des femmes,
des hommes, ont vu Jésus : ils l'ont vu
accueillir les
pauvres et les rejetés, nourrir les foules,
guérir des
malades. Ils l'ont entendu affirmer que Dieu,
son Père, est
aussi pour eux un Père, proche, riche d'amour et
de pardon.
Fidèle jusqu'au bout à ce message et à ses
choix, Jésus a été tué ; mais ses
adversaires n'ont pas pu tuer sa parole qui
demeure vivante à
ce jour.
Ils n'ont pas vu Dieu, mais par
Jésus, ils ont cru. Jésus fait connaître Dieu,
et
par lui, moi aussi, aujourd'hui, je crois en
Dieu, notre
Père.
Ils ont vu et entendu Jésus :
ils ont cru aussi en lui : ils l'ont nommé
Christ et
Seigneur, parce que par lui, leur vie a été
changée, éclairée, mise en route vers une
espérance et un avenir nouveaux.
Ils en ont porté témoignage
dans les Écritures et, par ce témoignage, je
crois que
Jésus est Christ et Seigneur aussi pour
moi : il me
propose lumière et nouveauté de vie.
Ensemble, nous sommes appelés et
rassemblés par Dieu dans l'Église, pour vivre
l'espérance du monde nouveau annoncé par Jésus.
Depuis le commencement du monde, un Esprit, un
Vent, traverse
l'Histoire : c'est le Souffle de Dieu. Il
laisse son empreinte
dans toute parole et toute action de courage, de
liberté, de
bonté et de vie. C'est lui qui agissait
totalement en
Jésus. C'est lui qui souffle sur chacun pour
l'appeler au
témoignage, à l'ouverture à Dieu et aux autres,
à la justice et à la paix.
.
Pierre Fath
Paris
Dieu, je le cherche
sans jamais Le
trouver.
Quand je m'adresse à Lui,
j'espère qu'Il m'entend, mais je n'en sais rien.
On m'a dit qu'Il est lumière,
nourriture et vie, Amour, Justice et Paix. Je
voudrais le
croire.
Mais ce sont des hommes qui m'ont dit tout
cela. Comment une parole d'homme peut-elle
devenir Parole de
Dieu ?
Pourtant je crois que les hommes de la
Bible, Moïse et les prophètes n'auraient jamais
parlé comme ils l'ont fait, s'ils n'avaient pas
été inspirés par la puissance de l'Esprit de
Dieu. C'est le même esprit qui anima Jésus de
Nazareth
et lui fit prendre conscience, dès son enfance,
que Dieu
était son Père. Jamais ses actes n'ont contredit
ses
paroles. Il est mort pour ne pas se renier.
Je crois que Jésus est le Christ,
l'envoyé de Dieu. Il est pour moi le Chemin qui
conduit
à Dieu.
C'est encore l'Esprit qui témoigne
à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.
Je crois l'amour plus fort que la
mort.
.
Laurent
Gagnebin
Paris
1
Je crois en Dieu. Par lui l'univers
et notre existence sont créés toujours à
nouveau. Dans le chantier du
monde,
son Esprit nous anime et nous porte.
Il donne chaque jour à notre vie un
sens positif, une dignité fondamentale, une
vocation
créatrice.
Dieu est l'avenir de l'humain. Sa
présence éternelle dépasse les espaces et les
temps.
Je crois que Jésus, prophète,
nous fait entendre Sa parole. Il est celui que
nous écoutons
et auquel nous regardons pour savoir qui est
Dieu et qui est
l'homme : un Dieu d'amour, selon la
Bible ; un Dieu pour
lequel l'être humain et la terre entière sont
une
espérance invincible.
En Jésus, l'homme et Dieu sont
à jamais ré-unis et inséparables.
Il est un exemple pour nous et pour le
monde.
Nous reconnaissons une seule Église,
universelle et connue de Dieu seul. Elle existe
par-delà les
institutions chrétiennes et les frontières
religieuses.
Je crois à l'amour plus fort que la
mort.
2
Je crois en Dieu.
Je crois qu’il nous a aimés le premier ;
avant que nous existions, avant nos pères, avant
les débuts obscurs dont sortit l’humanité, il
nous a aimés.
Mieux qu’une mère en espérance d’enfant qui
pense à l’inconnu qui sommeille en elle, je
crois que Dieu nous a aimés d’avance et portés.
Car nous sommes son espérance et nous
sommes sa crainte, sa joie et sa douleur.
Je crois que malgré l’immense peine qu’il subit
par nous, Dieu nous a voulus et nous veut
encore, toujours. À travers les obstacles, les
chemins perdus, les gouffres, les ombres de
mort, je crois que Dieu nous veut, nous mène et
communie avec nous.
Je crois que Dieu en Jésus Christ nous aime
victorieusement, avec une puissance devant
laquelle tout cédera. Il boira avec nous les
calices, il combattra tous les combats, il
descendra dans toutes les tombes, jusqu’à
la fin et la fin sera bonne.
Oui, je crois que Dieu est amour et que son
Esprit nous anime et nous porte.
.
Jacques
Gradt
Paris
Je mets toute ma
confiance en Dieu,
source de toute vie.
Les Écritures nous le montrent désireux de
relations
avec les hommes.
Elles nous parlent aussi d'hommes qui
prient.
Les Évangiles me présente
Jésus qui, par la prière vit en relation avec
Dieu
Il le nomme Père et nous appelle à vivre de la
même relation
Ce message d'amour dérange les hommes
qui préfèrent force et pouvoir .
Jésus est rejeté et meurt crucifié.
Ma fidélité à l'appel
des Évangiles, n'est donc ni sécurité ni confort
.
Elle est souci constant de témoigner de la
tendresse de
Dieu
transmise et éprouvée dans mes relations avec
tout
homme .
Ma confiance est nourrie et fortifiée
par l'échange, l'écoute et la prière avec les
frères qui répondent au même appel, dans le
temps
et dans l'espace.
C'est le même esprit qui anima
Jésus de Nazareth et lui fit prendre conscience,
dès
son enfance, que Dieu était son Père. Jamais ses
actes
n'ont contredit ses paroles. Il est mort pour ne
pas se
renier.
Je crois que Jésus est le Christ,
l'envoyé de Dieu. Il est pour moi le Chemin qui
conduit
à Dieu.
C'est encore l'Esprit qui témoigne
à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.
Je crois l'amour plus fort que la
mort.
J'attends la vie éternelle.
.
Bernard
Guiéry
Paris
1er
texte
Nous croyons
qu'au-delà de
l'absence une présence se fait jour
Qu'au-delà de la souffrance une
guérison inattendue survient
Qu'au delà de la colère une
paix se propose
Qu'au-delà du silence une parole se
fait entendre
Qu'au-delà de toute fin une
lumière impérissable nous enveloppe.
2e
texte
Dieu, Esprit, Amour,
Lumière,
c'est tout un.
En lui, j'ai trouvé, je trouve et je
trouverai ma stabilité intérieure.
En grande confiance et liberté, je
peux le tutoyer comme un ami intime et fidèle.
Vie et source de vie, il conduit l'univers
et chacun d'entre nous.
Il rayonne en Jésus de Nazareth. Il a
prêché au-delà des croyances de son époque
une foi ouverte à tous les temps :
une relation permanente a ce Père,
son Père et notre Père.
Il a offert sa vie en signalement d'une vie
autre. Il est mort sur une croix,
mais surgissant sans tarder victorieux dans
1a foi des disciples.
Dans l'invisible, clarté
secrète, il éclaire notre route.
De la sorte, nous participons à la
grande communion des vivants et des morts.
Aussi nous aimons à croire que la
demeure des hommes
deviendra la demeure de Dieu.
3e
texte
Nous croyons en Dieu,
origine et
source,
Dieu vivant, dispensateur de 1a vie,
Père très aimant, veilleur et
gardien de l'univers.
Nous croyons en Jésus, le
messie.
Son oeuvre et son enseignement s'impriment
en nous
Et donnent force à nos vies.
Nous recevons sa mort comme le don
suprême de son humanité.
Sa présence dans l'invisible nous
habite.
Il est résurrection et nous
rassemble
maintenant en une vraie communion
impérissable.
4e
texte
Nous croyons en Dieu le Dieu des
promesses
qui appelle à 1a vie ce qui n'existe
pas,
qui redresse les opprimés et
ramène les exilés.
Il est un Dieu
vivant.
Nous croyons en Jésus-Christ, qui est
venu chercher et sauver ce qui était perdu,
qui s'est donné pour tous les
hommes,
pour rassembler en une maison les enfants de
Dieu dispersés.
Il est l'espérance du
monde.
Je crois en l'Esprit de paix et
d'unité qui nous fait parler une même langue,
qui accomplira tout ce qu nous fut
promis.
Il est l'Esprit des promesses.
.
Je mets toute ma
confiance
dans le Dieu du Christ-Jésus.
C'est Lui qui a créé le cosmos
et la planète terre ou nous vivons.
Il est à l'origine de la pensée humaine.
Dieu est amour. Il abdique sa toute puissance
lorsqu'il veut toucher
le coeur des humains et les libérer du mal.
Jésus est notre ami.
C'est lui qui nous permet de croire en l'Homme.
Il est si parfait que nous lui reconnaissons
autorité sur nos vies.
Il a parlé comme il a agit.
Sa parole et ses actions donnent un sens à notre
vie.
Nous le nommons maladroitement Seigneur et Sauveur faute d'autres
mots.
Il nous a conseillé d'appeler Dieu : Père.
C'est l'amour qui motive Jésus, il est
révélateur d'un Dieu bon et secourable.
Dieu est aussi le
vivant.
Il a redonné vie à Jésus pourtant mort crucifié.
L'un et l'autre animent le monde par leur
Esprit.
Nous attribuons un
rôle positif aux Églises
qui transmettent le message de la Bible,
regroupent les croyants,
les appellent au témoignage et au service.
Nous nous méfions de
toute religion qui s'attribue un pouvoir,
impose des dogmes,
emprisonne les fidèles dans des rites et des
morales.
Notre vie sur terre
n'est qu'un passage.
Voyage passionnant si nous participons à l'éveil
du Royaume de Dieu.
Après notre mort nous avons toute confiance en
Dieu
pour nous pardonner nos fautes
et nous accorder une vie sans limite,
dans la plénitude d'un monde réconcilié avec son
origine.
.
Alain Houziaux
Paris
1er
texte
Le monde baigne dans
le Rien qui est l'Ouvert, le Tout Autre,
lumière, bercement, veille.
Le monde se maintient par une grâce
incompréhensible comme si une promesse venue
d'ailleurs, conduisait son histoire. Sa beauté
lui vient de sa vanité offerte pour rien au
Rien.
L'homme est soumis à une exigence de gratuité
et d'amour, qui s'oppose à sa tendance
naturelle au profit et à la sécurité.
La figure du Christ, telle que je l'aperçois
dans la méditation de la Croix, m'obsède et
symbolise pour moi cette exigence. J'aime le
Christ d'une manière personnelle et
passionnelle.
Le Christ incarne et manifeste le destin du
peuple juif qui a vécu l'exigence du nomadisme
et du tragique jusqu'à son écartèlement. Le
Christ annonce que tout homme est gracié bien
qu'injustifiable : tous les hommes ont la
même valeur parce qu'aucune échelle de valeur
ne pourrait les différencier. Tout homme, de
la même manière, est chaque jour sauvé de la
mort (baptême) et tributaire d'une vie qui lui
est offerte (eucharistie).
Je suis appelé à renoncer à toute force, à
tout souci de moi et à toute confiance en
moi-même pour vivre le consentement au hasard
et à l'insignifiance, l'attention aux hommes,
la contemplation de la Croix et de la
bienveillance divine.
2e
texte
Il était une fois un
homme, Jésus Christ. Il a
traversé notre monde comme une étoile. Il a
fait sauter les verrous, les blocages, les
tabous. Il redonnait la liberté aux hommes, la
joie et l'espoir, la vie intérieure. Alors les
forces du mal, qui dépriment, écrasent et
aliènent les hommes se sont dressées contre
lui et il a été environné de ténèbres.
Il s'est dressé, ressuscité dans la lumière
de Dieu, vainqueur des soldats, de Pilate, des
Pharisiens et des grands-prêtres, libéré de
son suaire, des aromates et de sa pierre
tombale.
Comme un bélier en tête du troupeau, comme un
premier de cordée, comme un grand frère
entraîne les enfants, il nous emmène sur les
chemins de Dieu, difficiles chemins de la joie
et de la liberté.
Il emmène ceux d'entre nous qui sont
emprisonné dans les mailles des filets de leur
vie. Il invite ceux qui, comme Zachée, sont
trop petits et trop coupables pour redresser
la tête, celles qui comme Madeleine, ont les
cheveux trop longs pour être respectées.
Et nous laissons la force qui émane de lui
nous arracher à nos tristesses, à nos
angoisses, à nos souffrances, car il nous
aimante, nous attire et nous conduit chacun de
nous dans son sillage vers la source de vie,
vers la résurrection, vers l'étoile.
.
Marianne Hunziker
Paris
Je crois en Dieu
- un Dieu qui ne se laisse pas
enfermer dans un concept humain, serait-ce
l'amour. Il est prêt à faire
route avec les hommes.
Il s'est révélé en Jésus de Nazareth,
messager du règne de Dieu proche.
Dans son regard, ma vie a un sens.
Son regard m'apprend à regarder les autres
autrement.
Ma vie a un sens lorsque j'existe dans le
regard des autres.
Je me sais accueillie dans le regard de Jésus
Christ et par lui dans le regard de Dieu.
.
Vincens Hubac
Paris
Je crois en Dieu
parce qu'Il a placé sa confiance en nous.
Je crois en Dieu parce qu'Il est le Dieu
fidèle malgré nos abandons et nos trahisons,
parce qu'Il est le Dieu de la paix malgré nos
violences et nos guerres.
Je crois en Dieu parce qu'Il est Dieu de la
justice malgré nos égoïsmes,
parce qu'Il s'exprime dans la tendresse,
l'accueil, la joie, le partage.
Je crois en Dieu qui s'est dit par les
prophètes et que le Christ a révélé.
Je crois en ce Dieu d'amour qui me parle d'un
Royaume de fraternité riche de diversité,
d'émotion, d'espérance et de liberté. Il
communique son Esprit.
Je crois en Dieu fort de sa faiblesse, proche
du monde, qui nous accompagne dans nos peines
et nous appelle à la vie.
Je crois en Dieu, à son message dans
l'Écriture, à son action dans notre monde, aux
signes de sa présence.
.
Michel Jas
Montpellier
Nous
confessons notre foi avec Moïse :
« Seigneur, tu as été pour nous un refuge
de génération en génération.
Mille ans sont à tes yeux comme le jour
d'hier quand il n'est plus »
avec David : « L'Éternel est mon
berger. Je ne manquerai de rien. Il me fait
reposer dans de vers pâturages »
avec Ésaie : « Mais tu es un Dieu
qui te caches, Dieu d'Israël, Sauveur »
avec Jean Baptiste : « Il y a parmi vous
quelqu'un que vous ne connaissez pas »
avec la Samaritaine : « Il m'a dit tout
ce que j'ai fait. Ne serait-ce pas le
Christ ? »
avec le centurion romain :
« Assurément, cet homme était un Fils de
Dieu »
avec l'apôtre Paul : « Le Seigneur
c'est l'Esprit. Là où est l'Esprit du
Seigneur, là est la liberté »
.
Marc Pernot
Nancy
Je crois que Dieu
est créateur, aujourd'hui encore il
embellit le monde,
faisant doucement reculer un reste de chaos.
Rien à craindre de Dieu, mais tout à espérer
de lui.
Voici quel est son jugement : la
bienveillance. Voici quelle est sa
promesse : la vie,
une vie belle, libre et éternelle par son
amour. De quoi aurions-nous peur ?
Gratuitement, il crée l'être humain, l'homme
et la femme. Il le crée inachevé, dans un
monde en genèse, dans un monde où tant reste à
accomplir pour que la vie soit aussi belle
qu'il l'espère et pour que je sois un peu
digne de lui, lui qui, déjà, m'appelle
« mon enfant bien aimé ».
Il y eut, enfin, un homme sur terre :
Jésus de Nazareth, un être à l'image et à la
ressemblance de Dieu, mon sauveur et le
sauveur de tous, le Christ.
Il est bon de le reconnaître comme Seigneur,
pour aimer Dieu et mon prochain comme
moi-même.
Seigneur augmente ma confiance en toi. Amen.
.
Claude Peuron
Paris
Dieu est d'abord
question qui nous empêche de nous enfermer
dans nos préjugés, nos
évidences, nos certitudes. Il ouvre
l'horizon ; il nous ouvre à l'avenir.
Dieu est question. N'en faisons pas (pas trop
vite) une réponse et encore moins un catalogue
de réponses.
Dieu n'explique pas le monde, il veut le
transformer pour nous, avec nous.
Jésus est parole qui interpelle, qui relève.
Homme parmi nous, il est signe et présence de
Dieu, question au coeur du monde.
Dans l'histoire et ses tragédies, dans
l'actualité et ses drames, une parole
surgit.
Un amour fragile et menacé est encore là qui
aspire à s'incarner encore. En nous ?
L'Esprit, souffle de Dieu, me donne d'entendre
sa parole à travers les Écritures
et me permet de rencontrer la personne de
Jésus.Il est aussi souffle qui me pousse vers
les autres, qui me donne ainsi des frères et
des soeurs.
.
André Pierredon
Paris
Un jour, je disais à
des enfants :
Dieu est comme le soleil
Jésus est comme le rayon du soleil
L'esprit est comme le soleil dans ma chambre.
Pour m'assurer de leur compréhension de ce
que j'avais développé à partir de cette image
assez classique !
Je leur demandais de me trouver une autre
image.
L'un d'eux a dit :
- J'ai
trouvé :
Dieu c'est la source
Jésus c'est le ruisseau
L'eau que je bois c'est l'esprit.
.
Pierre-Jean Ruff
Paris
Je crois en Dieu,
notre Père. Il nous appelle à une vie
responsable et épanouie.
Je crois en Jésus, celui qui mieux que
d'autres, fait connaître le Père. En sa mort
et en sa vie, la victoire contre la puissance
des ténèbres nous est assurée.
Je crois en l'Esprit qui vient du Père. Pas à
pas, il nous accompagne, nous guide et nous
éclaire sur notre chemin.
.
Ecoute !
Le Seigneur ton Dieu est Un.
Il est l'origine créatrice
de ce qui est
Il est l'Alpha et l'Omega
de ma vie
Il est la source de mes
ressources.
Jésus Christ est le
messager de l'Un.
Aux être humains qui
survivent tant bien que mal parmi les
contradictions, les conflits et l'absurde,
il offre la lumière de la
réconciliation
avec soi-même, avec les
autres et avec Dieu.
L'Esprit de l'Un me guide
à travers la prodigieuse
complexité de ce monde.
Il ouvre à chacun le trésor
de ses dons.
L'Esprit de l'Un habite mon
présent offert
et me fonde sur ce qui
demeure
Au delà de ce qui passe.
Amen
.
Je fais confiance à
Jésus de Nazareth.
Il a enseigné que Dieu est le Père, son Père et
notre Père,
et le plus proche de tous nos prochains.
Messager du Père, il a montré aux hommes la
voie de la justice, de la guérison,
de la paix et de la rencontre authentique avec
les autres.
Il a incarné Sa compassion infinie pour tous
les êtres,
et sa mort fut un ultime geste d'amour,
mais on ne tue pas l'essence de la vie.
A jamais sa parole est vivante , elle nous
conduit à la Présence.
Hier, aujourd'hui et demain
l'Esprit du Père est cette étincelle dans l'âme
par laquelle nos vies s'accomplissent en
s'ouvrant sur ce qui est éternel.
Amen
.
Gabriel Vahanian
Strasbourg
Cette confession de foi est régulièrement
utilisée dans le culte par les pasteurs Michel
Jas et Werner Burki
Je crois en Dieu, le
Tout Proche, plus que l'homme ne l'est de
lui-même et que le ciel ne l'est de la terre.
Je crois en Jésus-Christ, en qui l'homme est la
condition même de Dieu,
plus que l'homme ne l'est de lui-même et que
l'absolu de l'est du divin.
Arrhes* et
vertu de l'Esprit, il est natif de l'humain né
de la chair de Marie.
Crucifié et mort sous Ponce Pilate, il accepte
la mort mieux que nous n'acceptons la vie et
nous fait don de sa vie au lieu d'en mourir. Et
il vit.
Il vit là où, événement de Dieu, l'Autre
radical, l'homme est à portée de l'homme.
Face humaine de Dieu, seule espérance des
vivants et des morts,
il vient pour libérer l'homme de ses idoles et
lui rendre un visage divin.
Je crois en l'Esprit Saint, le Vivant,
en qui faisant corps avec nous-mêmes nous
sommes agrégés au Corps du Christ.
Je crois l'Église, prolepse* du Dieu qui
vient et renouveau du monde ;
L'homme, prolepse*
de l'homme nouveau et avent du Dieu qui règne.
___________________________________________
*
arrhes ou aussi : « promesse »
*
prolepse ou aussi : « anticipation »
.
Ernest Winstein
Strasbourg
L'homme J'ai découvert un homme animé d'un
extraordinaire courage - absolument éloigné
du personnage mou, sans volonté, sans personnalité
que décrit « La dernière tentation du
Christ », le film qui a fait tant de bruit
pour rien en son temps. Sa foi extraordinaire
n'ajouta qu'à sa force de caractère et le contact
sans détours qu'il eut avec ses contemporains m'a
toujours paru exemplaire.
Le maître. Jésus a su réunir autour de lui une
équipe d'hommes dévoués - certes, il y avait
parmi eux un futur traître, mais comment
savoir ? - dévoués, mais non dépendants,
ni dépourvus de caractère. Hommes, le maître les
regardait et les prenait tels qu'ils étaient, avec
leur personnalité, leur force, leurs faiblesses.
Ce regard les considérait ; ils prirent de
l'importance et leur vie davantage de consistance.
Il était le maître respecté, aimé, parfois
critiqué... Ni despote, qui demanderait une
soumission aveugle ; ni gourou, exigeant de
ses adeptes un dévouement maladif.
L'exemple. Jésus m'a aidé à me situer face à Dieu
et, dans ce face à face, à prendre mes
responsabilités. Aujourd'hui, comme hier, il
m'invite à croire davantage à la liberté offerte
par Dieu qu'en des préceptes qui nous
emprisonneraient. Lorsque ses proches nous
rappellent son souci pour les pauvres - ce
travail d'aide qu'on ne connaît qu'au hasard
des faits rapportés par les évangiles -
comment pourrais-je ne pas me sentir encouragé à
collaborer à la construction d'une société plus
conviviale et d'une justice meilleure... Pour lui
un nouveau royaume était possible !
Voilà que cet homme extraordinaire aura fini en
situation d'échec... - mais les fruits de ce
qu'il avait semé restaient acquis pour la
postérité ! Son extraordinaire force de
conviction, sa foi en la vie - en
Dieu ! - deviennent pour moi, pour nous,
exemplaires. Il nous invite à croire en ce que
nous faisons. A croire, comme lui, au bonheur
- sans rêver, à une justice supérieure sans
illusion. A secourir celui dont la place et la
dignité se trouvent menacés.
Admiratif, je me sens invité à me faire serviteur
de son dessein royal. Tant qu'un rayon de lumière
m'indique que je ne me suis pas trompé de chemin.