Un lac desséché
Yala National Park, Sri Lanka. Photo  Chamika Jayasri pour Unsplash

 Hildegarde de Bingen

Etre desséché ou verdoyant

Matthew Fox

Traduction Gilles Castelnau

 

13 janvier 2024

 

« Verdoyer » était, pour Hildegarde de Bingen, une notion très importante. La plaine du Rhin où elle vivait était, il est vrai, une région très verte. La Galilée aussi, où vivait Jésus, où il puisait dans ses paraboles tant d’images de la nature.

Hildegarde était sensible à la « verdure ». Elle comparait le Saint-Esprit à une « sève » verte en chacun de nous. Nous sommes comme des arbres, a-t-elle dit et le Saint-Esprit est l’eau qui est, en nous, fécondante de verdure.
Elle enseignait que le seul péché était de se laisser dessécher.

Elle reprocha aux évêques et aux abbés d’être desséchés et dit qu’ils devraient protéger en eux « l’humidité vitale porteuse de verdure », c’est-à-dire demeurer vivants. Manière, il est vrai, très féminine de s’exprimer.

 « La verdure, le ‘verdissement’ est partout, disait-elle, à l’origine de toute vie. La substance même de l’humanité est faite de d’eau fécondante, du ‘verdissement’, de d’une puissance de germination. L’élan vital est partout présent. »

Elle définit ainsi le péché et la vertu : le péché dessèche, la vertu vivifie, tonifie, reconstitue. Agir avec justice, susciter la paix est verdoyer. Elle pensait évidemment, que nous en sommes tous capables, que la créativité appartient à tout le monde et n'est pas seulement le fait d’artistes spécialement doués.  

« L’énergie qui anime le monde est chaude, elle irrigue, elle est dynamique, elle verdit.  Elle est le contenu de l’incarnation du Fils de Dieu. Elle rend toutes les créatures capables de germer et de croître. »

Un torrent dans la forêt

Nooksack Falls, Bellingham, Washington.
Photo Dylan Luder pour Unsplash 

 

 

« Le Christ cosmique s’intègre dans notre activité créatrice, sa Parole est vie, être, esprit, verdure verdoyante, créativité. »
« L'humanité est pleine de possibilités créatrices, affirme Hildegarde, car elle est l'œuvre de Dieu qui l’invite à créer avec lui et lui fait confiance pour cela. On peut se demander si Dieu est davantage surpris de constater notre participation effective à sa créativité ou notre indifférence et notre passivité à son égard ? »
Hildegarde dit encore :

 « Si une forêt ne verdit plus, elle n'est évidemment plus une forêt. Si un arbre ne fleurit plus, il ne peut portera pas de fruits. Il en est de même pour les humains : si l’on perd le pouvoir verdissant de la foi, on ne peut pas porter de fruits. »

 

 

 

 

Retour vers "Spiritualité"
Retour vers Mathew Fox
Vos commentaires et réactions

 

haut de la page