Spiritualité
La légende
malmenée
de David et Salomon
Israël Finkelstein
et Neil Asher Silberman
8 janvier 2007
La revue « Le Monde 2 » du 23 décembre dernier, publie un
remarquable interview des deux archéologues sur certains
points de leurs recherches. En voici quelques exemples.
Le « Palais
de David »
Il s'agit d'un bâtiment mis au jour
en août 2005 et
immédiatement attribué au roi David.
En réalité aucun
élément ne permet ni de le rattacher au roi David, ni
même de le dater de l'époque de son règne
(10e siècle av. J-C). Au contraire, les
poteries trouvées sur le site datent des 9e ou
8e siècles.
Les historiens devraient se méfier
des pressions idéologiques qui s'exercent actuellement sur
leurs appréciations du passé historique de la ville de
Jérusalem !
Le « Royaume
de David »
Sur les murs du temple du Dieu
égyptien Amon à
Karnak, en Égypte, figure la liste des peuples vaincus par le
pharaon Shoshenq qui régnait au temps des rois David et
Salomon. Cette liste montre qu'à l'époque, il
n'existait au Levant aucun royaume unifié et seulement des
cités-états. La ville de Jérusalem n'est
même pas mentionnée.
Le combat de David et
Goliath
La Bible décrit ainsi les armes du
géant Goliath :« Sur sa tête
était un casque d'airain, et il portait une cuirasse à
écailles du poids de cinq mille sicles d'airain. Il avait aux
jambes une armure d'airain, et un javelot d'airain entre les
épaules . 1 Samuel 17.5.
Un tel attirail ne correspond pas à
celui des guerriers philistins que l'on trouve
représentés sur les murs du temple égyptien de
Médinet Habou, mais à celui des des mercenaires grecs
que les pharaons employaient au 7e siècle
av. J-C.
Cette remarque suggère que le
récit a sans doute été écrit
précisément au 7e siècle, à une époque
où le petit royaume hébreu avait besoin d'être
rassuré devant des menaces de peuples qui lui paraissaient
« géants .
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