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La légende malmenée

de David et Salomon

 

Israël Finkelstein et Neil Asher Silberman

 

 

 

8 janvier 2007

La revue « Le Monde 2 »
du 23 décembre dernier, publie  un remarquable interview des deux archéologues sur certains points de leurs recherches. En voici quelques exemples.

 

Le « Palais de David »

Il s'agit d'un bâtiment mis au jour en août 2005 et immédiatement attribué au roi David.

En réalité aucun élément ne permet ni de le rattacher au roi David, ni même de le dater de l'époque de son règne (10e siècle av. J-C). Au contraire, les poteries trouvées sur le site datent des 9e ou 8e siècles.

Les historiens devraient se méfier des pressions idéologiques qui s'exercent actuellement sur leurs appréciations du passé historique de la ville de Jérusalem !

 

Le « Royaume de David »

Sur les murs du temple du Dieu égyptien Amon à Karnak, en Égypte, figure la liste des peuples vaincus par le pharaon Shoshenq qui régnait au temps des rois David et Salomon. Cette liste montre qu'à l'époque, il n'existait au Levant aucun royaume unifié et seulement des cités-états. La ville de Jérusalem n'est même pas mentionnée.

 

Le combat de David et Goliath

La Bible décrit ainsi les armes du géant Goliath :« Sur sa tête était un casque d'airain, et il portait une cuirasse à écailles du poids de cinq mille sicles d'airain. Il avait aux jambes une armure d'airain, et un javelot d'airain entre les épaules . 1 Samuel 17.5.

Un tel attirail ne correspond pas à celui des guerriers philistins que l'on trouve représentés sur les murs du temple égyptien de Médinet Habou, mais à celui des des mercenaires grecs que les pharaons employaient au 7e siècle av. J-C.

Cette remarque suggère que le récit a sans doute été écrit précisément au 7e siècle, à une époque où le petit royaume hébreu avait besoin d'être rassuré devant des menaces de peuples qui lui paraissaient « géants .

 

 

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