Protestants dans la Ville

Page d'accueil    Liens    

 

Gilles Castelnau

Images et spiritualité

Libres opinions

Spiritualité

Dialogue interreligieux

Hébreu biblique

Généalogie

 

Claudine Castelnau

Nouvelles

Articles

Émissions de radio

Généalogie

 

Libéralisme théologique

Des pasteurs

Des laïcs

 

Roger Parmentier

Articles

La Bible « actualisée »

 

Réseau libéral anglophone

Renseignements

John S. Spong

 

JULIAN MELLADO

Textos en español

Textes en français

 

Giacomo Tessaro

Testi italiani

Textes en français

Spiritualité

 

Faut-il vraiment tout croire
pour être chrétien ?

 

Is believing certain creeds really what Christianity is all about?

 

 

Marcus Borg

professeur de théologie à l'université de l'État d'Oregon, États-Unis

 

.

 

Certains points de doctrine enseignés par les Églises me semblent non crédibles. Faut-il vraiment tout croire pour être chrétien ?

 

31 juillet 2008
A mon avis, être chrétien n'est pas avant tout croire
que certains points de doctrine sont vrais. Il s'agit là d'une déviation du christianisme qui a été provoquée il y a 300 ans par l'apparition des Lumières au 18e siècle qui critiquaient certaines affirmations du christianisme traditionnel. En réaction les Églises enseignèrent - bien à tort - que la foi consiste à croire vraies des affirmations peu crédibles.

Je pense que Dieu ne s'intéresse pas vraiment aux croyances que nous avons dans la tête mais plutôt à ce qui est au plus profond de nos coeurs.
Lorsqu'on prend conscience que les enseignements traditionnels et les Écritures traditionnelles n'ont pas à être crus mais que par le moyen de métaphores, de poésie et de symboles, ils pointent au delà d'eux-mêmes, alors on commence à comprendre que la vie chrétienne est communion avec le sacré.

Comme toutes les religions du monde, le christianisme est une construction humaine. Le langage qu'il parle est humain, conditionné par une certaine culture et lui attribuer une vérité fondamentale est une erreur totale.

Je dirai qu'être chrétien est vivre dans la tradition chrétienne comme une métaphore, un sacrement du sacré. Entrer en communion avec le sacré, opérer la médiation de la réalité de l'esprit ou du sacré est une de nos tâches les plus importantes. C'est elle qui structure la signification de notre présence de chrétiens dans le monde, dont la relation au sacré renouvelle notre vie, nous préserve de l'angoisse, nous ouvre à la vie sainte.

 

Traduction Gilles Castelnau

 


Retour vers « Marcus Borg »
Retour vers "spiritualité"
Vos commentaires et réactions

 

haut de la page

 

 

Les internautes qui souhaitent être directement informés des nouveautés publiées sur ce site
peuvent envoyer un e-mail à l'adresse que voici : Gilles Castelnau
Ils recevront alors, deux fois par mois, le lien « nouveautés »
Ce service est gratuit. Les adresses e-mail ne seront jamais communiquées à quiconque.