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Un Dieu qui n'est pas « là-haut »

Jim Burklo

pasteur de l’Église Unie du Christ
Université de Californie du Sud

 

traduction Gilles Castelnau

 

15 juin 2024

 

Questions

 

Si Dieu est tout simplement l’Amour comment croire en un Dieu qui n’est pas « là-haut dans le ciel » ? 

 

Réponse

C’est à cause de cette question que je ne crois pas que l’on puisse être réellement « athée »

j’ai bien des amis qui se disent athées mais je leur demande ce que cela signifie en réalité : « en quel Dieu ne croyez-vous pas ? ». Et je leur réponds que moi non plus je ne crois pas en un tel Dieu.

Certains sont si surprise de ma conception de Dieu qu’ils disent que je ne suis pas chrétien ! Ils ne croient pas au Dieu surnaturel qu’ils associent au christianisme et ils n’admettent pas qu’en tant que chrétien je puisse croire en un Dieu surnaturel post-théiste.

Ils ne croient pas en un Dieu tout-puissant.  Et moi non plus.

Je pense que de nombreux « sans-Dieu » sont, comme nous, des « admiratifs ». Ils éprouvent le même émerveillement devant le cosmos et le même respect de la vie, ils ont les mêmes valeurs humaines que nous lorsque nous parlons de « religion ». Car lorsque nous disons « Dieu », c’est en contemplant tout simplement, comme ils le font aussi, le monde merveilleux qui nous entoure et qui est aussi en nous.

Je conçois Dieu comme la Nature créatrice, le Dynamisme créateur fondamental de l'univers. Certains disent qu’en réalité je ne crois pas en Dieu. Peut-être mais c’est pourtant bien ce que disait Paul dans le livre des Actes du Nouveau Testament, dans dans l'Aréopage d'Athènes, où se trouvaient aussi les statues des dieux grecs :

« Il donne à tous la vie, la respiration, et toutes choses […] en lui nous avons la vie, le mouvement, et l'être » (Ac 17.25-28).

Un autel était dédié « à un Dieu inconnu » ont Paul déclarait que c’était le véritable Dieu. Si le véritable Dieu était inconnu – ou du moins n’était pas à l’image de l’homme – cela faisait-il de Paul un agnostique ? Il est vrai que Paul et les premiers chrétiens étaient considérés comme athées parce qu’ils n’adoraient pas les Dieux gréco-romains.

Il est donc tout à fait normal que les Églises chrétiennes progressistes soient véritablement ouvertes aux « athées » et inclusives à tous dans la mesure nous ne savons pas vraiment si être « athée » signifie réellement quelque chose. 

 

 

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