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Est-il temps de snober le pape ?

 

Gilles Fraser

chanoine de la cathédrale Saint-Paul de Londres

 

 

29 mars 2008

« J'ai l'impression que le pape m'a piqué Jésus et l'a emporté au Vatican. » Ce n'est pas moi qui ai dit cela mais Tony Benn (homme politique anglais de gauche), un de mes héros. Il avait le sentiment que le pape utilisait Jésus pour asseoir son pouvoir ; qu'il s'imaginait que Jésus lui « donnait le droit de me vouer à l'enfer si je ne lui obéissais pas ».

Il y allait fort   J'étais quand même un peu choqué même si j'étais, au fond d'accord avec lui.

Je me demande d'ailleurs comment il se fait que l'on n'entende plus guère ce genre d'exclamation qui devraient être permanentes chez les protestants militants du pasteur Paisley. Dans notre Église anglicane on est quand même plus modéré ! Mais on ne s'est jamais senti aussi éloigné de Rome !

J'étais irrité la semaine dernière lors d'une discussion que j'ai eue avec mon vieil adversaire le Père Peter Newby de la paroisse catholique de St Mary Moorfields à Londres. Nous parlions de l'unité avec Rome et il disait que la vocation chrétienne que Jésus nous adressait à tous était que nous soyons membres de l'Église catholique. Et je me suis souvenu d'un ancien cantique tout à fait méchant qui disait :

Nous sommes anglicans
Notre bonheur sera total
Quand tout le monde sera anglican
Et qu'il n'y aura plus de papisme.

Je suis irrité cette semaine par l'affirmation de l'Évêque de Rome que si l'on baptisait quelqu'un de la formule trinitaire « au nom du Créateur, du Sauveur et du sanctificateur », il devrait être rebaptisé avec la formule « au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit ». (Voir « baptême féministe »). L'autre formule est apparemment trop dangereusement féministe !

La Commission internationale anglicans-catholiques travaille depuis des décennies au rapprochement de nos Églises et les résultats sont maigres. C'est pourquoi je me demande si le temps n'est pas venu de renoncer une fois pour toutes au rêve de l'unité.

Je sais bien que pour certains il s'agit d'une obligation oecuménique capitale. Mais combien sont-ils à penser encore ainsi ?

On a beaucoup dit que l'oecuménisme était utile à la cause de la paix en Irlande du Nord, mais cela est moins vrai depuis que la situation y semble bien stabilisée.

Le temps est venu de rappeler aux catholiques que nous ne voulons plus être considérés comme des brebis égarées qu'il faut ramener à la bergerie.

Après tout la fête de la Trinité nous rappelle qu'unité et séparation peuvent coexister simultanément.

 

 Church Times 7.3.2008

Traduction Gilles Castelnau

 

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