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« Existence de Dieu » ou « salut » ?

 

 

Giles Fraser

 

25 octobre 2007
Je sors d'une grande discussion théologique avec un ami.

Il disait qu'il admirait la foi des croyants mais que, lui-même, trouvait Dieu absolument incroyable.

Je lui ai dit, qu'à mon avis, il ne fallais pas poser la question de l'existence de Dieu mais plutôt se demander si l'on était sauvé.

Bien sûr, cela pose la question de ce que l'on entend par « salut ». Est-on sauvé de la mort ? de l'erreur ? de soi-même ? de la souffrance ? du péché ? du non-sens ? de l'oppression ?

Saint Paul dit que l'on est sauvé simultanément du péché et de la mort car le péché est une forme de la mort. Le vrai péché - et non sa variété édulcorée et sexualisée à laquelle on pense trop souvent - est une attitude glacée, vide, de non-sens qui évoque effectivement à une mort. Le vrai péché n'a rien de proprement religieux : il n'y a pas que les croyants à s'en trouver effrayés.

La vraie question, celle de notre existence, est celle-ci : est-ce que je sais comment échapper à cette mort ou y suis-je englué comme dans des sables mouvants ?

Quand je lui ai dit cela, il m'a semblé que notre conversation commençait à devenir intéressante.

La question de notre existence est fondamentale. Poser la question de l'existence de Dieu de manière abstraite est inutile et une chose est sûre : on n'y apportera jamais de réponse.

 

Church Times, 12.10.07

 

 Traduction Gilles Castelnau

 

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