Jean-Luc Lecat<\/p>\n\n\n\n
Communaut\u00e9 de Saint-Merry-hors-les-murs<\/p>\n\n\n\n\nHome<\/a><\/blockquote><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>Interpel\u00e9, on me dit comme un reproche : ne r\u00e9duis-tu pas J\u00e9sus \u00e0 n’\u00eatre qu’un humaniste ?<br>Parler de J\u00e9sus homme parmi les hommes et pour les hommes, serait-ce r\u00e9duire le christianisme \u00e0 un humanisme ? Et d’ailleurs, s’agirait-il d’une r\u00e9duction pour le christianisme de n’\u00eatre qu’un humanisme ? Ne serait-ce pas plut\u00f4t son plus beau titre de gloire ? Sa plus grande fiert\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n<p>En parlant de J\u00e9sus et de sa dimension humanisante et r\u00e9formatrice du monde, suis-je en train de r\u00e9duire le christianisme \u00e0 un soin de l’homme ? Est-ce rejoindre l’humanisme sans Dieu de Nietzche, de Sartre, des existentialistes, et de tant de nos contemporains ? Est-ce pr\u00e9senter un J\u00e9sus sans Dieu que de parler de J\u00e9sus pleinement homme, et homme jusqu’\u00e0 sa vie assassin\u00e9e pour cause de fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 sa vision du monde, vision en rupture avec la gestion des religieux de son temps ? Est-ce \u00e9liminer la possibilit\u00e9 d’un au-del\u00e0 de l’homme… ou s’agit-il d’un J\u00e9sus compl\u00e8tement du genre humain, inspir\u00e9, port\u00e9 par l’Esprit ?<\/p>\n\n\n\n<p>Dans mon itin\u00e9raire actuel, au terme d’un long cheminement dans l’\u00c9glise catholique, ma d\u00e9couverte, et ma joie, c’est de prendre conscience que ce J\u00e9sus auquel je me r\u00e9f\u00e8re depuis tant d’ann\u00e9es est quelqu’un de bien terrestre, de bien de notre monde, sans vouloir le faire venir d’un ailleurs. Toutefois, je le d\u00e9couvre \u00ab habit\u00e9 \u00bb.<br>Ses compagnons laissent entrevoir chez lui une intense vie int\u00e9rieure, ressourc\u00e9e dans le recueillement et de nombreux temps d’isolement. Lui-m\u00eame en t\u00e9moigne quand il \u00e9voque cet \u00ab autre profond \u00bb, ce plus que lui-m\u00eame, qu’il appelle \u00ab P\u00e8re \u00bb. Tant par ses paroles que par ses gestes d’humanit\u00e9, J\u00e9sus appara\u00eet exceptionnel, r\u00e9formateur possible de la vie de chacun, utopiste r\u00e9aliste, efficace mais impuissant sans nous les femmes et hommes, ses s\u0153urs et fr\u00e8res !<br>Il invite \u00e0 r\u00e9aliser un monde dont il porte une certitude int\u00e9rieure, une intime conviction, nourrie par cet interlocuteur silencieux au profond de lui. Et il sait cet interlocuteur, cette petite voix, pr\u00e9sent au plus secret de chacun de nous, de chaque humain. \u00ab Lui, l’Esprit, vous fera d\u00e9couvrir toutes choses \u00bb. L’\u0153uvre de J\u00e9sus n’est-elle pas d’essayer de nous y ouvrir ?<\/p>\n\n\n\n<p>C’est l’\u00e9coute de l’Esprit qui change tout, c’est cela qui renouvellera le monde. N’est-ce pas ce que J\u00e9sus veut exprimer en parlant, dans un langage accessible \u00e0 son temps, du \u00ab royaume tout proche, l\u00e0 au milieu de vous \u00bb ?<br>Ce monde qu’il \u00e9voque est totalement accessible \u00e0 tous, en germe, quand l’homme \u00e9coute ce qui murmure ou r\u00e9agit en lui, quand il aime, ose se lever et exister par lui-m\u00eame, quand il se rend accessible \u00e0 la souffrance ou \u00e0 la joie de l’autre. N’est-ce pas cela, chercher et faire advenir le royaume de Dieu ?<br>Ce r\u00eave d’une humanit\u00e9 renouvel\u00e9e anime J\u00e9sus, v\u00e9ritable \u00ab humanisme inspir\u00e9 \u00bb, enracin\u00e9 dans le dialogue permanent avec l’Esprit qui l’habite et habite chacun.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce r\u00eave est tellement beau, et si pr\u00e9cieux en m\u00eame temps, qu’on a voulu le r\u00e9cup\u00e9rer pour ne rien perdre : on en a fait une religion dans le prolongement et puis bient\u00f4t en rupture avec le juda\u00efsme, tout en empruntant le m\u00eame besoin de structures, de pr\u00eatres, de dogmes, de disciplines et en enfermant le savoir et le pouvoir dans les mains de quelques-uns. J\u00e9sus et son message se sont trouv\u00e9s ainsi r\u00e9cup\u00e9r\u00e9s et enferm\u00e9s par la religion. Du monde centr\u00e9 sur l’homme, et respectueux de chaque \u00eatre humain, propos\u00e9 par J\u00e9sus, on est pass\u00e9 \u00e0 un monde religieux, essentiellement centr\u00e9 sur Dieu, plus attentif au p\u00e9ch\u00e9 et aux m\u00e9faits de l’homme, qu’\u00e0 ce monde renouvel\u00e9, annonc\u00e9 par J\u00e9sus, inspir\u00e9 par l’Esprit, le royaume \u00e0 vivre jour apr\u00e8s jour.<\/p>\n\n\n\n<p>Une humanisation quotidienne du monde, \u00ab inspir\u00e9e \u00bb par l’\u00e9coute de l’Esprit en chacun, n’est-ce pas cela le r\u00eave et le d\u00e9fi de J\u00e9sus, quels que puissent \u00eatre les contre-t\u00e9moignages journaliers, les d\u00e9nis des pouvoirs, de la technique, de l’argent ou des religions ? Pieux r\u00eave individualiste, ou r\u00e9alisme humble et courageux ?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jean-Luc Lecat Communaut\u00e9 de Saint-Merry-hors-les-murs Interpel\u00e9, on me dit comme un reproche : ne r\u00e9duis-tu pas J\u00e9sus \u00e0 n’\u00eatre qu’un humaniste ?Parler de J\u00e9sus homme parmi les hommes et pour les hommes, serait-ce r\u00e9duire le christianisme \u00e0 un humanisme ? Et d’ailleurs, s’agirait-il d’une r\u00e9duction pour le christianisme de n’\u00eatre qu’un humanisme ? 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Est-ce pr\u00e9senter un J\u00e9sus sans Dieu que de parler de J\u00e9sus pleinement homme, et homme jusqu’\u00e0 sa vie assassin\u00e9e pour cause de fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 sa vision du monde, vision en rupture avec la gestion des religieux de son temps ? Est-ce \u00e9liminer la possibilit\u00e9 d’un au-del\u00e0 de l’homme… ou s’agit-il d’un J\u00e9sus compl\u00e8tement du genre humain, inspir\u00e9, port\u00e9 par l’Esprit ?<\/p>\n\n\n\n<p>Dans mon itin\u00e9raire actuel, au terme d’un long cheminement dans l’\u00c9glise catholique, ma d\u00e9couverte, et ma joie, c’est de prendre conscience que ce J\u00e9sus auquel je me r\u00e9f\u00e8re depuis tant d’ann\u00e9es est quelqu’un de bien terrestre, de bien de notre monde, sans vouloir le faire venir d’un ailleurs. Toutefois, je le d\u00e9couvre \u00ab habit\u00e9 \u00bb.<br>Ses compagnons laissent entrevoir chez lui une intense vie int\u00e9rieure, ressourc\u00e9e dans le recueillement et de nombreux temps d’isolement. Lui-m\u00eame en t\u00e9moigne quand il \u00e9voque cet \u00ab autre profond \u00bb, ce plus que lui-m\u00eame, qu’il appelle \u00ab P\u00e8re \u00bb. Tant par ses paroles que par ses gestes d’humanit\u00e9, J\u00e9sus appara\u00eet exceptionnel, r\u00e9formateur possible de la vie de chacun, utopiste r\u00e9aliste, efficace mais impuissant sans nous les femmes et hommes, ses s\u0153urs et fr\u00e8res !<br>Il invite \u00e0 r\u00e9aliser un monde dont il porte une certitude int\u00e9rieure, une intime conviction, nourrie par cet interlocuteur silencieux au profond de lui. Et il sait cet interlocuteur, cette petite voix, pr\u00e9sent au plus secret de chacun de nous, de chaque humain. \u00ab Lui, l’Esprit, vous fera d\u00e9couvrir toutes choses \u00bb. L’\u0153uvre de J\u00e9sus n’est-elle pas d’essayer de nous y ouvrir ?<\/p>\n\n\n\n<p>C’est l’\u00e9coute de l’Esprit qui change tout, c’est cela qui renouvellera le monde. N’est-ce pas ce que J\u00e9sus veut exprimer en parlant, dans un langage accessible \u00e0 son temps, du \u00ab royaume tout proche, l\u00e0 au milieu de vous \u00bb ?<br>Ce monde qu’il \u00e9voque est totalement accessible \u00e0 tous, en germe, quand l’homme \u00e9coute ce qui murmure ou r\u00e9agit en lui, quand il aime, ose se lever et exister par lui-m\u00eame, quand il se rend accessible \u00e0 la souffrance ou \u00e0 la joie de l’autre. N’est-ce pas cela, chercher et faire advenir le royaume de Dieu ?<br>Ce r\u00eave d’une humanit\u00e9 renouvel\u00e9e anime J\u00e9sus, v\u00e9ritable \u00ab humanisme inspir\u00e9 \u00bb, enracin\u00e9 dans le dialogue permanent avec l’Esprit qui l’habite et habite chacun.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce r\u00eave est tellement beau, et si pr\u00e9cieux en m\u00eame temps, qu’on a voulu le r\u00e9cup\u00e9rer pour ne rien perdre : on en a fait une religion dans le prolongement et puis bient\u00f4t en rupture avec le juda\u00efsme, tout en empruntant le m\u00eame besoin de structures, de pr\u00eatres, de dogmes, de disciplines et en enfermant le savoir et le pouvoir dans les mains de quelques-uns. J\u00e9sus et son message se sont trouv\u00e9s ainsi r\u00e9cup\u00e9r\u00e9s et enferm\u00e9s par la religion. Du monde centr\u00e9 sur l’homme, et respectueux de chaque \u00eatre humain, propos\u00e9 par J\u00e9sus, on est pass\u00e9 \u00e0 un monde religieux, essentiellement centr\u00e9 sur Dieu, plus attentif au p\u00e9ch\u00e9 et aux m\u00e9faits de l’homme, qu’\u00e0 ce monde renouvel\u00e9, annonc\u00e9 par J\u00e9sus, inspir\u00e9 par l’Esprit, le royaume \u00e0 vivre jour apr\u00e8s jour.<\/p>\n\n\n\n<p>Une humanisation quotidienne du monde, \u00ab inspir\u00e9e \u00bb par l’\u00e9coute de l’Esprit en chacun, n’est-ce pas cela le r\u00eave et le d\u00e9fi de J\u00e9sus, quels que puissent \u00eatre les contre-t\u00e9moignages journaliers, les d\u00e9nis des pouvoirs, de la technique, de l’argent ou des religions ? 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