{"id":4500,"date":"2026-09-21T22:47:46","date_gmt":"2026-09-21T21:47:46","guid":{"rendered":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/?p=4500"},"modified":"2026-09-21T22:47:46","modified_gmt":"2026-09-21T21:47:46","slug":"le-christianisme-progressiste-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/le-christianisme-progressiste-3\/","title":{"rendered":"Le christianisme progressiste"},"content":{"rendered":"\n

pasteur de l\u2019\u00c9glise presbyt\u00e9rienne de Greensboro,
Caroline du Nord, \u00c9tats-Unis. <\/strong>
Pr\u00e9sident et codirecteur ex\u00e9cutif de\u00a0ProgressiveChristianity<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

traduction Gilles Castelnau<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Nous croyons que Dieu est Amour, et non un juge distant.<\/p>\n\n\n\n

Beaucoup d’entre nous ont grandi avec l’image d’un Dieu qui semblait toujours un peu d\u00e9\u00e7u par nous, un Dieu arm\u00e9 d’un carnet de notes et dont l’affection \u00e9tait conditionnelle. Le christianisme progressiste<\/a> part d’ailleurs : de la conviction que Dieu est Amour.<\/p>\n\n\n\n

Non pas un amour mi\u00e8vre ou sentimental, mais un Amour ardent, gu\u00e9risseur et \u00e9pris de justice. La plupart d’entre nous n’ont pas quitt\u00e9 le christianisme parce qu’ils avaient cess\u00e9 de croire ; nous sommes partis parce que la version qu’on nous en pr\u00e9sentait ne ressemblait plus \u00e0 de l’Amour.<\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus nous montre \u00e0 quoi ressemble l’Amour sous une forme humaine.<\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus rev\u00eat ici une importance capitale, non pas parce qu’il accorderait des passe-droits spirituels, mais parce qu’il a men\u00e9 une vie qui r\u00e9v\u00e8le qui est Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Il a approch\u00e9 des personnes infr\u00e9quentables. Il a affront\u00e9 des syst\u00e8mes qui effrayaient les autres.<\/p>\n\n\n\n

Il a dit la v\u00e9rit\u00e9, il a \u00e9t\u00e9 pleinement humain et son humanit\u00e9 conduisait \u00e0 la pl\u00e9nitude de vie.<\/p>\n\n\n\n

La Bible est un dialogue vivant dans lequel nous sommes invit\u00e9s \u00e0 entrer.<\/p>\n\n\n\n

Beaucoup en ont abandonn\u00e9 une lecture qu\u2019ils aimaient pourtant \u00e0 cause d\u2019une religion rigide qui leur affirmait qu\u2019elle \u00e9tait un document divin parfait, tomb\u00e9 du ciel et sans d\u00e9faut.<\/p>\n\n\n\n

Le christianisme progressiste consid\u00e8re les \u00c9critures comme une biblioth\u00e8que sacr\u00e9e dans laquelle les personnages nomment et comprennent Dieu de leur mieux selon leur \u00e9poque, posent des questions, d\u00e9battent et se contredisent. Nous posons des questions en toute honn\u00eatet\u00e9 : ce passage conduit-il \u00e0 la compassion ? \u00c0 la lib\u00e9ration ? \u00c0 la justice ? \u00c0 l\u2019amour ? Nous nous confrontons au texte, convaincus que Dieu supporte parfaitement nos questions.<\/p>\n\n\n\n

Le salut consiste \u00e0 trouver notre \u00e9panouissement ici et maintenant en relation fraternelle ave nos contemporains et non \u00e0 fuir notre r\u00e9alit\u00e9 humaine actuellement ou dans l\u2019au-del\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Le salut se manifeste lorsque nous prenons soin de nos souffrances et de celles des autres, lorsque nous d\u00e9mantelons les syst\u00e8mes oppressifs et apprenons \u00e0 vivre comme il convient \u00e0 Dieu qui l\u2019a tant aim\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

La pr\u00e9sence d\u2019exclus, de marginalis\u00e9s dans notre soci\u00e9t\u00e9 nous r\u00e9orientent vers Dieu. Nos fr\u00e8res et s\u0153urs LGBTQ+, les personnes en situation de handicap, les communaut\u00e9s racis\u00e9es, les immigr\u00e9s, les femmes r\u00e9duites au silence ne sont pas des \u00e9trangers qu\u2019il suffirait de tol\u00e9rer. Leur pr\u00e9sence m\u00eame remod\u00e8le notre compr\u00e9hension de Dieu car c\u2019est l\u00e0 o\u00f9 l\u2019Amour se manifeste parmi les exclus que le Divin se fait conna\u00eetre.<\/p>\n\n\n\n

Le fait que les autres religions enseignent elles aussi une sagesse, ne menace en rien notre spiritualit\u00e9. Le christianisme progressiste n\u2019est pas hostile aux autres religions car nous croyons que Dieu est plus grand que nos fronti\u00e8res, nos langues et nos certitudes. J\u00e9sus a lui-m\u00eame pris comme exemples de fid\u00e9lit\u00e9 des Samaritains, des \u00e9trangers, des adeptes d\u2019autres traditions. <\/p>\n\n\n\n

Le christianisme progressiste ne pr\u00e9tend pas \u00eatre une religion parfaite. Il n\u2019a pas besoin de l\u2019\u00eatre. Il cherche seulement \u00e0 dire la v\u00e9rit\u00e9 sur Dieu, sur nous sommes et sur ce que l\u2019Amour attend de nous.<\/p>\n\n\n\n

Si quelqu\u2019un juge que sa foi est mise \u00e0 rude \u00e9preuve, est m\u00eame en lambeaux, sa place est parmi nous car nous cherchons seulement l\u2019Amour et nous ne voulons qu\u2019am\u00e9liorer la situation du monde (et la n\u00f4tre).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

pasteur de l\u2019\u00c9glise presbyt\u00e9rienne de Greensboro, Caroline du Nord, \u00c9tats-Unis. Pr\u00e9sident et codirecteur ex\u00e9cutif de\u00a0ProgressiveChristianity traduction Gilles Castelnau Nous croyons que Dieu est Amour, et non un juge distant. Beaucoup d’entre nous ont grandi avec l’image d’un Dieu qui semblait toujours un peu d\u00e9\u00e7u par nous, un Dieu arm\u00e9 d’un carnet de notes et dont […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"external_author":[79],"cited_author":[],"publisher":[],"book_author":[],"class_list":["post-4500","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articles","external_author-mark-sandlin"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4500","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4500"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4500\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4501,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4500\/revisions\/4501"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4500"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4500"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4500"},{"taxonomy":"external_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/external_author?post=4500"},{"taxonomy":"cited_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/cited_author?post=4500"},{"taxonomy":"publisher","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/publisher?post=4500"},{"taxonomy":"book_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/book_author?post=4500"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}