{"id":4421,"date":"2026-09-02T09:04:04","date_gmt":"2026-09-02T08:04:04","guid":{"rendered":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/?p=4421"},"modified":"2026-09-02T09:04:04","modified_gmt":"2026-09-02T08:04:04","slug":"theisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/theisme\/","title":{"rendered":"Th\u00e9isme"},"content":{"rendered":"\n

\u00e9v\u00eaque \u00e9piscopalien am\u00e9ricain<\/strong><\/p>\n\n\n\n

traduction Gilles Castelnau<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Question<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je suis un pasteur retrait\u00e9 de 79 ans, de l\u2019\u00e9glise des Disciples du Christ. Vos livres ont structur\u00e9 positivement ma foi et toute mon \u00e9volution spirituelle. Comme vous, j\u2019ai appr\u00e9ci\u00e9 l\u2019influence de l\u2019\u00e9v\u00eaque John Robinson de l\u2019\u00c9glise d\u2019Angleterre.<\/p>\n\n\n\n

Il a dit que la diff\u00e9rence entre l\u2019humanisme et le christianisme \u00e9tait celle-ci l\u2019humanisme dit que l\u2019Amour devrait \u00eatre la r\u00e8gle de vie de l\u2019univers alors que le christianisme dit qu\u2019en Christ, nous voyons que c\u2019est le cas. <\/p>\n\n\n\n

Plus je prends de l\u2019\u00e2ge, moins je suis capable de croire que \u00ab l\u2019Amour est la r\u00e8gle de vie de l\u2019univers \u00bb. Mes observations m\u2019am\u00e8nent \u00e0 dire que l\u2019univers est indiff\u00e9rent \u00e0 la vie humaine. Je pense que c\u2019est \u00e0 nous, les humains, qu\u2019il revient de faire en sorte que l\u2019Amour soit la r\u00e8gle de la vie et que c\u2019est une chose que les humanistes et tous les hommes de bonne volont\u00e9 peuvent faire aussi bien que les chr\u00e9tiens. <\/p>\n\n\n\n

Suis-je simplement un n\u00e9gateur de l\u2019existence d\u2019un \u00catre supr\u00eame ext\u00e9rieur \u00e0 l\u2019univers ou en fait un n\u00e9gateur de tout \u00ab Dieu \u00bb, de toute \u00ab puissance sup\u00e9rieure \u00bb distincte des \u00eatres humains ? Suis-je un chr\u00e9tien ou (seulement) un humaniste ?<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9ponse<\/strong><\/p>\n\n\n\n

John Spong<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Merci pour votre lettre et pour votre minist\u00e8re. Merci aussi d\u2019avoir rappel\u00e9 le nom de mon ami et ma\u00eetre John Robinson.
Si l\u2019on d\u00e9finit Dieu comme un \u00eatre ext\u00e9rieur au monde comme vous semblez le faire, l\u2019id\u00e9e que \u00ab l\u2019univers est indiff\u00e9rent \u00e0 la vie humaine \u00bb surgit forc\u00e9ment du fait que cette d\u00e9finition th\u00e9iste de Dieu<\/strong><\/a> est d\u00e9sormais morte.<\/p>\n\n\n\n

Paul Tillich<\/strong><\/a> a propos\u00e9 de ne plus penser \u00e0 Dieu comme une divinit\u00e9 surnaturelle intervenant de l\u2019ext\u00e9rieur dans l\u2019univers, mais comme le \u00ab Fondement de l\u2019\u00catre \u00bb, la \u00ab Source de la Vie \u00bb et la \u00ab Source de l\u2019Amour \u00bb.

On peut d\u00e8s lors se demander si l\u2019\u00eatre, la vie et l\u2019amour ne sont pas des mani\u00e8res de d\u00e9signer la nature de la r\u00e9alit\u00e9 et donc de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est une approche tr\u00e8s diff\u00e9rente. Je ne vois aucune preuve que Dieu ait pu ou ait voulu calmer les vents du cyclone qui a ravag\u00e9 la Nouvelle Orl\u00e9ans pour en \u00e9pargner le peuple ou interrompre le mouvement des plaques tectoniques pour emp\u00eacher le tremblement de terre de Ha\u00efti. Dans ces deux cas il est vrai que la nature et l\u2019univers semblent tous deux \u00ab indiff\u00e9rents \u00bb \u00e0 la vie humaine.<\/p>\n\n\n\n

Mais si nous regardons le c\u0153ur de l\u2019univers, nous d\u00e9couvrons bien un \u00e9lan irr\u00e9sistible vers la vie. Sans cet \u00e9lan comment, \u00e0 l\u2019origine, la vie aurait-elle \u00e9merg\u00e9 de la mati\u00e8re brute ?<\/p>\n\n\n\n

Lorsqu\u2019on regarde toutes les formes de la vie de la nature, des plantes aux arbres, des insectes aux reptiles et aux mammif\u00e8res, on constate que tous sont anim\u00e9s du d\u00e9sir de survivre. C\u2019est ainsi que la vie a pu se d\u00e9velopper depuis une unique cellule, il y a 3,8 milliards d\u2019ann\u00e9es, jusqu\u2019\u00e0 l\u2019extr\u00eame complexit\u00e9 des \u00eatres humains que nous sommes aujourd\u2019hui anim\u00e9s de la conscience.<\/p>\n\n\n\n

Dans ce cheminement de la vie, c\u2019est la pr\u00e9sence de ce que nous appelons aujourd\u2019hui l\u2019amour qui semble avoir \u00e9t\u00e9 le catalyseur de la vie \u00e0 chacune de ses \u00e9tapes, bien que ce terme n\u2019ait pas \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 ce que la prise de conscience en soit faite. On n\u2019est pas toujours conscient de la pr\u00e9sence de l\u2019amour. Il est parfois une attitude instinctive.<\/p>\n\n\n\n

N\u2019est-ce pas cependant l\u2019amour qui pousse l\u2019oiseau \u00e0 quitter son nid pour aller chercher de la nourriture pour ses petits ? N\u2019est-ce pas l\u2019amour qui pousse le chat \u00e0 l\u00e9cher ses chatons nouveau-n\u00e9s et la vache son petit veau ? N\u2019est-ce pas l\u2019amour qui anime notre humanit\u00e9 ? Pourrait-on \u00eatre humain sans amour ?<\/p>\n\n\n\n

Si Dieu est le nom du dynamisme de l\u2019univers qui nous conduit \u00e0 la vie, \u00e0 l\u2019amour et \u00e0 l\u2019\u00eatre, et si Dieu se manifeste en nous lorsque nous d\u00e9passons nos propres limites et aimons au-del\u00e0 de nos peurs, Dieu n\u2019est-il alors pas pr\u00e9sent en ce que nous sommes, en notre humanit\u00e9 ? Dieu serait-il s\u00e9par\u00e9 de notre vie, de notre amour et de notre \u00eatre ? N\u2019est-ce pas l\u00e0 le Dieu que nous contemplons dans la vie de J\u00e9sus \u2013 celui qui a v\u00e9cu pleinement, a aim\u00e9 compl\u00e8tement et qui a eu le courage et la force d\u2019\u00eatre tout ce qu\u2019il avait \u00e0 \u00eatre ?<\/p>\n\n\n\n

Si Dieu est \u00ab un \u00eatre \u00bb s\u00e9par\u00e9 de nous, nous devons trouver des mots comme \u00ab incarnation \u00bb pour d\u00e9signer son entr\u00e9e dans l\u2019histoire humaine. Mais si Dieu est le Fondement de l\u2019\u00catre, il est int\u00e9rieur \u00e0 tout ce qui est, et nous pouvons le conna\u00eetre dans tout ce qui renforce la vie, augmente l\u2019amour et accro\u00eet notre capacit\u00e9 \u00e0 \u00eatre.<\/p>\n\n\n\n

Vous avez donc raison de penser que c\u2019est \u00e0 nous, \u00eatres humains, d\u2019organiser le monde et de faire de l\u2019amour le principe directeur de nos vies. Mais en parlant ainsi vous \u00eates pass\u00e9 de l\u2019id\u00e9e de Dieu comme \u00ab \u00eatre \u00bb \u00e0 celle de Dieu comme \u00ab l\u2019\u00catre m\u00eame \u00bb, le \u00ab Fondement de l\u2019\u00catre \u00bb. Tout ce que vous avez \u00e0 faire maintenant est d\u2019en prendre conscience. <\/p>\n\n\n\n

Un ath\u00e9e est quelqu\u2019un qui r\u00e9cuse la d\u00e9finition th\u00e9iste de Dieu mais ne dit pas forc\u00e9ment qu\u2019il n\u2019y a pas de Dieu. Alors quand vous vous demandez si vous pouvez \u00eatre non-th\u00e9iste et croire n\u00e9anmoins en Dieu ou si vous pouvez \u00eatre non-th\u00e9iste et \u00eatre pourtant chr\u00e9tien, \u00e0 ces deux questions je r\u00e9pondrai un \u00ab oui \u00bb affirmatif.<\/p>\n\n\n\n

Mais quel dommage que l\u2019\u00c9glise chr\u00e9tienne, dans la plupart de ses institutions, ait \u00e9t\u00e9 incapable de dire ces choses de mani\u00e8re un peu claire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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