![\"\"](\"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/melancolie.png\")
<\/figure>\n\n\n\n\u00ab M\u00e9lancolie \u00bb. <\/strong><\/em>Photo de Jerzy Kociatkiewicz sur Flickr.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n [\u2026]<\/p>\n\n\n\n Hildegarde traite abondamment de la m\u00e9lancolie, au point que les sp\u00e9cialistes se demandent si elle n\u2019en souffrait pas elle-m\u00eame. <\/p>\n\n\n\n Elle pense que la m\u00e9lancolie trouve son si\u00e8ge dans la rate qui produit un exc\u00e8s de bile noire. Il convient donc de consommer des aliments b\u00e9n\u00e9fiques pour la rate. Les ch\u00e2taignes, par exemple, qu\u2019il faut consommer grill\u00e9es (et non bouillies). <\/p>\n\n\n\n D’une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, elle pr\u00e9conise des plantes connues pour restaurer la joie de l’esprit. La sant\u00e9 mentale n\u2019est d\u2019ailleurs pas r\u00e9gul\u00e9e seulement par l’alimentation et les rem\u00e8des \u00e0 base de plantes. Elle l\u2019est aussi par la lithoth\u00e9rapie et l’adoption d’attitudes psychologiques appropri\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n Chaque aliment rec\u00e8le une forme de \u00ab viriditas \u00bb, une vitalit\u00e9 capable d’am\u00e9liorer la circulation de certaines humeurs dans leurs organes correspondants et leur fonctionnement ; la \u00ab viriditas \u00bb des aliments restaurer la \u00ab viriditas \u00bb humaine.<\/p>\n\n\n\n Hildegarde \u00e9tait \u00e9galement convaincue<\/strong> du pouvoir curatif des pierres pr\u00e9cieuses, chacune r\u00e9pondant \u00e0 des besoins psychophysiques sp\u00e9cifiques. <\/p>\n\n\n\n Elle disait aussi<\/strong> que ce sont principalement nos pens\u00e9es qui nous nourrissent ou nous empoisonnent et que sans elles notre nourriture ou les pierres n’ont qu\u2019un effet insuffisant.<\/p>\n\n\n\n Elle ne disait jamais que nous sommes coupables de notre m\u00e9lancolie. Elle affirmait, certes, l\u2019\u00e9tat de p\u00e9ch\u00e9 universel mais le consid\u00e9rait comme un \u00e9tat de maladie et non de culpabilit\u00e9. Elle disait que nous pouvions en gu\u00e9rir en suivant un traitement appropri\u00e9 et retrouver ainsi l’\u00e9quilibre perdu du jardin d\u2019Eden originel.<\/p>\n\n\n\n Elle incite \u00e0 ne pas se lancer dans un combat perdu d\u2019avance contre nos d\u00e9fauts mais qu\u2019il vaut mieux, au contraire, cultiver la vertu oppos\u00e9e en danger. Par exemple, le d\u00e9faut d\u2019\u00e9go\u00efsme et d\u2019attachement aux biens de ce monde ne doivent pas \u00eatre inutilement condamn\u00e9s comme le pire des p\u00e9ch\u00e9s. Il vaut mieux s\u2019ouvrir \u00e0 de petits gestes de bont\u00e9 et d’ouverture du c\u0153ur et prendre tranquillement conscience de l\u2019\u00e9panouissement du c\u0153ur qu\u2019ils provoquent.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" pr\u00eatre de l\u2019\u00c9glise \u00e9piscopale de Californie traduction Gilles Castelnau \u00ab M\u00e9lancolie \u00bb. Photo de Jerzy Kociatkiewicz sur Flickr. [\u2026] Hildegarde traite abondamment de la m\u00e9lancolie, au point que les sp\u00e9cialistes se demandent si elle n\u2019en souffrait pas elle-m\u00eame. 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