{"id":4343,"date":"2026-08-17T22:19:47","date_gmt":"2026-08-17T21:19:47","guid":{"rendered":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/?p=4343"},"modified":"2026-08-17T22:25:47","modified_gmt":"2026-08-17T21:25:47","slug":"jen-ai-assez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/jen-ai-assez\/","title":{"rendered":"J’en ai assez\u00a0!"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

pasteur de l\u2019\u00e9glise baptiste Ebenezer 
m\u00e9gachurch progressiste, Atlanta (G\u00e9orgie)
3 novembre 2025<\/p>\n\n\n\n

traduction Gilles Castelnau
vid\u00e9o en anglais<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u00c9sa\u00efe 1.1-3 ; 10-18<\/p>\n\n\n\n

Cieux, \u00e9coutez ! terre, pr\u00eate l’oreille !<\/em><\/p>\n\n\n\n

Car l’Eternel parle.<\/em><\/p>\n\n\n\n

J’ai nourri et \u00e9lev\u00e9 des enfants,<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mais ils se sont r\u00e9volt\u00e9s contre moi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le b\u0153uf conna\u00eet son possesseur,<\/em><\/p>\n\n\n\n

Et l’\u00e2ne la cr\u00e8che de son ma\u00eetre :<\/em><\/p>\n\n\n\n

Isra\u00ebl ne conna\u00eet rien,<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mon peuple n’a point d’intelligence<\/em><\/p>\n\n\n\n

 [\u2026] <\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

 Ecoutez la parole de l’Eternel, chefs de Sodome !<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pr\u00eate l’oreille \u00e0 la loi de notre Dieu, peuple de Gomorrhe !<\/em><\/p>\n\n\n\n

Qu’ai-je affaire de la multitude de vos sacrifices ? dit l’Eternel.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Je suis rassasi\u00e9 des holocaustes de b\u00e9liers et de la graisse des veaux ;<\/em><\/p>\n\n\n\n

Je ne prends point plaisir au sang des taureaux, des brebis et des boucs.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Quand vous venez vous pr\u00e9senter devant moi,<\/em><\/p>\n\n\n\n

Qui vous demande de souiller mes parvis ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cessez d’apporter de vaines offrandes :<\/em><\/p>\n\n\n\n

J’ai en horreur l’encens,<\/em><\/p>\n\n\n\n

Les nouvelles lunes, les sabbats et les assembl\u00e9es ;<\/em><\/p>\n\n\n\n

Je ne puis voir le crime s’associer aux solennit\u00e9s.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mon \u00e2me hait vos nouvelles lunes et vos f\u00eates ;<\/em><\/p>\n\n\n\n

Elles me sont \u00e0 charge ;<\/em><\/p>\n\n\n\n

Je suis las de les supporter.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Quand vous \u00e9tendez vos mains, je d\u00e9tourne de vous mes yeux ;<\/em><\/p>\n\n\n\n

Quand vous multipliez les pri\u00e8res, je n’\u00e9coute pas :<\/em><\/p>\n\n\n\n

Vos mains sont pleines de sang.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Lavez-vous, purifiez-vous,<\/em><\/p>\n\n\n\n

Otez de devant mes yeux la m\u00e9chancet\u00e9 de vos actions ;<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cessez de faire le mal.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Apprenez \u00e0 faire le bien, recherchez la justice,<\/em><\/p>\n\n\n\n

Prot\u00e9gez l’opprim\u00e9 ;<\/em><\/p>\n\n\n\n

Faites droit \u00e0 l’orphelin,<\/em><\/p>\n\n\n\n

D\u00e9fendez la veuve.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Venez et plaidons ! dit l’Eternel.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Si vos p\u00e9ch\u00e9s sont comme le cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige ;<\/em><\/p>\n\n\n\n

S’ils sont rouges comme la pourpre, ils deviendront comme la laine.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le Seigneur dit : Que m’importe la multitude de vos sacrifices ? J’en ai assez. <\/em><\/p>\n\n\n\n

C’\u00e9tait une \u00e9poque mauvaise. La nation s’\u00e9tait \u00e9gar\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Elle avait d\u00e9laiss\u00e9 ce qu’il y avait de meilleur dans sa rencontre et son alliance avec Dieu et entre ses membres.<\/p>\n\n\n\n

Elle avait oubli\u00e9 qui elle \u00e9tait et comment elle \u00e9tait devenue ce qu’elle \u00e9tait.<\/p>\n\n\n\n

Elle avait tout oubli\u00e9 du Dieu d’Abraham, le p\u00e8re de la foi, qui s’\u00e9tait lanc\u00e9 dans un p\u00e9riple improbable en tant qu’immigrant sans papiers sur une terre \u00e9trang\u00e8re. Elle avait oubli\u00e9 que son histoire commen\u00e7ait avec un immigr\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Elle avait oubli\u00e9 que le Dieu qui \u00e9tait apparu \u00e0 Mo\u00efse sur le mont Sina\u00ef, lui avait dit : 
Je suis le Dieu de ton p\u00e8re, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob. J’ai vu la mis\u00e8re de mon peuple en \u00c9gypte. J’ai entendu son cri face \u00e0 ses oppresseurs. Oui, je connais ses souffrances ; je suis descendu pour le d\u00e9livrer et pour le conduire dans un bon et vaste pays <\/em><\/p>\n\n\n\n

Voil\u00e0 comment il se pr\u00e9sentait : Je suis le Dieu de votre lib\u00e9ration. Je suis le Dieu de votre salut<\/em>.  Et c’est ce que signifie le nom d’\u00c9sa\u00efe : \u00ab Le Seigneur sauve \u00bb<\/em>. 
Au temps que nous vivons, nous avons besoin qu\u2019on nous rappelle que Dieu sauve<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Des fous nous dirigent mais Dieu sauve<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

A l\u2019\u00e9poque d\u2019\u00c9sa\u00efe le peuple et ses dirigeants avaient oubli\u00e9 cela. Le roi \u00e9tait impie et il incitait \u00e0 tourner le dos au Dieu des anc\u00eatres.<\/p>\n\n\n\n

Ils ont abandonn\u00e9 la foi, ils ont abandonn\u00e9 la droiture, la v\u00e9rit\u00e9 et la justice, ils ont mis au ban les opprim\u00e9s. Cela a provoqu\u00e9 une telle indignation chez Dieu qu’Il d\u00e9clare dans ce chapitre : J’en ai assez. 
<\/em>Je ne sais pas vous, mais il y a des jours o\u00f9 je dis, moi aussi : \u00ab J’en ai assez. \u00bb Y a-t-il quelqu’un dans cette assembl\u00e9e qui n\u2019a jamais dit lui-m\u00eame : \u00ab J’en ai vraiment assez \u00bb ? 
En voyant ce qui se passe en ce moment dans notre pays, en mesurant la haine, l’intol\u00e9rance, les mensonges, la corruption, la cruaut\u00e9 et la brutalit\u00e9 cautionn\u00e9s par l’\u00c9tat, je ne peux m’emp\u00eacher de m\u2019\u00e9crier : \u00ab \u00e7a suffit. J’en ai assez \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

J’en ai assez de ces attaques brutales contre les immigr\u00e9s, alors que notre pays se d\u00e9finit pourtant par sa diversit\u00e9. Contr\u00f4les au faci\u00e8s fond\u00e9s sur la race et la langue jug\u00e9s l\u00e9gitime par la Cour supr\u00eame. 
Nous formons ici une communaut\u00e9 mixte et plurielle que je souhaite voir se d\u00e9velopper encore davantage. Lorsque nous la nommons \u00ab \u00c9glise noire \u00bb, c’est une fa\u00e7on de rappeler que nous avons lutt\u00e9 contre l’esclavage et que nous avons v\u00e9cu de l\u2019appel de Dieu \u00e0 Mo\u00efse : que le Pharaon \u00ab Laisse partir mon peuple. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

J’en ai assez.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous avons vu dans les rues am\u00e9ricaines, des hommes masqu\u00e9s \u2014 dont on ignore la v\u00e9ritable identit\u00e9 \u2014 semer la terreur au sein de communaut\u00e9s enti\u00e8res ; des adultes n\u2019osant plus aller travailler, des enfants redoutant d’aller \u00e0 l’\u00e9cole et m\u00eame se demandant, en rentrant chez eux, si leurs parents \u00e9taient encore l\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

N\u2019est-on pas indign\u00e9 de voir des soldats en uniforme descendre en rappel le long d’immeubles r\u00e9sidentiels dans une ville am\u00e9ricaine, arracher des enfants \u00e0 leur lit, leur entraver les poignets et s\u00e9parer les personnes \u00e0 la peau mate de celles \u00e0 la peau noire. Alors qu\u2019ils pr\u00e9tendent ne s’en prendre qu\u2019aux criminels ?<\/p>\n\n\n\n

Rappelons-nous les mots prononc\u00e9s par Martin Niem\u00f6ller \u2014 un pasteur qui a v\u00e9cu sous le Troisi\u00e8me Reich d’Hitler : \u00ab D’abord, ils sont venus chercher les socialistes, et je n’ai rien dit car je n’\u00e9tais pas socialiste ; puis ils sont venus chercher les syndicalistes, et je n’ai rien dit car je n’\u00e9tais pas syndicaliste ; enfin, ils sont venus chercher les juifs, et je n’ai rien dit car je n’\u00e9tais pas juif.  Et puis ils sont venus me chercher, et il ne restait plus personne pour prendre ma d\u00e9fense. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cette semaine m\u00eame, ils ont d\u00e9cid\u00e9 de prendre la nourriture destin\u00e9e au peuple pour en faire une arme politique. Et cela ne va pas. C\u2019est fondamentalement condamnable. <\/p>\n\n\n\n

D\u00e9mocrates et r\u00e9publicains s’affrontent au sujet de la paralysie de l’administration f\u00e9d\u00e9rale et cette situation est terribles pour eux et pour tout le monde.<\/p>\n\n\n\n

Un de ces affrontements porte sur la couverture de sant\u00e9 de 22 millions d’Am\u00e9ricains :beaucoup d’entre nous ne peuvent supporter les primes d’assurance-maladie qui doublent ou m\u00eame triplent ou quadruplent \u2014 rendant alors les soins inaccessibles. Rappelons-nous que Martin Luther King disait que de toutes les injustices, l’in\u00e9galit\u00e9 en mati\u00e8re de sant\u00e9 est la plus choquante et la plus inhumaine. <\/p>\n\n\n\n

Rappelons-nous que notre Sauveur a gu\u00e9ri des aveugles<\/strong>, une femme souffrant d’h\u00e9morragies, des l\u00e9preux, sans jamais leur faire payer ses services. Il a dit : \u00ab Je suis venu pour que vous ayez la vie, et que vous l’ayez en abondance. \u00bb<\/em> Comment pr\u00eacher en son honneur en d\u00e9tournant les yeux de ce qui se passe actuellement ?<\/p>\n\n\n\n

Bon nombre de ceux qui font cela sont assis, ce dimanche matin, tout comme nous dans une \u00e9glise et je me demande : quelle sorte d\u2019\u00e9glise ? Quelle Bible lisent-ils ? que pr\u00eache leur pasteur ce matin ?<\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai lu ceci dans l\u2019\u00c9vangile de Matthieu : J’ai eu faim et vous m’avez donn\u00e9 \u00e0 manger ; j’ai eu soif et vous m’avez donn\u00e9 \u00e0 boire ; j’\u00e9tais en prison et vous \u00eates venus me voir.<\/em> \u00bb Et les fid\u00e8les demand\u00e8rent : \u00ab Seigneur, quand donc as-tu eu faim ? Quand as-tu \u00e9t\u00e9 malade ? Quand as-tu \u00e9t\u00e9 en prison ? \u00bb Il r\u00e9pondit : \u00ab Toutes les fois que vous avez fait cela \u00e0 l’un de ces plus petits, c’est \u00e0 moi que vous l’avez fait. \u00bb <\/em><\/p>\n\n\n\n

Comment peut-on communier tout en refusant du pain aux enfants de Dieu qui ont faim ? Il y a l\u00e0 quelque chose qui ne va pas.<\/p>\n\n\n\n

Le livre d’\u00c9sa\u00efe commence par un proc\u00e8s<\/strong> : Yahv\u00e9, le Dieu d’Isra\u00ebl, y intervient comme procureur pour instruire le proc\u00e8s du peuple. Il prend \u00e0 t\u00e9moin, en guise de jury, rien de moins que le ciel et la terre : \u00c9coutez, cieux ! Pr\u00eate l’oreille, terre ! Car l’\u00c9ternel a parl\u00e9. J’ai \u00e9lev\u00e9 des enfants, je les ai fait grandir, mais ils se sont rebell\u00e9s contre moi. Le b\u0153uf conna\u00eet son propri\u00e9taire et l’\u00e2ne conna\u00eet<\/em><\/p>\n\n\n\n

la mangeoire de son ma\u00eetre, mais mon peuple ne me conna\u00eet pas. Mon peuple ne comprend pas. <\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00c9coutez la parole du Seigneur, vous chefs de Sodome ! Pr\u00eatez l’oreille \u00e0 l’enseignement de notre Dieu, vous peuple de Gomorrhe !<\/em><\/p>\n\n\n\n

 Que signifie \u00eatre semblable aux habitants de Sodome <\/strong>et de Gomorrhe ? \u00c9z\u00e9chiel d\u00e9clare (16.49) : Voici quelle fut la faute de ta s\u0153ur Sodome : elle et ses filles vivaient dans l’orgueil, l’abondance de nourriture et une tranquillit\u00e9 prosp\u00e8re, mais elles ne venaient pas en aide aux pauvres ni aux n\u00e9cessiteux<\/em>. 
 Pendant que vous vous acharnez sur nos fr\u00e8res et s\u0153urs homosexuels en les qualifiant d’abomination, Dieu dit : \u00ab Vous voulez vraiment savoir ce qu’est une abomination ? C’est manger \u00e0 longueur de journ\u00e9e, se gaver, grossir, tout en ignorant les pauvres et les n\u00e9cessiteux. \u00bb Vous voulez savoir ce qu’est une abomination ? C’est utiliser une boule de d\u00e9molition pour raser l’aile est de la Maison Blanche et y construire une salle de bal \u00e0 300 millions de dollars, tout en laissant les enfants de Dieu mourir de faim. Voil\u00e0 une abomination.<\/p>\n\n\n\n

Une telle foi est une abomination. Dieu la hait.<\/p>\n\n\n\n

Je suis inquiet, car certaines des voix les plus cruelles en Am\u00e9rique aujourd’hui sont des voix chr\u00e9tiennes. Je ne m’appuie pas sur des anecdotes. Les donn\u00e9es le confirment. Ce sont les chr\u00e9tiens qui sont le plus enclins \u00e0 bl\u00e2mer les pauvres pour leur pauvret\u00e9. Votre religion a-t-elle un probl\u00e8me ? Et Dieu dit : J’en ai assez.<\/em><\/p>\n\n\n\n

J’en ai assez des holocaustes. J’en ai assez des assembl\u00e9es.<\/em> J’en ai assez des r\u00e9veils spirituels sans repentance. <\/p>\n\n\n\n

L’id\u00e9e que Dieu puisse dire \u00ab J’en ai assez \u00bb me frappe profond\u00e9ment. Dieu qui abonde en amour in\u00e9branlable et dont la compassion ne fait jamais d\u00e9faut. Dieu dont la mis\u00e9ricorde est infinie. Dieu qui ne cesse de pardonner. Dieu qui voit au-del\u00e0 de nos fautes pour percevoir nos besoins. Que peut bien signifier, pour Dieu, le fait de dire : \u00ab J’en ai assez \u00bb<\/em> ?<\/p>\n\n\n\n

Je ne voudrais pas me trouver l\u00e0 o\u00f9 Dieu en a assez.<\/strong> L\u00e0 o\u00f9 il dit : \u00ab J’en ai assez de votre foi factice et de votre religion corrompue. \u00bb C’est pourquoi nos anc\u00eatres chantaient : \u00ab Avez-vous une vraie religion ? \u00bb Charles Adams disait : \u00ab C’est une mauvaise religion qui a captur\u00e9 des Africains pour les entasser comme du b\u00e9tail dans des navires n\u00e9griers \u2014 au nom de J\u00e9sus. \u00bb C\u2019est une mauvaise religion qui a envoy\u00e9 six millions de Juifs dans l’Holocauste d\u2019Hitler. C\u2019est une mauvaise religion qui v\u00e9n\u00e8re un drapeau tout en br\u00fblant la croix. C\u2019est une ne mauvaise religion qui a fait ex\u00e9cuter Dietrich Bonhoeffer, assassiner Martin Luther King et Medgar Evers ; qui a tent\u00e9 de r\u00e9duire Fannie Lou Hamer au silence, a tu\u00e9 Viola Liuzzo, a fait emprisonner Nelson Mandela et alimente l’antis\u00e9mitisme ainsi que l’islamophobie. C\u2019est une mauvaise religion qui tue les personnes transgenres, interdit des livres et tente d’effacer notre histoire. Une mauvaise religion qui diabolise les immigr\u00e9s. Une mauvaise religion qui divise la nation et d\u00e9nature la foi de l’\u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n

La seule chose pire que le mal, c’est le mal justifi\u00e9 par la religion. 
C’est pourquoi Dieu dit : \u00ab Je le hais. Mon \u00e2me le d\u00e9teste. Lavez-vous. Purifiez-vous. \u00d4tez le mal de vos actions. Cessez de faire le mal. Apprenez \u00e0 faire le bien.<\/em> Si vous voulez \u00eatre du c\u00f4t\u00e9 de Dieu, recherchez la justice. Secourez les opprim\u00e9s. D\u00e9fendez l’orphelin. Prenez la d\u00e9fense de la veuve.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En d’autres termes, prenez parti pour les faibles<\/strong>. Les orphelins et les veuves \u2014 dans cette culture patriarcale \u2014 \u00e9taient les membres les plus vuln\u00e9rables de la soci\u00e9t\u00e9 car, par d\u00e9finition, ils n’avaient pas d’homme pour veiller sur eux. Et puisque personne au sein de leur propre famille ne s’occupait d’eux, Dieu dit \u00e0 la nation : \u00ab Vous devez \u00eatre leur famille. \u00bb Il incombait au peuple, collectivement, de les prot\u00e9ger et de les d\u00e9fendre. Cette m\u00eame \u00c9criture dit : \u00ab Soyez bienveillants envers l’immigr\u00e9. Souvenez-vous que votre p\u00e8re Abraham \u00e9tait un immigr\u00e9. \u00bb <\/em><\/p>\n\n\n\n

[\u2026]<\/p>\n\n\n\n

Levez-vous, partout dans cette salle. B\u00e2tissons une communaut\u00e9 ensemble. C’est l’invitation que je vous lance. B\u00e2tissons quelque chose ensemble. Vous et moi, nous tous. \u00c9tablissons une alliance les uns avec les autres. B\u00e2tissons, vous et moi, un t\u00e9moignage multiracial, multiethnique et interg\u00e9n\u00e9rationnel de l’amour et de la justice de Dieu dans le monde. <\/p>\n\n\n\n

Prenez courage.<\/strong> L’\u00c9criture nous montre que Dieu lui-m\u00eame a dit : \u00ab J’en ai assez. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Je vous invite \u00e0 \u00eatre l’\u00e9glise telle que vous pensez qu’elle devrait \u00eatre. Donnez votre c\u0153ur \u00e0 Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Venez. Venez. Venez.<\/p>\n\n\n\n

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