<\/p>\n\n\n\n
pasteur retrait\u00e9 de l\u2019\u00c9glise unie du Christ aux \u00c9tats-Unis<\/p>\n\n\n\n
traduction Gilles Castelnau<\/p>\n\n\n\n
Ne percevez-vous ni ne comprenez-vous encore ? Croire en Dieu<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n On ne peut plus, aujourd\u2019hui, adh\u00e9rer honn\u00eatement \u00e0 la conception traditionnelle de Dieu que les th\u00e9ologiens appellent le \u00ab Dieu du th\u00e9isme \u00bb. Ce \u00ab Dieu dans le ciel \u00bb, ext\u00e9rieur \u00e0 l’univers et ind\u00e9pendant des \u00eatres humains, est per\u00e7u comme un Dieu qui n’intervient dans les affaires humaines qu’aux moments qu’il choisit lui-m\u00eame. Cela soul\u00e8ve un probl\u00e8me insoluble face \u00e0 la souffrance. Si Dieu est l’amour absolu, comment peut-il intervenir dans telle situation de souffrance sans le faire dans toutes les autres ?<\/p>\n\n\n\n Mais il est parfaitement possible de concevoir plut\u00f4t Dieu comme une \u00c9nergie pr\u00e9sente partout en permanence, un Amour infini, Myst\u00e8re insondable. <\/p>\n\n\n\n Chaque g\u00e9n\u00e9ration a la responsabilit\u00e9 d\u2019\u00e9laborer sa propre compr\u00e9hension de Dieu selon sa propre vision de la vie et en accord avec les derni\u00e8res avanc\u00e9es de la recherche intellectuelle et scientifique. Il vaut mieux \u00e9valuer ces conceptions en termes de leur \u00ab pertinence \u00bb que de leur \u00e9vatuelle \u00ab v\u00e9rit\u00e9 \u00bb ou de leur \u00ab erreur \u00bb. Lorsqu\u2019une conception ne semble plus pertinente selon notre exp\u00e9rience moderne il vaut alors mieux en imaginer une nouvelle.<\/p>\n\n\n\n En ce qui concerne notamment la conception th\u00e9iste d\u2019un Dieu surnaturel on peut se demander si aujourd\u2019hui quelqu\u2019un peut encore admettre que notre univers se compose de trois niveaux : un Dieu demeurant l\u00e0-haut au ciel, l\u2019enfer o\u00f9 l\u2019on peut \u00ab descendre \u00bb et la terre entre les deux ? Bien des gens s\u2019imaginent qu\u2019il \u00ab devraient \u00bb y croire mais en r\u00e9p\u00e8tent les termes \u00e9videmment sans y adh\u00e9rer.<\/p>\n\n\n\n La r\u00e9flexion et le raisonnement ont, certes, un important r\u00f4le \u00e0 jouer dans la conception que l\u2019on se fait de Dieu. Mais ils ne sont pas suffisants pour une vie spirituelle satisfaisante : le sentiment et l\u2019intuition permettent de p\u00e9n\u00e9trer l\u2019univers du po\u00e8te et du mystique et l\u2019\u00e9merveillement du myst\u00e8re de Dieu. La r\u00e9flexion sur la th\u00e9ologie non-th\u00e9iste et la contemplation mystique apportent une mani\u00e8re certainement int\u00e9ressante de concevoir Dieu et de p\u00e9n\u00e9trer un peu son insondable myst\u00e8re.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" pasteur retrait\u00e9 de l\u2019\u00c9glise unie du Christ aux \u00c9tats-Unis traduction Gilles Castelnau Ne percevez-vous ni ne comprenez-vous encore ? Vos c\u0153urs sont-ils endurcis ?Avez-vous des yeux pour ne pas voir ? Avez-vous des oreilles pour ne pas entendre ? Marc 8, 17-18 Croire en Dieu On ne peut plus, aujourd\u2019hui, adh\u00e9rer honn\u00eatement \u00e0 la conception traditionnelle de Dieu que les th\u00e9ologiens appellent le […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"external_author":[176],"cited_author":[],"publisher":[],"book_author":[],"class_list":["post-4233","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articles","external_author-jeffrey-frantz"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4233","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4233"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4233\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4235,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4233\/revisions\/4235"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4233"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4233"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4233"},{"taxonomy":"external_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/external_author?post=4233"},{"taxonomy":"cited_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/cited_author?post=4233"},{"taxonomy":"publisher","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/publisher?post=4233"},{"taxonomy":"book_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/book_author?post=4233"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Vos c\u0153urs sont-ils endurcis ?
Avez-vous des yeux pour ne pas voir ?
Avez-vous des oreilles pour ne pas entendre ?
<\/em>Marc 8, 17-18<\/p>\n\n\n\n
J\u00e9sus \u00e9tait un mystique ; Paul l\u2019\u00e9tait aussi et nombre de proph\u00e8tes d\u2019Isra\u00ebl.
Ainsi le Premier \u00c9sa\u00efe \u00e9crit :
L’ann\u00e9e de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un tr\u00f4ne tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9, et les pans de sa robe remplissaient le temple. Des s\u00e9raphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Ils criaient l’un \u00e0 l’autre, et disaient :
– Saint, saint, saint est l’Eternel des arm\u00e9es ! toute la terre est pleine de sa gloire !
(en h\u00e9breu : kadosh, kadosh kadosh yahvo sebaot, mel\u00f4 kol haoretz kebod\u00f4)
Les portes furent \u00e9branl\u00e9es dans leurs fondements par la voix qui retentissait, et la maison se remplit de fum\u00e9e.
Alors je dis :
– Malheur \u00e0 moi ! je suis perdu, car je suis un homme dont les l\u00e8vres sont impures\u2026
(en h\u00e9breu : <\/em>O\u00ef li ki nidm\u00e9ti ki ici sem\u00e9-sifata\u00efm anoki)
<\/em>Mais l’un des s\u00e9raphins vola vers moi, tenant \u00e0 la main une pierre ardente, qu’il avait prise sur l’autel avec des pincettes.
Il en toucha ma bouche, et dit :
– Ceci a touch\u00e9 tes l\u00e8vres ; ton iniquit\u00e9 est enlev\u00e9e, et ton p\u00e9ch\u00e9 est expi\u00e9<\/em>. (6, 1-8)<\/p>\n\n\n\n