<\/p>\n\n\n\n
Apr\u00e8s tout la plupart de ses paroles \u00e9taient l\u00e9nifiantes, et ne lui auraient valu aucune poursuite de la part des autorit\u00e9s, un peu comme celles de Confucius ou du Bouddha qui ont v\u00e9cu vieux et respect\u00e9s ou celle de Lao Tseu qui a disparu anonymement apr\u00e8s avoir r\u00e9dig\u00e9 son ouvrage d\u2019enseignement le Tao te-king.<\/p>\n\n\n\n
D\u2019ailleurs la route de la soie existait et bien des paroles de J\u00e9sus semblent s\u2019y \u00eatre r\u00e9f\u00e9r\u00e9es : <\/p>\n\n\n\n
\u00ab Ne vous inqui\u00e9tez pas pour le lendemain, il aura soin de lui-m\u00eame. \u00bb<\/em> (Mt 6.34)<\/p>\n\n\n\n \u00ab Heureux ceux qui ont le c\u0153ur pur, car ils verront Dieu \u00bb<\/em> (Mt 5.8)<\/p>\n\n\n\n Enracin\u00e9 dans l\u2019Ancien Testament il pouvait citer la paix provenant de la promesse d\u2019\u00eatre quotidiennement nourri de la manne venue de Dieu comme le disaient bien des psaumes : <\/p>\n\n\n\n \u00ab L\u2019\u00c9ternel est mon berger, je ne manquerai de rien \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Alors que les proph\u00e8tes n\u2019en demandaient pas davantage :<\/p>\n\n\n\n \u00ab On t\u2019a dit ce que l\u2019\u00c9ternel attend de toi : que tu pratiques le droit et que tu marches humblement avec ton Dieu \u00bb<\/em>. (Mich\u00e9e 6.8)<\/p>\n\n\n\n Nous avons l\u2019habitude ce nous appuyer sur ces paroles et nous aimons citer le Sermon sur la Montagne : <\/p>\n\n\n\n \u00ab Heureux ceux qui sont doux, ils h\u00e9riteront la terre \u00bb<\/em> (Mt 5.5)<\/p>\n\n\n\n \u00ab Quand on te frappe sur la joue droite, tend la gauche \u00bb <\/em>(Mt 5.39)<\/p>\n\n\n\n Rien de tout cela qui puisse lui valoir l\u2019hostilit\u00e9 des Pharisiens ou de Pilate.<\/p>\n\n\n\n Mais ceux-ci ne supportaient pas les mots tr\u00e8s durs que J\u00e9sus ajoutait \u00e0 ces recommandations :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Malheur \u00e0 vous riches\u2026 \u00bb<\/em> (Luc 6.24)<\/p>\n\n\n\n \u00ab Retirez-vous de moi, maudits, allez dans le feu \u00e9ternel qui a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9 pour le diable et pour ses anges, car j’ai eu faim et vous ne m’avez pas donn\u00e9 \u00e0 manger, j’ai eu soif et vous ne m’avez pas donn\u00e9 \u00e0 boire, j’\u00e9tais \u00e9tranger et vous ne m’avez pas recueilli, j’\u00e9tais nu et vous ne m’avez pas v\u00eatu, j’\u00e9tais malade et en prison et vous ne m’avez pas visit\u00e9 et [\u2026] toutes les fois que vous n’avez pas fait ces choses \u00e0 l’un de ces plus petits, c’est \u00e0 moi que vous ne les avez pas faites. Et ceux-ci iront au ch\u00e2timent \u00e9ternel, mais les justes \u00e0 la vie \u00e9ternelle. \u00bb <\/em>(Mt 25.41-46)<\/p>\n\n\n\n \u00ab Malheur \u00e0 vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous d\u00e9vorez les maisons des veuves, et que vous<\/em> <\/em>faites pour l’apparence de longues pri\u00e8res ; \u00e0 cause de cela, vous serez jug\u00e9s plus s\u00e9v\u00e8rement. \u00bb<\/em> (Mt 23.14)<\/p>\n\n\n\n Ce faisant, J\u00e9sus ajoutait \u00e0 son message un Dynamisme, un \u00e9lan, une force qui pouvait inqui\u00e9ter bien des gens et qui, effectivement lui ont valu finalement sa condamnation et la mort.<\/p>\n\n\n\n S\u2019il ne l\u2019avait pas fait, il aurait effectivement v\u00e9cu \u00e2g\u00e9 et respect\u00e9 comme les vieux Pharisiens, comme le Bouddha et Confucius et sans doute Lao Tseu mais son dynamisme de fraternit\u00e9, de renouveau et de joie universelle n\u2019aurait pas \u00e9t\u00e9 proclam\u00e9, le grand mouvement (qu\u2019il appelait \u00ab le Royaume de Dieu \u00bb) ne se serait pas r\u00e9pandu et n\u2019aurait pas finalement triomph\u00e9 comme cela a largement \u00e9t\u00e9 le cas dans les pays dits \u00ab chr\u00e9tiens \u00bb o\u00f9 le soutien des plus faibles trouve sa place dans la loi.<\/p>\n\n\n\n Dans la nuit de Geths\u00e9man\u00e9, alors qu\u2019il priait : \u00ab que cette coupe s\u2019\u00e9loigne de moi \u00bb<\/em>, il a compris la r\u00e9ponse que dans sa tristesse Dieu lui adressait : \u00ab cette coupe s\u2019\u00e9loignera imm\u00e9diatement de toi si tu vas demander pardon aux Pharisiens, si tu abandonnes le cri de vie, de fraternit\u00e9, d\u2019amour et de joie que les proph\u00e8tes d\u2019Isra\u00ebl avaient entendu : tu seras un excellent soutien des \u00e9go\u00efstes, des individualistes et des dominateurs, tu r\u00e9ussiras. Tu sauveras ta vie et celles des plus petits de mes enfants sera perdue. \u00bb<\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus a lutt\u00e9 jusqu\u2019au bout, r\u00e9cusant le l\u00e9galisme inhumain des Pharisiens et le fascisme romain dont il nous a lib\u00e9r\u00e9s au prix de sa vie. <\/p>\n\n\n\n Dieu l\u2019a ressuscit\u00e9, lui donnant ainsi raison, montrant que sa croix \u00e9tait un scandale et qu\u2019il reconnaissait en lui la proclamation de son Royaume de fraternit\u00e9 et de bonheur.<\/p>\n\n\n\n Que l\u2019Esprit divin de J\u00e9sus nous anime pareillement nous aussi. Puissions-nous avoir la force et le courage de traverser l\u2019ombre de la croix lorsque celle-ci se pr\u00e9sente. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Apr\u00e8s tout la plupart de ses paroles \u00e9taient l\u00e9nifiantes, et ne lui auraient valu aucune poursuite de la part des autorit\u00e9s, un peu comme celles de Confucius ou du Bouddha qui ont v\u00e9cu vieux et respect\u00e9s ou celle de Lao Tseu qui a disparu anonymement apr\u00e8s avoir r\u00e9dig\u00e9 son ouvrage d\u2019enseignement le Tao te-king. D\u2019ailleurs […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"external_author":[31],"cited_author":[],"publisher":[],"book_author":[],"class_list":["post-3625","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articles","external_author-gilles-castelnau"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3625","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3625"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3625\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3626,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3625\/revisions\/3626"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3625"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3625"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3625"},{"taxonomy":"external_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/external_author?post=3625"},{"taxonomy":"cited_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/cited_author?post=3625"},{"taxonomy":"publisher","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/publisher?post=3625"},{"taxonomy":"book_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/book_author?post=3625"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}