\u0152il de R\u00e9forme<\/a> du 19 mars 2026<\/p>\n\n\n\nAlors que l’on pr\u00f4ne soit la pr\u00e9paration \u00e0 la guerre soit le pacifisme, il est bon de se rappeler les positions de l’\u00c9glise orthodoxe sous l’Empire byzantin. Contrairement \u00e0 l’Occident, elle n’a jamais formul\u00e9 une doctrine positive de la guerre : celle-ci peut \u00eatre certes n\u00e9cessaire ou l\u00e9gitime, mais demeure toujours un mal moral.<\/p>\n\n\n\n
Elle s’appuyait notamment sur Basile de C\u00e9sar\u00e9e (329-379), qui affirme que les soldats ayant tu\u00e9 \u00e0 la guerre ne sont pas des meurtriers au sens strict mais qu’ils doivent n\u00e9anmoins s’abstenir de communion pendant un temps, car l’effusion de sang reste spirituellement probl\u00e9matique.<\/p>\n\n\n\n
Elle refusa, \u00e0 son honneur, d’appeler \u00e0 la guerre sainte \u00e0 l’instar du djihad des musulmans qui pourtant mena\u00e7ait la survie m\u00eame de l’empire. Lorsque l’empereur Nic\u00e9phore II Phocas (963-969) demanda que les soldats tomb\u00e9s au combat soient \u00e9lev\u00e9s au rang de martyrs, le patriarche de Constantinople Polyeucte, soutenu par le Saint-Synode, s’y opposa fermement.<\/p>\n\n\n\n
Les Byzantins furent donc scandalis\u00e9s de voir arriver des pr\u00e9lats en armes parmi les crois\u00e9s, comme le relate Anne Comn\u00e8ne, fille de l’empereur, dans L’Alexiade<\/em> : \u00ab Des pr\u00eatres parcouraient les rangs, rappelant \u00e0 tous qu’ils avaient pris la croix pour d\u00e9livrer le tombeau du Christ et qu’il \u00e9tait juste de verser leur sang pour une cause si sainte. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\nPour l’Orthodoxie byzantine, la guerre peut \u00eatre tol\u00e9r\u00e9e pour d\u00e9fendre la communaut\u00e9 mais elle demeure moralement imparfaite : elle n’en fit pas un acte m\u00e9ritoire. L’Europe qui se r\u00e9arme face \u00e0 la menace russe me semble align\u00e9e sur cette position.<\/p>\n\n\n\n
Ce qui ne fut de loin pas le cas, en Occident, de tant de guerres offensives consid\u00e9r\u00e9es d’abord saintes, puis civilisatrices, ou punitives comme nous le voyons plus pr\u00e8s de nous avec celles lanc\u00e9es par les \u00c9tats-Unis ou Isra\u00ebl.<\/p>\n\n\n\n
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