{"id":3409,"date":"2026-02-18T11:42:26","date_gmt":"2026-02-18T10:42:26","guid":{"rendered":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/?p=3409"},"modified":"2026-02-18T11:42:26","modified_gmt":"2026-02-18T10:42:26","slug":"plaidoyer-pour-le-droit-de-choisir-sa-mort","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/plaidoyer-pour-le-droit-de-choisir-sa-mort\/","title":{"rendered":"Plaidoyer pour le droit de choisir sa mort"},"content":{"rendered":"\n

Je viens d\u2019une tradition religieuse qui promettait l\u2019\u00e9ternit\u00e9. J\u2019ai longtemps cru que la grandeur de l\u2019homme consistait \u00e0 tenir jusqu\u2019au bout, \u00e0 consentir \u00e0 la souffrance comme \u00e0 une \u00e9preuve myst\u00e9rieusement f\u00e9conde. Puis le travail th\u00e9ologique, la fr\u00e9quentation de penseurs comme Jacques Pohier, Christian Duquoc ou Paul Tillich, et aussi l\u2019\u00e9preuve de l\u2019analyse, m\u2019ont conduit ailleurs : vers une foi adulte, d\u00e9livr\u00e9e du fantasme d\u2019immortalit\u00e9 et de la sacralisation de la douleur.<\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai appris \u00e0 me m\u00e9fier des constructions religieuses qui subliment la mort au lieu de la regarder en face. J\u2019ai appris que derri\u00e8re certaines exaltations de la \u00ab vie \u00e0 tout prix\u00bb se cache parfois une angoisse collective de la finitude. Comme si reconna\u00eetre \u00e0 quelqu\u2019un le droit de choisir sa mort mena\u00e7ait notre propre d\u00e9ni de la mort.<\/p>\n\n\n\n

Choisir sa mort ne signifie pas se croire ma\u00eetre absolu de la vie. C\u2019est au contraire reconna\u00eetre que nous ne le sommes pas. Nous ne choisissons ni notre naissance ni souvent les circonstances de notre maladie. Mais lorsque l\u2019horizon vital est irr\u00e9m\u00e9diablement ferm\u00e9, lorsque la m\u00e9decine ne peut plus gu\u00e9rir mais seulement prolonger, la question devient concr\u00e8te : faut-il transformer l\u2019agonie en devoir moral ?<\/p>\n\n\n\n

L\u2019euthanasie n\u2019est pas un choix entre la vie et la mort. La mort est d\u00e9j\u00e0 engag\u00e9e. C\u2019est un choix entre deux fa\u00e7ons de mourir : subir la lente d\u00e9sagr\u00e9gation d\u2019un corps qui ne r\u00e9pond plus, ou d\u00e9cider, lucidement, entour\u00e9<\/a> des siens, du moment o\u00f9 l\u2019on franchira le seuil.<\/p>\n\n\n\n

Ma r\u00e9flexion th\u00e9ologique sur la r\u00e9surrection m\u2019a progressivement conduit \u00e0 distinguer l\u2019esp\u00e9rance du fantasme. L\u2019esp\u00e9rance n\u2019est pas la n\u00e9gation de la mort ; elle est la capacit\u00e9 de vivre et de mourir sans s\u2019agripper \u00e0 l\u2019illusion d\u2019une toute-puissance. Le fantasme d\u2019immortalit\u00e9, lui, refuse la limite. Il absolutise la survie biologique comme si la dignit\u00e9 s\u2019y r\u00e9duisait.<\/p>\n\n\n\n

Je ne r\u00e9clame pas un droit abstrait. Je r\u00e9clame la possibilit\u00e9, si un jour la maladie me condamne sans retour, de rester sujet jusqu\u2019au bout. De ne pas \u00eatre r\u00e9duit \u00e0 un organisme que d\u2019autres administrent selon leurs convictions m\u00e9taphysiques. De pouvoir dire : ma vie m\u2019a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e, je ne la poss\u00e8de pas comme un objet, mais ma mani\u00e8re de la quitter rel\u00e8ve encore de ma responsabilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

On m\u2019objectera le risque de d\u00e9rives. Toute libert\u00e9 comporte un risque. Mais refuser cette libert\u00e9 par principe revient \u00e0 imposer \u00e0 tous une conception unique du bien mourir, souvent h\u00e9rit\u00e9e d\u2019une th\u00e9ologie de la souffrance que beaucoup ne partagent plus. Une soci\u00e9t\u00e9 pluraliste ne peut \u00e9riger une anthropologie particuli\u00e8re en norme universelle.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 mes yeux, la maturit\u00e9 spirituelle consiste \u00e0 consentir \u00e0 la finitude sans l\u2019enrober de mythes consolateurs. Autoriser l\u2019aide \u00e0 mourir, ce n\u2019est pas promouvoir la mort. C\u2019est reconna\u00eetre qu\u2019il peut y avoir, dans certaines circonstances extr\u00eames, plus de v\u00e9rit\u00e9 et plus d\u2019humanit\u00e9 dans un adieu choisi que dans une agonie impos\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Prot\u00e9ger la vie demeure un devoir. Mais respecter la libert\u00e9 de celui qui dit \u00ab assez \u00bb peut \u00eatre, parfois, une forme plus haute encore de respect.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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