{"id":3364,"date":"2026-02-12T09:26:43","date_gmt":"2026-02-12T08:26:43","guid":{"rendered":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/?p=3364"},"modified":"2026-02-12T09:29:30","modified_gmt":"2026-02-12T08:29:30","slug":"deux-textes-contradictoires-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/deux-textes-contradictoires-3\/","title":{"rendered":"Deux textes contradictoires (\u00a03\u00a0)"},"content":{"rendered":"\n

Luc 2.1-30<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

.\u00a01\u00a0.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En ce temps-l\u00e0 parut un \u00e9dit de C\u00e9sar Auguste, ordonnant un recensement de toute la terre.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ce premier recensement eut lieu pendant que Quirinius \u00e9tait gouverneur de Syrie. Tous allaient se faire inscrire, chacun dans sa ville.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Joseph aussi monta de la Galil\u00e9e, de la ville de Nazareth, pour se rendre en Jud\u00e9e, dans la ville de David, appel\u00e9e Bethl\u00e9hem, parce qu’il \u00e9tait de la maison et de la famille de David afin de se faire inscrire avec Marie, sa fianc\u00e9e, qui \u00e9tait enceinte.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pendant qu’ils \u00e9taient l\u00e0, le temps o\u00f9 Marie devait accoucher arriva et elle enfanta son fils premier-n\u00e9. Elle l’emmaillota, et le coucha dans une cr\u00e8che, parce qu’il n’y avait pas de place pour eux dans l’h\u00f4tellerie.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il y avait, dans cette m\u00eame contr\u00e9e, des bergers qui passaient dans les champs les veilles de la nuit pour garder leurs troupeaux. Et voici, un ange du Seigneur leur apparut, et la gloire du Seigneur<\/strong> resplendit autour d’eux. Ils furent saisis d’une grande frayeur. Mais l’ange leur dit : 
. Ne craignez point ; car je vous annonce une bonne nouvelle, qui sera pour tout le peuple le sujet d’une grande joie : c’est qu’aujourd’hui, dans la ville de David, il vous est n\u00e9 un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur.<\/strong> Et voici \u00e0 quel signe vous le reconna\u00eetrez : vous trouverez un enfant emmaillot\u00e9 et couch\u00e9 dans une cr\u00e8che.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Et soudain il se joignit \u00e0 l’ange une multitude de l’arm\u00e9e c\u00e9leste, louant Dieu et disant :<\/em><\/p>\n\n\n\n

Gloire \u00e0 Dieu<\/em><\/strong> dans les lieux tr\u00e8s hauts et paix sur la terre parmi les hommes qu’il agr\u00e9e !<\/em><\/p>\n\n\n\n

Lorsque les anges les eurent quitt\u00e9s pour retourner au ciel, les bergers se dirent les uns aux autres :
. Allons jusqu’\u00e0 Bethl\u00e9hem, et voyons ce qui est arriv\u00e9, ce que le Seigneur nous a fait conna\u00eetre.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ils y all\u00e8rent en h\u00e2te, et ils trouv\u00e8rent Marie et Joseph, et le petit enfant couch\u00e9 dans la cr\u00e8che.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s l’avoir vu, ils racont\u00e8rent ce qui leur avait \u00e9t\u00e9 dit au sujet de ce petit enfant.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tous ceux qui les entendirent furent dans l’\u00e9tonnement de ce que leur disaient les bergers.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Marie gardait toutes ces choses, et les repassait dans son c\u0153ur.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Et les bergers s’en retourn\u00e8rent, glorifiant et louant Dieu<\/strong> pour tout ce qu’ils avaient entendu et vu, et qui \u00e9tait conforme \u00e0 ce qui leur avait \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9.<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

.\u00a02\u00a0.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le huiti\u00e8me jour, auquel l’enfant devait \u00eatre circoncis, \u00e9tant arriv\u00e9, on lui donna le nom de J\u00e9sus, nom qu’avait indiqu\u00e9 l’ange avant qu’il f\u00fbt con\u00e7u dans le sein de sa m\u00e8re.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Et, quand les jours de leur purification furent accomplis, selon la loi de Mo\u00efse, Joseph et Marie le port\u00e8rent \u00e0 J\u00e9rusalem<\/strong>, pour le pr\u00e9senter au Seigneur suivant ce qui est \u00e9crit dans la loi du Seigneur : Tout m\u00e2le premier-n\u00e9 sera consacr\u00e9 au Seigneur et pour offrir en sacrifice deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, comme cela est prescrit dans la loi du Seigneur.<\/em><\/p>\n\n\n\n


Et voici, il y avait \u00e0 J\u00e9rusalem un homme appel\u00e9 Sim\u00e9on.<\/strong> Cet homme \u00e9tait juste et pieux, il attendait la consolation d’Isra\u00ebl, et l’Esprit-Saint \u00e9tait sur lui.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il avait \u00e9t\u00e9 divinement averti par le Saint-Esprit qu’il ne mourrait point avant d’avoir vu le Christ du Seigneur.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il vint au temple, pouss\u00e9 par l’Esprit. Et, comme les parents apportaient le petit enfant J\u00e9sus pour accomplir \u00e0 son \u00e9gard ce qu’ordonnait la loi il le re\u00e7ut dans ses bras, b\u00e9nit Dieu,<\/strong> et dit :<\/em><\/p>\n\n\n\n

. Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur aller en paix, selon ta parole. car mes yeux ont vu ton salut<\/strong>, salut que tu as pr\u00e9par\u00e9 devant tous les peuples, lumi\u00e8re pour \u00e9clairer les nations, et gloire<\/strong> d’Isra\u00ebl, ton peuple.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Son p\u00e8re et sa m\u00e8re \u00e9taient dans l’admiration des choses qu’on disait de lui.<\/em><\/strong> Sim\u00e9on les b\u00e9nit et dit \u00e0 Marie, sa m\u00e8re : 
. Voici, cet enfant est destin\u00e9 \u00e0 amener la chute et le rel\u00e8vement de plusieurs en Isra\u00ebl, et \u00e0 devenir un signe qui provoquera la contradiction, et \u00e0 toi-m\u00eame une \u00e9p\u00e9e te transpercera l’\u00e2me, afin que les pens\u00e9es de beaucoup de c\u0153urs soient d\u00e9voil\u00e9es.<\/em><\/p>\n\n\n\n


Il y avait aussi une proph\u00e9tesse, Anne,<\/strong> fille de Phanuel, de la tribu d’Aser. Elle \u00e9tait fort avanc\u00e9e en \u00e2ge, et elle avait v\u00e9cu sept ans avec son mari depuis sa virginit\u00e9. Rest\u00e9e veuve, et \u00e2g\u00e9e de quatre vingt-quatre ans, elle ne quittait pas le temple, et elle servait Dieu nuit et jour dans le je\u00fbne et dans la pri\u00e8re.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00c9tant survenue, elle aussi, \u00e0 cette m\u00eame heure, elle louait Dieu<\/strong>, et elle parlait de J\u00e9sus \u00e0 tous ceux qui attendaient la d\u00e9livrance de J\u00e9rusalem.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Lorsqu’ils eurent accompli tout ce qu’ordonnait la loi du Seigneur, Joseph et Marie retourn\u00e8rent en Galil\u00e9e, \u00e0 Nazareth, leur ville.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Au d\u00e9but de son \u00c9vangile, Luc nous d\u00e9crit Joseph et Marie (puis l\u2019enfant J\u00e9sus) quittant leur ville de Nazareth pour un double voyage. D\u2019abord \u00e0 Bethl\u00e9em selon le d\u00e9cret de C\u00e9sar Auguste o\u00f9 ils rencontrent les bergers, puis \u00e0 J\u00e9rusalem selon la loi de Mo\u00efse o\u00f9 ils rencontrent Sym\u00e9on et Anne.<\/p>\n\n\n\n

Les r\u00e9cits de ces deux rencontres sont tout \u00e0 fait analogues et parall\u00e8les mais pr\u00e9sentent une contradiction si flagrante que chacun s\u2019en trouve \u00e9clair\u00e9 d\u2019une lumi\u00e8re saisissante qui traversera d\u2019ailleurs tout le 3e<\/sup> \u00c9vangile.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019analogie <\/strong>est que pour la premi\u00e8re fois le titre de sauveur <\/strong>et la gloire<\/strong> sont reconnus \u00e0 l\u2019enfant J\u00e9sus et proclam\u00e9 \u00e0 tout le monde d\u2019abord par les bergers puis par Sim\u00e9on et Anne. Ils en avaient \u00e9t\u00e9 avertis, les bergers par un ange puis par une multitude de l’arm\u00e9e c\u00e9leste, Sim\u00e9on par l\u2019Esprit saint et Anne par son statut de proph\u00e9tesse.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est d\u2019ailleurs ce titre donn\u00e9 \u00e0 l\u2019enfant J\u00e9sus qui provoque l\u2019int\u00e9r\u00eat et la surprise des gens pr\u00e9sents et non pas ces r\u00e9v\u00e9lations divines qui ne sont pas pr\u00e9cis\u00e9es aux auditeurs :
Apr\u00e8s le t\u00e9moignage des bergers : Tous ceux qui les entendirent furent dans l’\u00e9tonnement de ce que leur disaient les bergers.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s le t\u00e9moignage de Sim\u00e9on : Son p\u00e8re et sa m\u00e8re \u00e9taient dans l’admiration des choses qu’on disait de lui.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La contradiction <\/strong>est que cette r\u00e9v\u00e9lation fondamentale est accord\u00e9e dans le voyage qui lieu \u00e0 Bethl\u00e9em sous l\u2019autorit\u00e9 de C\u00e9sar Auguste \u00e0 des bergers parfaitement respectable mais ne manifestant aucune attitude religieuse et occup\u00e9s \u00e0 l\u2019occupation tout \u00e0 fait profane de garder leurs troupeaux. Alors que dans le voyage ordonn\u00e9 par Mo\u00efse, elle est donn\u00e9e \u00e0 un homme juste et pieux qui avait \u00ab l\u2019Esprit saint sur lui<\/em> \u00bb et \u00e0 une femme proph\u00e9tesse<\/em> qui vivait au Temple et y passait la nuit. (La nuit, les bergers ne priaient pas mais gardaient simplement leurs troupeaux).<\/p>\n\n\n\n

Ce double voyage inaugure l\u2019\u00c9vangile dans lequel la pr\u00e9sence divine est propos\u00e9e sans distinction \u00e0 tous, juifs ou pa\u00efens, fid\u00e8les ou p\u00e9cheurs, sous l\u2019autorit\u00e9 de C\u00e9sar Auguste ou celle de Mo\u00efse. Dieu n\u2019est pas plus proche des uns que des autres, il n\u2019est pas plus exigeant pour les uns que pour les autres. Il est amour et salut pour tous. L\u2019\u00c9vangile de Luc est l\u2019\u00c9vangile de la gr\u00e2ce.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Luc 2.1-30 .\u00a01\u00a0. En ce temps-l\u00e0 parut un \u00e9dit de C\u00e9sar Auguste, ordonnant un recensement de toute la terre. Ce premier recensement eut lieu pendant que Quirinius \u00e9tait gouverneur de Syrie. Tous allaient se faire inscrire, chacun dans sa ville. Joseph aussi monta de la Galil\u00e9e, de la ville de Nazareth, pour se rendre en […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"external_author":[31],"cited_author":[],"publisher":[],"book_author":[],"class_list":["post-3364","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articles","external_author-gilles-castelnau"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3364","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3364"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3364\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3367,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3364\/revisions\/3367"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3364"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3364"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3364"},{"taxonomy":"external_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/external_author?post=3364"},{"taxonomy":"cited_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/cited_author?post=3364"},{"taxonomy":"publisher","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/publisher?post=3364"},{"taxonomy":"book_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/book_author?post=3364"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}