<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Psaume\u00a0103\u00a0<\/strong> <\/p>\n\n\n\n Voici trois p\u00e9riodes au cours desquelles j’ai exerc\u00e9 mon minist\u00e8re pastoral<\/p>\n\n\n\n Premi\u00e8re p\u00e9riode L’\u00c9ternel \u00e9tait l’\u00e2me d’un monde stable<\/strong><\/p>\n\n\n\n Les premi\u00e8res paroles de ce psaume Mon \u00e2me, b\u00e9nis l’\u00c9ternel et n’oublie aucun de ses bienfaits<\/em>\u00a0<\/strong>\u00e9taient l’expression d’une foi assur\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n – <\/strong>On \u00e9tait conscients des bienfaits re\u00e7us.<\/p>\n\n\n\n – <\/strong>On aimait Celui qui ne fait pas constamment des reproches<\/p>\n\n\n\n –\u00a0<\/strong>On vivait le dynamisme re\u00e7u\u00a0: \u00eatre\u00a0\u00ab\u00a0arrach\u00e9 \u00e0 la tombe et rajeunir, comme les aigles\u00a0\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n – <\/strong>On s’impliquait dans le grand combat de rendre justice \u00e0 ceux qu’on opprime.<\/p>\n\n\n\n – <\/strong>Nous savions bien \u00eatre des hommes dont la vie, les g\u00e9n\u00e9rations successives passent comme l’herbe, conscients et rassur\u00e9s par la Pr\u00e9sence de Celui qui subsiste \u00e9ternellement.<\/p>\n\n\n\n Les temples \u00e9taient pleins. Des photos conserv\u00e9es de ce temps montrent des groupes qui nous semblent aujourd’hui incroyablement nombreux d’enfants du cat\u00e9chisme et des \u00e9coles bibliques.<\/p>\n\n\n\n Tout nous semblait enracin\u00e9 en Lui. Les valeurs \u00e9taient v\u00e9rit\u00e9, justice, \u00e9quilibre, force, joie, beaut\u00e9 du monde.<\/p>\n\n\n\n Notre pr\u00e9dication, notre enseignement \u00e9taient aussi assur\u00e9s que les v\u00e9rit\u00e9s math\u00e9matiques. Nous savions clairement ce qu’\u00e9taient la fraternit\u00e9, l’esp\u00e9rance, le p\u00e9ch\u00e9, le pardon. Nous connaissions, ou du moins pensions conna\u00eetre Dieu, J\u00e9sus-Christ, le Saint-Esprit, les sacrements, le bien et le mal.<\/p>\n\n\n\n Les parents envoyaient leurs enfants \u00e0 l’\u00e9glise en disant : vous donnerez les bons principes, vous lui apprendrez \u00e0 ne pas r\u00e9pondre \u00e0 sa m\u00e8re, vous l’encouragerez \u00e0 travailler en classe.<\/p>\n\n\n\n Les blocs id\u00e9ologiques \u00e9taient tranch\u00e9s et distincts : catholiques, protestants, communistes, libres penseurs anticl\u00e9ricaux. La Droite \u00e9tait \u00e0 droite et la Gauche \u00e0 gauche. La lutte des classes opposait les patrons, que l’on connaissait bien aux ouvriers comme on disait. Et lorsque les travailleurs chantaient, le poing lev\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n C’est la lutte finale, ils ne faisaient rire personne.<\/p>\n\n\n\n – <\/strong>On d\u00e9couvrait la faim dans le monde ; il fallait se mobiliser et nous nous mobilisions avec conviction. On parlait du Tiers-Monde. On organisait l’ind\u00e9pendance des \u00c9glises d’Afrique et d’Oc\u00e9anie ; la \u00ab Soci\u00e9t\u00e9 des Missions \u00bb disparaissait et on cr\u00e9ait le \u00ab D\u00e9fap \u00bb D\u00e9partement \u00e9vang\u00e9lique fran\u00e7ais d’action apostolique qui \u00e9tait un service d’entraide d’\u00c9glises interd\u00e9pendantes.<\/p>\n\n\n\n – <\/strong>La guerre d’Alg\u00e9rie nous bouleversait, les discussions passionn\u00e9es divisaient les familles et les amis. La torture \u00e9tait le sujet de toutes les conversations. Les manifestations non-violentes se multipliaient contre les fameux camps d’assignation \u00e0 r\u00e9sidence o\u00f9 l’Arm\u00e9e regroupait les populations alg\u00e9riennes : on y voyait le v\u00e9n\u00e9rable pasteur Roser assis par terre avec les milliers d’autres au rond-point des Champs-\u00c9lys\u00e9es, menac\u00e9 par un CRS la matraque lev\u00e9e. Le pasteur Mathiot condamn\u00e9 \u00e0 la prison pour avoir fait passer en Suisse un Alg\u00e9rien suspect…<\/p>\n\n\n\n On s’opposait dans l’\u00c9glise, naturellement, pourtant c’\u00e9tait d’une m\u00eame pens\u00e9e que nous disions :Mon \u00e2me, b\u00e9nis l’\u00c9ternel<\/strong><\/p>\n\n\n\n C’est plus tard seulement que nous avons compris \u00e0 quel point nous \u00e9tions d\u00e9stabilis\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n Deuxi\u00e8me p\u00e9riode L’\u00c9ternel \u00e9tait l’\u00e2me d’un monde instable<\/strong><\/p>\n\n\n\n C’est toute notre civilisation qui<\/strong>, finalement a \u00e9t\u00e9 ainsi mise en question.<\/p>\n\n\n\n Le jazz qui, depuis l’entre-deux-guerres s’\u00e9tait r\u00e9pandus dans toute la soci\u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9lait bien \u00e0 la fois le refus d’une harmonie qu’on ne reconnaissait plus et le dynamisme d’une soci\u00e9t\u00e9 jeune et nouvelle.<\/p>\n\n\n\n La peinture abstraite aussi : On commen\u00e7ait \u00e0 penser que Picasso, par exemple, \u00e9tait plus qu’un clown amuseur : il r\u00e9v\u00e9lait une vie intense, puissante, pleine de tendresse et de v\u00e9rit\u00e9s cach\u00e9es sous les d\u00e9combres d’un monde qui, sans qu’on s’en rende compte n’existait d\u00e9j\u00e0 plus vraiment.<\/p>\n\n\n\n On a cru que Dieu mourait.<\/strong> Certains assumaient ce nihilisme et r\u00e9fl\u00e9chissaient \u00e0 \u00ab la mort de Dieu \u00bb<\/strong> <\/strong>; d’autres se cramponnaient au pass\u00e9 sans voir que Dieu \u00e9tait toujours l’\u00e2me du monde.<\/p>\n\n\n\n La parole du psaume \u00e9tait \u00e0 nouveau vraie : P\u00e9riode de l’homme, du Fils<\/strong>. Dieu, dans cette deuxi\u00e8me p\u00e9riode, \u00e9tait plut\u00f4t compr\u00e9hensible dans la personne du Fils : le Fils pr\u00e9sent en l’Homme qui l\u00e8ve son visage et les mains vers Ciel (vers \u00ab les Profondeurs du Fondement vital de toute vie \u00bb<\/strong>, disait le th\u00e9ologien Paul Tillich).<\/p>\n\n\n\n – <\/strong>Une compassion nouvelle naissait dans toute notre civilisation, un int\u00e9r\u00eat pour la personne de l’homme. D’autres valeurs apparaissaient : militance, ouverture, libre r\u00e9flexion, libre id\u00e9ologie, esprit critique.<\/p>\n\n\n\n – <\/strong>On \u00e9tait sensible \u00e0 la noblesse des objecteurs de conscience ; on s’impliquait contre le nucl\u00e9aire, pour le contr\u00f4le des naissances, le droit \u00e0 l’avortement.<\/p>\n\n\n\n – <\/strong>On d\u00e9couvrait l’\u0153cum\u00e9nisme : catholiques et protestants ne se pr\u00e9sentaient plus comme deux forteresses rivales et parfois m\u00eame ennemies, mais comme des partenaires sympathisants et confiants.<\/p>\n\n\n\n – <\/strong>Le racisme et l’antis\u00e9mitisme qui avaient, certes, toujours exist\u00e9, \u00e9taient d\u00e9sormais reconnus comme inacceptables, d\u00e9nonc\u00e9s, et punis par la loi. L’ACAT, Action des chr\u00e9tiens pour l’abolition de la torture, Amnesty international, le MRAP, \u00e9taient des mouvements respect\u00e9s. La Cimade, le CCFD, le Secours catholique, le Secours populaire multipliaient leurs actions.<\/p>\n\n\n\n Certes, c’\u00e9tait d’un monde instable que l’\u00c9ternel \u00e9tait l’\u00e2me. Mais nous disions avec la m\u00eame ferveur\u00a0:\u00a0 Troisi\u00e8me p\u00e9riode L’\u00c9ternel est l’\u00e2me d’un monde nouveau<\/strong><\/p>\n\n\n\n C’est l’Esprit de Dieu<\/strong> que nous avons d\u00e9couvert avec surprise, dans les ann\u00e9es 80. Le monde ancien n’est pas revenu et les choses ne seront plus jamais les m\u00eames, n’en d\u00e9plaise aux conservateurs nostalgiques du temps jadis.<\/p>\n\n\n\n – <\/strong>Un Dynamisme cr\u00e9ateur soul\u00e8ve notre monde ; nos contemporains se prennent en mains, s’impliquent dans de multiples associations les id\u00e9aux et le nombre m\u00eame est \u00e9tonnant : M\u00e9decins sans fronti\u00e8res, M\u00e9decins du monde, restaurants du c\u0153ur de Coluche (l’Arm\u00e9e du Salut en \u00e9tait jadis la seule sp\u00e9cialiste).<\/p>\n\n\n\n – <\/strong>Un nouvel esprit ouvre les hommes les uns aux autres : les diverses id\u00e9ologies sont d\u00e9sormais consid\u00e9r\u00e9es avec respect, int\u00e9r\u00eat et curiosit\u00e9, ainsi que les autres religions.<\/p>\n\n\n\n – <\/strong>Le tourisme, la construction europ\u00e9enne font d\u00e9couvrir les autres peuples et leurs coutumes, que l’on ne m\u00e9prise plus mais qui int\u00e9ressent.<\/p>\n\n\n\n – <\/strong>Esprit plus tol\u00e9rant, d\u00e9sir d’un monde plus humain pour tous, scandale des in\u00e9galit\u00e9s que l’on reproche aux gouvernants. Refus de la violence, de l’autoritarisme. Volont\u00e9 de pr\u00e9vention plut\u00f4t que de r\u00e9pression. Abolition de la peine de mort, S\u00e9curit\u00e9 sociale pour tous, RMI, couverture m\u00e9dicale universelle.<\/p>\n\n\n\n L’\u00c9ternel est l’\u00e2me d’un monde nouveau.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Mais les \u00c9glises \u00e9tablies n’ont plus le monopole de g\u00e9rer sa Pr\u00e9sence. Le renouveau de la spiritualit\u00e9 est spectaculaire, les gens prient, m\u00e9ditent, vont en p\u00e8lerinages, font retraite au Sahara ou dans des monast\u00e8res ; dans des sectes aussi…<\/p>\n\n\n\n Les \u00c9glises sont d\u00e9pass\u00e9es, comme d’ailleurs toutes les grandes organisations charg\u00e9es de penser et promouvoir la r\u00e9flexion humaine, les partis politiques, les syndicats. L’Esprit de l’\u00c9ternel est partout, il cr\u00e9e, il dynamise. <\/p>\n\n\n\n On s’interroge : l’\u00e2me du monde est-elle encore le Dieu de la Bible, le Dieu de nos dogmes, de nos paroisses ?<\/p>\n\n\n\n La th\u00e9ologie est en crise<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n – <\/strong>Les uns, \u00e9vang\u00e9liques, catholiques, juifs, musulmans, qu’ils s’appellent conservateurs ou fondamentalistes, s’attachent \u00e0 ce qu’ils jugent \u00eatre les fondements de leur foi.<\/p>\n\n\n\n L’ambiance de leurs communaut\u00e9s procure la s\u00e9curit\u00e9 rassurante des vases clos et des certitudes simplistes face \u00e0 l’\u00e9volution d’un monde qui effraye.<\/p>\n\n\n\n Mais ils se cramponnent \u00e0 des attitudes qui suscitent pas l’harmonie avec les contemporains, avec les autres religions, les autres \u00e9thiques…<\/p>\n\n\n\n – <\/strong>Les autres, lib\u00e9raux, tol\u00e9rants et ouverts n’entendent pas pol\u00e9miquer avec les premiers et s’enfuient sur la pointe des pieds, confondant trop souvent foi et int\u00e9grisme,<\/p>\n\n\n\n Les grands d\u00e9bats th\u00e9ologiques, pourtant si f\u00e9conds, sont bien oubli\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Pourtant la foi rena\u00eet<\/strong>. Dans le protestantisme en tout cas les facult\u00e9s de th\u00e9ologie sont pleines ; les jeunes pasteurs nombreux et fervents ; dans les r\u00e9unions les jeunes femmes pasteurs s’assoient ensemble, heureuses souriantes, intelligentes…<\/p>\n\n\n\n De quoi demain sera-t-il fait ? Nul ne le sait.<\/p>\n\n\n\n L’Esprit est comme le vent, on ne sait ni d’o\u00f9 il vient ni o\u00f9 il va… \u00ab\u00a0l’homme est comme l’herbe, les g\u00e9n\u00e9rations se l\u00e8vent et passent. <\/strong> Psaume\u00a0103\u00a0Mon \u00e2me, b\u00e9nis l’\u00c9ternelet n’oublie aucun de ses bienfaitsIl pardonne toutes mes fautesil m’arrache \u00e0 la tombeme comble de tendresse et de bont\u00e9Il nous fait rajeunir, comme l’aigleL’\u00c9ternel intervient pour redresser les tortsil rend justice \u00e0 ceux qu’on opprime.Il ne fait pas constamment des reprochesL’homme, ses jours sont comme l’herbelorsqu’un vent passe sur elle,elle n’est […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"external_author":[31],"cited_author":[],"publisher":[],"book_author":[],"class_list":["post-3260","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articles","external_author-gilles-castelnau"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3260","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3260"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3260\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3266,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3260\/revisions\/3266"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3260"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3260"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3260"},{"taxonomy":"external_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/external_author?post=3260"},{"taxonomy":"cited_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/cited_author?post=3260"},{"taxonomy":"publisher","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/publisher?post=3260"},{"taxonomy":"book_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/book_author?post=3260"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Mon \u00e2me, b\u00e9nis l’\u00c9ternel
<\/strong>et n’oublie aucun de ses bienfaits
Il pardonne toutes mes fautes
il m’arrache \u00e0 la tombe
me comble de tendresse et de bont\u00e9
Il nous fait rajeunir, comme l’aigle
L’\u00c9ternel intervient pour redresser les torts
il rend justice \u00e0 ceux qu’on opprime.
Il ne fait pas constamment des reproches
L’homme, ses jours sont comme l’herbe
lorsqu’un vent passe sur elle,
elle n’est plus
mais la bienveillance de l’\u00c9ternel
dure d’\u00e9ternit\u00e9 en \u00e9ternit\u00e9
pour ceux qui le craignent..\u00a0<\/strong><\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n
1960 – 80<\/strong><\/p>\n\n\n\nl’assurance<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Levons-nous car demain
L’Internationale
Sera le genre humain<\/strong><\/p>\n\n\n\n.<\/h1>\n\n\n\n
1980 – 2000<\/strong><\/p>\n\n\n\nle nihilisme<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
L’homme,
les civilisations
passent comme l’herbe
mais l’\u00c9ternel subsiste…<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n
Mon \u00e2me, b\u00e9nis l’\u00c9ternel
<\/strong>et n’oublie aucun de ses bienfaits
Il pardonne toutes mes fautes
il m’arrache \u00e0 la tombe
me comble de tendresse et de bont\u00e9
Il nous fait rajeunir, comme l’aigle<\/em>
L’\u00c9ternel intervient pour redresser les torts
il rend justice \u00e0 ceux qu’on opprime.
Il ne fait pas constamment des reproches<\/em>
L’homme, ses jours sont comme l’herbe
lorsqu’un vent passe sur elle,
elle n’est plus
mais la bienveillance de l’\u00c9ternel
dure d’\u00e9ternit\u00e9 en \u00e9ternit\u00e9
pour ceux qui le craignent.<\/em><\/p>\n\n\n\n.<\/em><\/h1>\n\n\n\n
2000 – …<\/strong><\/p>\n\n\n\nla cr\u00e9ativit\u00e9<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
En v\u00e9rit\u00e9, <\/p>\n\n\n\n
Mais la Pr\u00e9sence du Seigneur subsiste\u00a0!\u00a0\u00bb
Mon \u00e2me, b\u00e9nis l’\u00c9ternel
<\/strong>et n’oublie aucun de ses bienfaits
Il pardonne toutes mes fautes
il m’arrache \u00e0 la tombe
me comble de tendresse et de bont\u00e9
Il nous fait rajeunir, comme l’aigle
L’\u00c9ternel intervient pour redresser les torts
il rend justice \u00e0 ceux qu’on opprime.
Il ne fait pas constamment des reproches
L’homme, ses jours sont comme l’herbe
lorsqu’un vent passe sur elle,
elle n’est plus
mais la bienveillance de l’\u00c9ternel
dure d’\u00e9ternit\u00e9 en \u00e9ternit\u00e9
pour ceux qui le craignent.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"