{"id":3131,"date":"2026-01-12T17:23:24","date_gmt":"2026-01-12T16:23:24","guid":{"rendered":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/?p=3131"},"modified":"2026-01-12T17:23:24","modified_gmt":"2026-01-12T16:23:24","slug":"le-religieux-dans-la-presse-36","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/le-religieux-dans-la-presse-36\/","title":{"rendered":"Le religieux dans la presse"},"content":{"rendered":"\n

La paix en Ukraine<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Des responsables religieux ukrainiens ont lanc\u00e9 un appel pour mettre fin \u00e0 l’invasion de leur pays. L’Ukraine a subi d’intenses bombardements russes pendant la p\u00e9riode de No\u00ebl, [\u2026] Dans un sermon pour la Nativit\u00e9 du Christ, qui se f\u00eatait le 7 janvier dans le monde orthodoxe russe, mais a \u00e9t\u00e9 instaur\u00e9e en Ukraine le 25 d\u00e9cembre, pour \u00eatre en communion avec les \u00c9glises orthodoxes du mode occidental, le primat de l’\u00c9glise orthodoxe ind\u00e9pendante d’Ukraine, le m\u00e9tropolite \u00c9piphane a compar\u00e9 les dirigeants russes au roi H\u00e9rode, [\u2026] et affirm\u00e9 que le ch\u00e2timent divin \u00e9tait \u00ab in\u00e9vitable \u00bb<\/strong> pour ceux qui continuaient d’enlever des enfants ukrainiens et de violer des femmes ukrainiennes, ainsi que pour le patriarche Kirill de Moscou qui a \u00ab b\u00e9ni la guerre, les crimes et les meurtres <\/strong>du haut de la chaire. De nos jours, nous voyons comment les adeptes du \u00ab\u00a0Monde russe\u00a0\u00bb deviennent semblables \u00e0 H\u00e9rode et \u00e0 d’autres hypocrites : ils construisent et d\u00e9corent somptueusement des temples grandioses et accomplissent des rites religieux magnifiques, tout en d\u00e9truisant, en pillant et en tuant<\/strong>, a d\u00e9clar\u00e9 le m\u00e9tropolite \u00c9piphane. De m\u00eame qu\u2019H\u00e9rode craignait un Messie vivant, le tyran du Kremlin et son patriarche qui lui est soumis, n\u2019ont que faire de la volont\u00e9 de Dieu, des enseignements de l\u2019\u00c9vangile ou des commandements du Seigneur. \u00bb <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Moscou a continu\u00e9 de bombarder les villes ukrainiennes pendant les f\u00eates de No\u00ebl, dans le but manifeste d\u2019affaiblir la position de n\u00e9gociation de Kiev, et a affirm\u00e9 avoir pris le contr\u00f4le de deux villes de premi\u00e8re ligne, ce que les commandants ukrainiens ont d\u00e9menti [\u2026] Parall\u00e8lement, le pape L\u00e9on XIV a d\u00e9clar\u00e9 depuis Rome aux journalistes qu\u2019il \u00e9tait \u00ab profond\u00e9ment attrist\u00e9 \u00bb <\/strong>que Moscou ait \u00ab rejet\u00e9 \u00bb<\/strong> sa demande de tr\u00eave pour No\u00ebl. Dans son hom\u00e9lie du jour de No\u00ebl, le pape a appel\u00e9 les parties n\u00e9gociatrices \u00e0 \u00ab trouver le courage de s\u2019engager dans un dialogue sinc\u00e8re, direct et respectueux \u00bb<\/strong> avec le soutien de la communaut\u00e9 internationale. Dans une \u00ab lettre ouverte au peuple am\u00e9ricain \u00bb<\/strong>, l\u2019\u00e9v\u00eaque franciscain catholique d\u2019Odessa, Mgr Stanislav Shyrokoradiuk, a d\u00e9clar\u00e9 avoir \u00ab toujours pu compter sur le soutien de l\u2019Am\u00e9rique \u00bb<\/strong> durant les pers\u00e9cutions subies sous le r\u00e9gime sovi\u00e9tique, mais ne plus pouvoir faire confiance \u00e0 ceux qui prenaient le parti de Moscou \u00ab plut\u00f4t que celui des victimes. C\u2019est avec une profonde douleur que nous avons constat\u00e9 les fortes pressions exerc\u00e9es par des repr\u00e9sentants du gouvernement am\u00e9ricain. <\/strong> Apr\u00e8s des millions de morts, des villes et des villages d\u00e9truits, des enfants d\u00e9port\u00e9s et d\u2019innombrables autres horreurs de la guerre, on attend de l\u2019Ukraine qu\u2019elle c\u00e8de des territoires suppl\u00e9mentaires\u2026 et qu\u2019elle croie en m\u00eame temps \u00e0 des garanties de s\u00e9curit\u00e9 future. \u00bb <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dans une d\u00e9claration, des membres, issus des deux partis [d\u00e9mocrate et r\u00e9publicain], de la commission des relations internationales du S\u00e9nat am\u00e9ricain ont d\u00e9nonc\u00e9 le pr\u00e9sident Poutine pour avoir ordonn\u00e9 des \u00ab crimes brutaux \u00bb <\/strong>pendant la p\u00e9riode de No\u00ebl et  les attaques perp\u00e9tr\u00e9es contre Donetsk, Tchernihiv, Kharkiv, Kherson, Odessa, Soumy et Kryvyi Rih [\u2026] Dans la d\u00e9claration  des responsables religieux ukrainiens, il est question du \u00ab Monde russe \u00bb.<\/strong> La revue Pers\u00e9e d\u00e9finit ce \u00ab Monde russe \u00bb<\/strong> comme \u00ab un concept culturel int\u00e9grant des individus de culture et de langue russe quelles que soit leur ethnicit\u00e9 ou leur confession religieuse (\u00e9ventuellement des valeurs orthodoxes mais pas seulement). La crise ukrainienne a accentu\u00e9 l\u2019instrumentalisation du concept de \u2018Monde russe\u2019 comme outil de pouvoir, en particulier sur l\u2019Ukraine. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Isra\u00ebl et la peine de mort<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le 2 janvier, le Haut-Commissaire de l\u2019ONU aux droits de l\u2019homme, Volker T\u00fcrk, a d\u00e9nonc\u00e9 une s\u00e9rie de propositions soumises \u00e0 la Knesset (le Parlement isra\u00e9lien) visant \u00e0 abaisser le seuil d\u2019application de la peine de mort \u00e0 l\u2019\u00e9gard des Palestiniens et \u00e0 la violation de leurs droits \u00e0 une proc\u00e9dure r\u00e9guli\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n

Selon l\u2019ONU, le libell\u00e9 de cette l\u00e9gislation, ainsi que les d\u00e9clarations des responsables politiques isra\u00e9liens, indiquent qu\u2019elle est destin\u00e9e \u00e0 s\u2019appliquer uniquement aux Palestiniens, qui sont souvent condamn\u00e9s \u00e0 l\u2019issue de proc\u00e8s in\u00e9quitables. [\u2026] En outre, les modifications propos\u00e9es concernant l\u2019application de la peine capitale comprennent des dispositions relatives aux actes de \u00ab terrorisme, de racisme ou d\u2019hostilit\u00e9 envers le public \u00bb,<\/strong> qui sont d\u00e9finis de mani\u00e8re vague et trop large. Pour le Bureau des droits humains de l\u2019ONU, ces propositions violent \u00e9galement les normes du droit international humanitaire relatives aux proc\u00e9dures p\u00e9nales et \u00e0 l\u2019application de la peine de mort \u00e0 l\u2019encontre des r\u00e9sidents d\u2019un territoire occup\u00e9. C\u2019est le cas de la Cisjordanie et de Gaza. Le Haut-Commissaire de l\u2019ONU aux droits de l\u2019homme a rappel\u00e9 aussi que le fait de priver tout Palestinien de Cisjordanie et de Gaza des garanties d\u2019un proc\u00e8s \u00e9quitable pr\u00e9vues par la quatri\u00e8me Convention de Gen\u00e8ve constituait un crime de guerre.<\/p>\n\n\n\n

\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0<\/p>\n\n\n\n

Enseignement religieux en Irlande du Nord             <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un arr\u00eat de la Cour supr\u00eame du Royaume-Uni a d\u00e9clar\u00e9 ill\u00e9gal l’enseignement religieux chr\u00e9tien dispens\u00e9 dans les \u00e9coles d’Irlande du Nord. Dans son jugement, la Cour a estim\u00e9 que l’approche actuelle manque d’un cadre \u00ab objectif, critique et pluraliste \u00bb<\/strong> et tend davantage vers l’endoctrinement que vers la promotion d’une compr\u00e9hension diversifi\u00e9e des croyances. <\/p>\n\n\n\n

En r\u00e9action \u00e0 cet arr\u00eat, qui ne s’applique pas aux \u00e9coles catholiques, un \u00e9v\u00eaque d\u2019Irlande du Nord le critique tout de m\u00eame vigoureusement. Cet arr\u00eat historique fait suite \u00e0 une affaire intent\u00e9e par un p\u00e8re dont la fille, fr\u00e9quentait une \u00e9cole primaire publique non catholique de Belfast. La fillette y recevait un enseignement religieux chr\u00e9tien non confessionnel et participait aux offices religieux. L’arr\u00eat de la Cour supr\u00eame a confirm\u00e9 le jugement de la Haute Cour de 2022, selon lequel \u00ab l’enseignement religieux dans le cadre du programme scolaire de base et l’organisation des offices religieux dans l’\u00e9cole primaire fr\u00e9quent\u00e9e par l’enfant portaient atteinte \u00e0 ses droits et \u00e0 ceux de son p\u00e8re en vertu de la l\u00e9gislation europ\u00e9enne relative aux droits de l’homme \u00bb.<\/strong> L’un des points soulev\u00e9s dans l’arr\u00eat concernait la pri\u00e8re avant les repas, r\u00e9cit\u00e9e par l’enfant \u00e0 la maison. Elle a expliqu\u00e9 \u00e0 ses parents, non religieux, que c’\u00e9tait une pratique courante \u00e0 l’\u00e9cole. Le jugement a \u00e9t\u00e9 bien entendu mal re\u00e7u par l\u2019\u00e9v\u00eaque qui y voit le \u00ab bannissement \u00bb des valeurs religieuses de l\u2019\u00e9cole non confessionnelle et demande : \u00ab Le christianisme est-il en train d’\u00eatre banni des \u00e9coles ?<\/strong> McGuckian a ajout\u00e9 : Je tiens \u00e0 contester le principe avanc\u00e9 par les personnes ayant une mentalit\u00e9 la\u00efque, \u00e0 savoir que le christianisme ne devrait pas \u00eatre prioritaire dans les \u00e9coles. Ce principe est tout simplement infond\u00e9, d\u00e9raisonnable et illogique. Le christianisme et la vision jud\u00e9o-chr\u00e9tienne du monde constituent le fondement  de tout ce qui est bon dans la soci\u00e9t\u00e9 occidentale et sont profond\u00e9ment <\/strong>ancr\u00e9s dans la l\u00e9gislation relative aux droits de l’homme [\u2026]<\/strong> Dans les \u00e9coles du monde occidental, le christianisme devrait, en effet, occuper une place prioritaire dans nos syst\u00e8mes \u00e9ducatifs, et chacun, y compris les personnes d\u2019autres confessions ou sans confession, devrait le reconna\u00eetre et s\u2019en f\u00e9liciter en raison de son importance fondamentale. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 L\u2019\u00e9v\u00eaque a ajout\u00e9 que les religions du monde doivent \u00e9galement \u00eatre respect\u00e9es et qu’elles ont aussi une contribution \u00e0 apporter \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 multiculturelle et multiconfessionnelle de plus en plus diverse. Mais que \u00ab le christianisme <\/strong>(le catholicisme ?) doit avoir une place centrale et unique parce qu\u2019il est \u00e0 l\u2019origine des valeurs qui sous-tendent la soci\u00e9t\u00e9 occidentale. \u00bb <\/strong>Les quatre \u00c9glises principales d\u2019Irlande du Nord vont se mettre au travail pour adapter et moderniser les programmes religieux dans l\u2019enseignement.<\/p>\n\n\n\n

\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0<\/p>\n\n\n\n

Salomon de Brosse<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Extraits de l\u2019article du pasteur Jos\u00e9 Loncke<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Salomon de Brosse fit le palais du Luxembourg pour la reine et le temple de Charenton pour Dieu \u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ses derniers jours<\/strong>
Salomon de Brosse fut un protestant fid\u00e8le jusqu\u2019\u00e0 la mort. Il resta attach\u00e9 \u00e0 sa foi, contre vents et mar\u00e9es \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 une telle conviction ne faisait pas que demander de la diplomatie mais exigeait bel et bien de l\u2019h\u00e9ro\u00efsme. 
Il meurt dans un logement exigu, situ\u00e9 dans une d\u00e9pendance du palais du Luxembourg, rue de Vaugirard. [\u2026]<\/p>\n\n\n\n

 L\u2019inventaire fait apr\u00e8s son d\u00e9c\u00e8s (9 d\u00e9cembre 1626), montre qu\u2019il vivait tr\u00e8s simplement : quelques meubles, trois livres d\u2019architecture, la Bible de Gen\u00e8ve, un nouveau testament. [\u2026] Le cercueil n\u2019eut pas un long chemin \u00e0 faire pour \u00eatre port\u00e9 jusqu\u2019au cimeti\u00e8re accord\u00e9 aux protestants, rue des Saints-P\u00e8res, pr\u00e8s de St Germain des pr\u00e8s.
Sans famille ni pasteur, seulement deux archers de guet comme t\u00e9moins. \u00ab L\u00e0, reposent Conrart, le fondateur de l\u2019acad\u00e9mie fran\u00e7aise, plusieurs des Gobelins et d\u2019autres protestants du 17\u00e8me si\u00e8cle, qui, comme Salomon  de Brosse  ne furent  pas seulement des  protestants mais  prirent  place avec  honneur dans l\u2019histoire des arts,  des sciences et des lettres fran\u00e7aises. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Sa vie<\/strong>
Il appartenait, par sa m\u00e8re, \u00e0 l\u2019illustre famille d\u2019architectes protestants des Androuet du Cerceau. [\u2026] Toute sa famille et ses relations \u00e9taient protestantes.<\/p>\n\n\n\n

Il semble avoir port\u00e9 un second pr\u00e9nom, celui de Jacques. Au pr\u00e9nom Salomon, d\u2019allure protestante, que lui aurait destin\u00e9 tout d\u2019abord ses parents, on crut bon d\u2019en ajouter un autre, d\u2019allure plus catholique et moins compromettant. Ce pr\u00e9nom donn\u00e9 par peur, donne une id\u00e9e du climat de l\u2019\u00e9poque. Pendant la tourmente des guerres de religion, sa famille s\u2019\u00e9loigna g\u00e9ographiquement sans doute, comme tant d\u2019autres huguenots, \u00ab la pers\u00e9cution \u00e9tant rude. Apr\u00e8s diverses courses et changements de lieux \u00bb, notamment apr\u00e8s un s\u00e9jour, \u00e0 Sedan, on revient au pays. Cette fuite r\u00e9v\u00e9lait de fortes convictions : \u00ab J\u2019aime mieux quitter mes biens que de retourner \u00e0 la messe \u00bb, dira son oncle du Cerceau.<\/p>\n\n\n\n

Par son mariage, vers 1592, avec Florence M\u00e9tivier, il devient parent d\u2019autres architectes protestants. Son nom appara\u00eet \u00e0 plusieurs reprises sur des registres paroissiaux protestants, \u00e0 l\u2019occasion de mariages par exemple. Il semble avoir \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s attach\u00e9 \u00e0 sa foi puisqu\u2019il \u00e9leva ses 7 enfants en protestants (aux pr\u00e9noms bibliques sauf une Catherine), lesquels, pour la plupart firent des mariages protestants, et rest\u00e8rent fid\u00e8les \u00e0 leur foi apr\u00e8s sa mort. Certains de ses descendants \u00e9migr\u00e8rent \u00e0 Kassel en Allemagne o\u00f9 ils devinrent architectes de la cour.<\/p>\n\n\n\n

Promenade dans le Paris de Salomon de Brosse<\/strong>
L\u2019une des premi\u00e8res \u0153uvres de Salomon fut, l\u2019agrandissement de l\u2019h\u00f4tel de Bouillon (1612-1613) qui s\u2019\u00e9levait \u00e0 l\u2019emplacement de la rue des Beaux-Arts et qui \u00e9tait l\u2019une des plus vastes demeures du Paris d\u2019autrefois.<\/p>\n\n\n\n

Salomon de Brosse est charg\u00e9 de la reconstruction en 1623 du Temple de Charenton qui pouvait accueillir 4 000 personnes. Au plafond de la nef sont inscrites les Tables de la Loi, en lettres d’or sur fond bleu. Des textes bibliques illustraient les portes.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab La parole de Dieu \u00e9tant le Centre de la foi et du culte dans le protestantisme, S. de Brosse, avant tout chercha le moyen de r\u00e9unir autour de la chaire du pr\u00e9dicateur dans un espace assez limit\u00e9 une foule qui s\u2019\u00e9leva souvent \u00e0 quatre mille auditeurs, mais il s\u2019effor\u00e7a aussi de donner \u00e0 son \u0153uvre un cachet artistique qui frappa les contemporains.
Le temple de Charenton devint rapidement c\u00e9l\u00e8bre en France et hors de France. En Allemagne, avant et apr\u00e8s la r\u00e9vocation de l\u2019\u00c9dit de Nantes, plusieurs \u00e9glises ont \u00e9t\u00e9 construites sur ce mod\u00e8le. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

En 1616 Salomon de Brosse donne le dessin de la fa\u00e7ade de l\u2019\u00e9glise Saint-Gervais-Saint-Protais.<\/p>\n\n\n\n

La reine m\u00e8re le d\u00e9charge de la construction du Luxembourg (1615-1625), en suscitant toutes sortes de difficult\u00e9s, \u00e0 l\u2019instigation de son confesseur. Un autre va prendre la conduite des travaux du palais de justice de Rennes dont Salomon De Brosse avait pourtant fait les plans !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La paix en Ukraine Des responsables religieux ukrainiens ont lanc\u00e9 un appel pour mettre fin \u00e0 l’invasion de leur pays. L’Ukraine a subi d’intenses bombardements russes pendant la p\u00e9riode de No\u00ebl, [\u2026] Dans un sermon pour la Nativit\u00e9 du Christ, qui se f\u00eatait le 7 janvier dans le monde orthodoxe russe, mais a \u00e9t\u00e9 instaur\u00e9e en […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"external_author":[32],"cited_author":[41],"publisher":[],"book_author":[],"class_list":["post-3131","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-emissions-de-radio","external_author-claudine-castelnau","cited_author-claudine-castelnau"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3131","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3131"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3131\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3132,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3131\/revisions\/3132"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3131"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3131"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3131"},{"taxonomy":"external_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/external_author?post=3131"},{"taxonomy":"cited_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/cited_author?post=3131"},{"taxonomy":"publisher","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/publisher?post=3131"},{"taxonomy":"book_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/book_author?post=3131"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}