Le Monde<\/a> du 27.12.2025<\/p>\n\n\n\nProfesseur d\u2019histoire \u00e0 la retraite, Yves Hivert-Messeca, 77 ans, a \u00e9t\u00e9 s\u00e9duit par la libert\u00e9 que ce culte laisse \u00e0 ses fid\u00e8les dans leur relation \u00e0 Dieu. Il lit r\u00e9guli\u00e8rement la Bible. Cet historien \u00e0 la retraite s\u2019est converti au protestantisme \u00e0 30 ans.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Depuis plusieurs ann\u00e9es, j\u2019ai une foi en Dieu in\u00e9branlable. In\u00e9branlable. Et plus ma vie est jalonn\u00e9e de difficult\u00e9s, plus ma foi s\u2019affirme. A l\u2019inverse de ceux qui doutent de l\u2019existence de Dieu apr\u00e8s Auschwitz, je pense au contraire que Dieu ne peut qu\u2019advenir, apr\u00e8s Auschwitz. Un Dieu unique, qui met une \u00e9tincelle divine en chacun de nous. Quand, en 1999, on a annonc\u00e9 \u00e0 ma femme, atteinte d\u2019un cancer grave, qu\u2019elle n\u2019avait plus que quelques mois \u00e0 vivre, j\u2019allais tous les jours \u00e0 l\u2019h\u00f4pital Boucicaut [AP-HP, Paris 15e<\/sup>]<\/em>, en r\u00e9p\u00e9tant mentalement le psaume 23 (22) : \u201cQuand je marche dans la vall\u00e9e de l\u2019ombre de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi : ta houlette et ton b\u00e2ton me rassurent.\u201d Mon \u00e9pouse a gu\u00e9ri, nous vivons toujours ensemble apr\u00e8s quarante-six ans de mariage.<\/p>\n\n\n\nJe suis profond\u00e9ment croyant, bien que je n\u2019aie eu aucune \u00e9ducation religieuse, vraiment aucune. Je suis n\u00e9 dans le Var, d\u2019une m\u00e8re de tradition catholique oubli\u00e9e et d\u2019un p\u00e8re communiste, ath\u00e9e et anticl\u00e9rical. Pourtant, dans cette Provence de Pagnol, qui ressemblait \u00e9trangement \u00e0 la Bassa padana italienne de don Camillo et Peppone [dans le film de 1952, <\/em>Le Petit Monde de don Camillo, de Julien Duvivier, avec Fernandel]<\/em>, le sacr\u00e9 \u00e9tait partout.<\/p>\n\n\n\nLe cur\u00e9 \u00e9tait un personnage central du village, o\u00f9 vivaient aussi des familles juives, ceux qu\u2019on appelait \u201cles juifs du pape\u201d. Tout ce petit monde allait \u00e0 la messe de minuit et faisait une cr\u00e8che, m\u00eame le maire communiste avec son \u00e9charpe, et tous affirmaient que, le soir de No\u00ebl, les animaux parlaient la langue des humains. Derri\u00e8re les persiennes, enfant, je regardais passer les cort\u00e8ges d\u2019enterrement, le corbillard tir\u00e9 par un grand cheval noir tout pomponn\u00e9. Bref, j\u2019ai grandi dans ce m\u00e9lange assez curieux d\u2019ath\u00e9isme et de religieux, de profane et de sacr\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
A mon entr\u00e9e en 6e<\/sup>, j\u2019ai eu ce qu\u2019on pourrait appeler une \u201ccrise mystique\u201d. Avec l\u2019un de mes nouveaux copains, nous avons d\u00e9couvert la beaut\u00e9 des chants religieux, le Requiem<\/em>de Mozart, les textes de Montherlant et des mystiques, comme Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila ou Jean de la Croix\u2026 Mais ma foi n\u2019\u00e9tait pas vraiment structur\u00e9e, il s\u2019agissait plus d\u2019une \u00e9motion physique, d\u2019un \u00e9lan du c\u0153ur. A l\u2019\u00e9poque, je n\u2019en ai pas parl\u00e9 \u00e0 mes parents. A partir de la 2de<\/sup>, gr\u00e2ce \u00e0 des professeurs extraordinaires, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 ouvert \u00e0 la fois aux Lumi\u00e8res et \u00e0 une spiritualit\u00e9 polyphonique.<\/p>\n\n\n\n\u00ab Une \u00e9vidence \u00bb<\/h2>\n\n\n\n
Arriv\u00e9 \u00e0 la fac, tout cela a disparu. Puis \u00e7a m\u2019a repris, si l\u2019on peut dire, quand j\u2019ai atteint la trentaine. Et l\u00e0, progressivement, la foi s\u2019est insinu\u00e9e en moi. J\u2019ai alors cherch\u00e9 o\u00f9 me poser : le protestantisme m\u2019est apparu comme une \u00e9vidence. D\u2019abord parce que les huguenots fran\u00e7ais ont (presque) toujours \u00e9t\u00e9 du bon c\u00f4t\u00e9 de l\u2019histoire, du moins majoritairement, pendant l\u2019affaire Dreyfus, pendant la seconde guerre mondiale, mais aussi du c\u00f4t\u00e9 du progr\u00e8s social et soci\u00e9tal. Un No\u00ebl, une amie ni\u00e7oise m\u2019a emmen\u00e9 \u00e0 un culte protestant, et j\u2019ai tout aim\u00e9 : les chants, l\u2019orgue, l\u2019absence d\u2019ic\u00f4nes et de dorures, et le pasteur g\u00e9nial, chaleureux, fraternel, dr\u00f4le et lib\u00e9ral.<\/p>\n\n\n\n
Ancien socialiste n\u00e9 dans une famille communiste, Yves Hivert-Messeca \u00ab prie, m\u00e9dite, parle \u00e0 Dieu \u00bb. \u00ab Voil\u00e0 comment s\u2019exprime ma foi. Je m\u2019assois dans la for\u00eat et je regarde le ciel. Parfois, il se passe quelque chose \u00bb, explique-t-il, le 2 d\u00e9cembre 2025, en for\u00eat de Rambouillet (Yvelines). <\/p>\n\n\n\n
Moi qui n\u2019aime ni les contraintes id\u00e9ologiques ni les dogmes, j\u2019adh\u00e8re aussi \u00e0 la distance du protestantisme vis-\u00e0-vis de la structure eccl\u00e9siale : nous n\u2019avons pas de clerg\u00e9 stricto sensu, les pasteurs sont de simples ministres. Mon lien \u00e0 Dieu est sans interm\u00e9diaire. A Dieu seul la gloire. Le rapport au texte est aussi ce qui m\u2019a s\u00e9duit. Je pourrais lire mille fois sans m\u2019en lasser l\u2019Evangile selon saint Jean : \u201cAu commencement \u00e9tait le Verbe, et le Verbe \u00e9tait aupr\u00e8s de Dieu, et le Verbe \u00e9tait Dieu.\u201d Pour moi, tous les mots font sens. Je vis entour\u00e9 de milliers de livres, pr\u00e8s de 8 000, notamment une vingtaine de bibles, que je lis r\u00e9guli\u00e8rement. L\u2019Ecriture seule [ou<\/em> Sola scriptura, principe du protestantisme selon lequel la Bible est, en elle-m\u00eame, une autorit\u00e9].<\/em> Je suis \u00e9galement int\u00e9ress\u00e9 par le Coran, l\u2019\u00e9sot\u00e9risme musulman et la mystique juive.<\/p>\n\n\n\nMais si le protestantisme l\u2019a emport\u00e9 dans mon c\u0153ur, c\u2019est peut-\u00eatre parce que mon arri\u00e8re-grand-p\u00e8re paternel avait \u00e9t\u00e9 protestant. Sans le savoir, ma famille continuait \u00e0 pratiquer certains rites, comme le m\u00e9nage que l\u2019on faisait chez nous deux fois par an, pendant la semaine sainte et le premier dimanche de l\u2019Avent, ou ces quatre bougies qu\u2019on allumait en d\u00e9cembre, une par dimanche de l\u2019Avent, pour annoncer No\u00ebl. Un peu comme les marranes avec les coutumes juives, nous avions perp\u00e9tu\u00e9 une histoire protestante sans le savoir.<\/p>\n\n\n\n
Je suis fier d\u2019\u00eatre protestant, je le revendique, j\u2019en parle peu n\u00e9anmoins, je ne cherche \u00e0 convertir personne. Et je ne me suis jamais fait baptiser. Je pense que Dieu se fout de savoir si je suis baptis\u00e9 ou pas, et je me fous de ceux qui parlent, fixent des normes et surtout condamnent en son nom. Dans mon testament, j\u2019ai demand\u00e9 que, lors de ma cr\u00e9mation, soient lus l\u2019Evangile selon saint Jean, la salat janaza<\/em> (la pri\u00e8re des morts musulmane) et le kaddish juif. Car il n\u2019y a qu\u2019un seul Dieu. Th\u00e9ologiquement, j\u2019ai d\u2019ailleurs du mal avec la Trinit\u00e9. Au culte, je ne r\u00e9cite donc pas la totalit\u00e9 du Notre P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n\u00ab Fier de cette transmission \u00bb<\/h2>\n\n\n\n
Quand ma fille est devenue adolescente, j\u2019ai voulu lui donner une \u00e9ducation religieuse vaste, \u00e0 la fois biblique, coranique et au-del\u00e0. Je lui montrais toutes les \u00e9missions religieuses du dimanche matin, je voulais qu\u2019elle ait le choix. Cela ne l\u2019a pas passionn\u00e9e sur le coup. Mais, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 25 ans, elle a voulu se faire baptiser protestante. Je suis tr\u00e8s fier de cette transmission. Fi\u00e8re aussi que ma petite-fille soit \u00e9lev\u00e9e dans le protestantisme. S\u2019il ne tenait qu\u2019\u00e0 moi, je ne lui offrirais des cadeaux qu\u2019\u00e0 la Saint-Nicolas, car cette p\u00e9riode de No\u00ebl est pour moi d\u2019une grande tristesse : la figure du P\u00e8re No\u00ebl Coca, les calendriers de l\u2019Avent remplis de chocolats ou de whisky, le consum\u00e9risme\u2026 Mais le poids de la soci\u00e9t\u00e9 est trop lourd, alors elle aura ses cadeaux le 25.<\/p>\n\n\n\n
Ma foi profonde emp\u00eache-t-elle les angoisses ? Le paradis, l\u2019enfer, la r\u00e9demption, est-ce que j\u2019y crois ? Je ne sais pas. S\u00fbrement, d\u2019une certaine mani\u00e8re ! Mais je fais enti\u00e8rement confiance \u00e0 Dieu pour la suite. Quand il n\u2019y a plus rien \u00e0 esp\u00e9rer, il reste encore \u00e0 esp\u00e9rer l\u2019Esp\u00e9rance \u2013 c\u2019est le titre d\u2019un petit ouvrage que j\u2019ai \u00e9crit. Cela me porte. Au quotidien, j\u2019essaie de me conduire le moins mal possible. Mais je pense que je ferais la m\u00eame chose si j\u2019\u00e9tais agnostique ou bouddhiste. Dans mes derni\u00e8res ann\u00e9es d\u2019enseignement, j\u2019ai enseign\u00e9 l\u2019histoire des religions, ce qui a sans doute contribu\u00e9 \u00e0 structurer ma croyance. J\u2019ai \u00e9crit un livre et plusieurs articles sur l\u2019histoire du protestantisme fran\u00e7ais, je soutiens diverses \u0153uvres et associations protestantes. Je porte la croix huguenote. Je me sens faire partie d\u2019une communaut\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Mais je vais tr\u00e8s peu au culte, sauf pour les f\u00eates carillonn\u00e9es (P\u00e2ques et No\u00ebl). C\u2019est plut\u00f4t en me promenant dans la for\u00eat que je prie et m\u00e9dite. Je m\u2019assois pr\u00e8s d\u2019un arbre, je regarde en l\u2019air, parfois un oiseau passe\u2026 Je ne veux pas trop \u00eatre li\u00e9 aux signes, mais ces moments sont pr\u00e9cieux. Marcher est un acte initiatique et spirituel. J\u2019ai emprunt\u00e9 plusieurs fois les chemins de Compostelle, mais \u00e9galement les chemins des huguenots, dans les Alpes, avec ma fille.<\/p>\n\n\n\n
La musique occupe aussi une part importante de ma vie. Bach au-dessus de tous. Les jeudi et vendredi saints, chaque ann\u00e9e, j\u2019\u00e9coute les Passions<\/em> de Bach (selon saint Jean<\/em> et selon saint Matthieu<\/em>), somptueuses. Comme disait le philosophe Emil Cioran, \u201cJean-S\u00e9bastien Bach, ce musicien \u00e0 qui Dieu doit beaucoup\u201d. Je peux donc dire que je suis \u00e0 la fois dans, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 et, parfois, en marge du protestantisme. \u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u00ab\u00a0Je suis fier d\u2019\u00eatre protestant, je pense que Dieu se fout de savoir si je suis baptis\u00e9 ou pas\u00a0\u00bb\u00a0: la conversion au protestantisme d\u2019Yves Propos recueillis par Yoanna Sultan-R\u2019bibo\u00a0 Publi\u00e9 dans le quotidien Le Monde du 27.12.2025 Professeur d\u2019histoire \u00e0 la retraite, Yves Hivert-Messeca, 77 ans, a \u00e9t\u00e9 s\u00e9duit par la libert\u00e9 que ce culte laisse […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"external_author":[172],"cited_author":[175],"publisher":[],"book_author":[],"class_list":["post-3025","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articles","external_author-yves-hivert-messeca","cited_author-yves-hivert-messeca"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3025","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3025"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3025\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3026,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3025\/revisions\/3026"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3025"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3025"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3025"},{"taxonomy":"external_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/external_author?post=3025"},{"taxonomy":"cited_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/cited_author?post=3025"},{"taxonomy":"publisher","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/publisher?post=3025"},{"taxonomy":"book_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/book_author?post=3025"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}