{"id":2751,"date":"2025-11-23T23:18:13","date_gmt":"2025-11-23T22:18:13","guid":{"rendered":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/?p=2751"},"modified":"2025-11-23T23:25:18","modified_gmt":"2025-11-23T22:25:18","slug":"sensibilite-liberale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/sensibilite-liberale\/","title":{"rendered":"Sensibilit\u00e9 lib\u00e9rale"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>ASSEMBLEE G\u00c9N\u00c9RALE des <a href=\"https:\/\/www.reseaux-parvis.fr\">R\u00c9SEAUX du PARVIS<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Propositions&nbsp;<\/strong><strong>pour l\u2019ORIENTATION 2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Nos \u00e9changes en AG 2023, 2024 et 2025 sur les R\u00e9seaux du Parvis ont mis en \u00e9vidence que l\u2019esprit de J\u00e9sus,&nbsp;cet art de vivre libre au monde en y&nbsp;rajoutant plus de vie, d\u2019amour et d\u2019\u00eatre, peut \u00eatre cultiv\u00e9 quelles que soient&nbsp;les convictions, et que cette voie humaniste et inspir\u00e9e doit \u00eatre r\u00e9-ouverte pour \u00eatre accessible \u00e0 tous. Non comme une religion ni une croyance, mais comme un bien commun et une dynamique : la confiance en la Vie,&nbsp;qui nous relie \u00e0 toute vie sur Terre et en l\u2019Esprit, que tous les humains \u00ab&nbsp;sont en commun et ont en commun \u00bb comme le dit Joseph Moingt (1), et qui relie chacun-e \u00e0 toute l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Contre la peur de l\u2019autre et les enfermements identitaires, les luttes de pouvoir, la comp\u00e9tition et l\u2019ub\u00e9risation qui isolent les individus, l\u2019extractivisme qui pille les ressources en d\u00e9truisant peuples et territoires, il devient aujourd\u2019hui primordial de montrer le lien entre l\u2019esprit de l\u2019\u00e9vangile et le n\u00e9cessaire \u00e9panouissement de la Vie&nbsp;pour tous et toutes, quand chacun-e est b\u00e9n\u00e9ficiaire et responsable de l\u2019air, de l\u2019eau, de la Terre, des fruits d\u2019intelligence et de cr\u00e9ativit\u00e9 qui le et la nourrissent, et de ses fr\u00e8res et s\u0153urs en humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Notre orientation principale en 2026 n\u2019est pas d\u2019occuper un espace de pouvoir mais&nbsp;de :<\/p>\n\n\n\n<p><strong>1)&nbsp;<\/strong><strong>Manifester l\u2019esprit de J\u00e9sus&nbsp;<\/strong><strong>au niveau de la F\u00e9d\u00e9ration<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; Fonctionner dans la fraternit\u00e9 d\u00e9mocratique, respectueuse de tous-tes et inclusive, sans enjeu de pouvoir.<br>&#8211;&nbsp;Soutenir, d\u2019o\u00f9 qu\u2019elles viennent,&nbsp;et relayer les initiatives de justice et autres actions sources de vie pour les&nbsp;humains et la Plan\u00e8te, dans nos associations, au sein de la F\u00e9d\u00e9ration et avec d\u2019autres, (communiqu\u00e9s, lettres&nbsp;ouvertes).<\/p>\n\n\n\n<p><strong>2)&nbsp;<\/strong><strong>Continuer d\u2019approfondir la compr\u00e9hension de l\u2019esprit de J\u00e9sus&nbsp;<\/strong>en interne et en dialogue avec nos partenaires actuels&nbsp;: CEPFE (commission d\u2019Etude sur la Place des Femmes dans l\u2019\u00c9glise), St Merry HLM, Baptis\u00e9s du Grand Paris, CCBF, UPLP (Union Protestante Lib\u00e9rale et Progressiste)&nbsp;&#8230;<br>&#8211; \u00c9changes en zoom dans le cadre de l\u2019atelier 1bis (foi et r\u00e9el),<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; Conf\u00e9rences et ateliers propos\u00e9es par les uns et les autres,<br>&#8211;&nbsp;Suivi et relais de la dynamique du synode comme chemin institutionnel vers l\u2019esprit de J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>3) M<\/strong><strong>anifester l\u2019actualit\u00e9 de l\u2019esprit de J\u00e9sus<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; La souligner par le choix de nos dossiers dans la revue PARVIS.<br>&#8211; Soutenir par le site web et la revue et relayer dans les journaux les prises de position des mouvements internationaux de&nbsp;chr\u00e9tiens d\u2019ouverture comme&nbsp;WAC International dont la F\u00e9d\u00e9ration est membre, Spirit Unbounded, Catholic Church Reform International (CCRI).<br>&#8211; Maintenir une pr\u00e9sence de Parvis dans les instances internationales \u00e0 travers le groupe EN-RE, actif au sein&nbsp;des OING du Conseil de l\u2019Europe, pour les droits humains des personnes migrantes.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>4)&nbsp;<\/strong><strong>Favoriser et multiplier en externe les contacts et le dialogue entre chr\u00e9tiens d\u2019ouverture<\/strong>, pour que cette voie de libert\u00e9, de justice et de fraternit\u00e9 devienne plus visible et puisse&nbsp;s\u2019ouvrir, avec ou sans l\u2019institution, aux&nbsp;chercheurs de sens de tous \u00e2ges, dans le respect de la la\u00efcit\u00e9 :<br>&#8211;&nbsp;Prises de contact avec d\u2019autres groupes et rencontres (en zoom),<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211;&nbsp;Cr\u00e9ation en partenariat de groupes de r\u00e9flexion sur le christianisme d\u2019ouverture (lib\u00e9ral, progressiste, synodal&#8230;)&nbsp;&#8211; cf annexe ci-dessous, suite aux ateliers \u00a0\u00bb Chr\u00e9tiens d&rsquo;ouverture\u00a0\u00bb et \u00ab Ferdinand Buisson \u00bb,<br>&#8211;&nbsp;Recherche, \u00e9laboration et mise en \u0153uvre d\u2019un projet ou \u00e9v\u00e8nement collectif.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019avenir de la Terre ne sera pas sauv\u00e9 par la technique, par l\u2019IA ni par une quelconque \u00ab&nbsp;r\u00e9demption \u00bb, mais&nbsp;par un changement radical d\u2019esprit, le respect de toute personne et le travail des femmes et des hommes de&nbsp;bonne volont\u00e9 avec qui nous, chr\u00e9tiens des&nbsp;<em>R\u00e9seaux du Parvis<\/em>, voulons faire chair dans l\u2019esprit de J\u00e9sus<\/p>\n\n\n\n<p><em>(1)&nbsp;<\/em><em>L\u2019esprit du christianisme<\/em><em>,&nbsp;<\/em>Temps Pr\u00e9sent, 2018, p. 16.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Je vous donnerai un&nbsp;<\/em><\/strong><strong><em>c\u0153ur&nbsp;<\/em><\/strong><strong><em>nouveau Je mettrai en vous un esprit nouveau&nbsp;<\/em><\/strong><strong><em>J\u2019\u00f4terai de votre chair le c\u0153ur&nbsp;<\/em><\/strong><strong><em>de pierre Et je vous donnerai un&nbsp;<\/em><\/strong><strong><em>c\u0153ur&nbsp;<\/em><\/strong><strong><em>de chair&nbsp;<\/em><\/strong><em>(Ez\u00e9chiel 36,25-26)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Christiane Bascou<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>ANNEXE<br><\/strong><strong>Proposition de cr\u00e9ation d\u2019un groupe de travail sur&nbsp;<\/strong><strong>\u00ab la sensibilit\u00e9 lib\u00e9rale \u00bb&nbsp;<\/strong>dans le cadre du projet d&rsquo;orientation 2026 &#8211; soumis \u00e0 l&rsquo;AG Parvis 2025<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u25cf Liminaire<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Parmi les chr\u00e9tien.nes dits d&rsquo;ouverture, la classification reprise et retenue est la suivante : les synodaux, les progressistes et les lib\u00e9raux, sachant que des ponts existent entre ces trois sensibilit\u00e9s.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>\u25aa&nbsp;Dans le cadre des orientations 2026 de l&rsquo;AG Parvis 2025, nous, \u00ab chr\u00e9tiens lib\u00e9raux \u00bb ou \u00ab de sensibilit\u00e9 lib\u00e9rale \u00bb, souhaitons prendre en compte&nbsp;l\u2019interpellation forte autour de l&rsquo;esprit de J\u00e9sus&nbsp;:&nbsp;<strong><em>\u00ab Chr\u00e9tiens d&rsquo;ouverture regroupez-vous, engagez-vous&nbsp;<\/em><\/strong><em>!&nbsp;<\/em>\u00bb qui inclut le contexte&nbsp;de vie&nbsp;dans lequel nous vivons.&nbsp;Nous te faisons parvenir le texte ci-dessous, afin d&rsquo;avoir ton avis sur notre proposition.<\/p>\n\n\n\n<p>\u25aa&nbsp;Apr\u00e8s l&rsquo;\u00e9tude des th\u00e9ologiens r\u00e9cents comme Spong, Mori, Musset, et des penseurs s&rsquo;inscrivant dans l&rsquo;histoire<\/p>\n\n\n\n<p>du modernisme au sein de l&rsquo;\u00e9glise catholique, comme Lamennais, Lacordaire, Loisy, pour ne citer que ceux- l\u00e0, nous avons d\u00e9couvert r\u00e9cemment le grand homme politique que fut Ferdinand Buisson, reconnu principalement pour son action sur la la\u00efcit\u00e9 et pour la Paix.<br>Cet homme fut un grand penseur chr\u00e9tien lib\u00e9ral oubli\u00e9. Il a \u00e9t\u00e9 (re)connu au sein de Parvis &#8211; AG 2025 &#8211; dans l&rsquo;invitation et l&rsquo;atelier, avec sa phrase inspiratrice :&nbsp;<strong><em>\u00ab si tu aimes J\u00e9sus, alors viens avec nous, nous ne te demanderons pas &#8230;&nbsp;<\/em><\/strong><em>\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>\u25aa&nbsp;C&rsquo;est \u00e0 sa suite que nous proposons&nbsp;<strong>une d\u00e9marche d&rsquo;engagement th\u00e9ologique et spirituel.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u25cf Voici notre invitation\/proposition<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>UN GROUPE DE TRAVAIL AUTOUR DU CHRISTIANISME LIB\u00c9RAL&nbsp;<\/em><\/strong><strong><em>Initi\u00e9 par Ferdinand BUISSON&nbsp;<\/em><\/strong><strong><em>(1)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Ouvert \u00e0 tous.tes celles et ceux int\u00e9ress\u00e9s.es par cette recherche th\u00e9ologique et spirituelle.<br><\/em><\/strong><strong>Ferdinand BUISSON&nbsp;<\/strong><strong><em>est un phare qui nous \u00e9claire par ses prises de position avant-gardistes et ses&nbsp;<\/em><\/strong><strong><em>propositions pour une \u00e9glise lib\u00e9rale donc lib\u00e9r\u00e9e &#8230;<br><\/em><\/strong><strong><em>Ce mot \u00ab lib\u00e9ral&nbsp;<\/em><\/strong><strong><em>\u00bb fait \u00e9cho en nous&#8230;&nbsp;<\/em><\/strong><strong><em>il nous appara\u00eet lumineux, Il est peu utilis\u00e9 et nous ressentons le&nbsp;<\/em><\/strong><strong><em>besoin d\u2019en parler ensemble&nbsp;<\/em><\/strong><strong><em>:<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong><em>Pour nous rep\u00e9rer dans nos \u00e9loignements et nos sensibilit\u00e9s respectives,<\/em><\/strong><\/li>\n\n\n\n<li><strong><em>Pour nous expliquer et nous comprendre,<br><\/em><\/strong>\u2022&nbsp;<strong><em>Pour mettre en commun nos&nbsp;<\/em><\/strong><strong><em>diff\u00e9rentes recherches sur Ferdinand Buisson et d\u2019autres<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong><em>pr\u00e9curseurs &#8230;<\/em><\/strong><strong><em>,<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong><em>Pour approfondir les conditions d\u2019exercice du christianisme lib\u00e9ral,<\/em><\/strong><\/li>\n\n\n\n<li><strong><em>Pour creuser ensemble quelle th\u00e9ologie et quelle spiritualit\u00e9 en d\u00e9coulent pour nous aujourd&rsquo;hui,<\/em><\/strong><\/li>\n\n\n\n<li><strong><em>Et pourquoi ne pas \u00e9diter un livre qui pr\u00e9senterait le christianisme lib\u00e9ral et ses atouts pour<\/em><\/strong><strong><em>l\u2019avenir, un peu comme John Spong se fit conna\u00eetre par les \u00e9ditions Karthala&#8230;<\/em><\/strong><\/li>\n\n\n\n<li><strong><em>et\/ou organiser un colloque sur ce th\u00e8me&nbsp;<\/em><\/strong><strong><em>\u2013 si on se sent assez fort pour le faire &#8230;&nbsp;<\/em><\/strong><strong><em>(un peu<\/em><\/strong><strong><em>ambitieux pour l&rsquo;instant).<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong><em>Nous sommes persuad\u00e9s qu\u2019il y a un v\u00e9ritable enjeu<\/em><\/strong><strong><em>, au sein du&nbsp;<\/em><\/strong><strong>r\u00e9seau des Parvis&nbsp;<\/strong><strong><em>et plus largement dans&nbsp;<\/em><\/strong><strong><em>l\u2019\u00c9glise catholique, de donner DROIT et EXISTENCE&nbsp;<\/em><\/strong><strong><em>\u00e0 ce courant lib\u00e9ral, qui permet \u00e0 des personnes ins\u00e9r\u00e9es dans la modernit\u00e9 de se vivre&nbsp;<\/em><\/strong><strong><em>\u2013&nbsp;<\/em><\/strong><strong><em>LIBREMENT &amp; L\u00c9GITIMEMENT&nbsp;<\/em><\/strong><strong><em>\u2013&nbsp;<\/em><\/strong><strong><em>comme&nbsp;<\/em><\/strong><strong>croyants.es&nbsp;<\/strong><strong><em>en J\u00e9sus&nbsp;<\/em><\/strong><strong><em>de Nazareth, porteur d\u2019une immense richesse d\u2019Humanit\u00e9&#8230; ! Et bien plus encore&#8230;<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Si tu le d\u00e9sires, fais toi conna\u00eetre aupr\u00e8s de :<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong><em>Jean-Pierre MACREZ \/ jean-pierre.macrez@orange.fr<\/em><\/strong><\/li>\n\n\n\n<li><strong><em>G\u00e9rard OLIVIER \/ elzziah88@gmail.com<\/em><\/strong><\/li>\n\n\n\n<li><strong><em>Rejoins-nous ! Nous nous organiserons ensemble selon des modalit\u00e9s \u00e0 d\u00e9finir.<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong><em><strong>AG Parvis 2025<\/strong><br><strong>Atelier Buisson pr\u00e9sentation<\/strong><br>Malgr\u00e9 Vatican II, malgr\u00e9 les papes Jean 23 et Fran\u00e7ois, malgr\u00e9 les mouvements progressistes, depuis Le Sillon jusqu\u2019\u00e0 Parvis et beaucoup d\u2019autres, malgr\u00e9 des th\u00e9ologien.ne.s, clercs et la\u00efcs d\u2019ouverture, l\u2019Institution Eglise catholique reste emp\u00eatr\u00e9e dans les dogmes, le cl\u00e9ricalisme, les d\u00e9votions diverses, le sexisme, le rejet des minorit\u00e9s, \u2026.\u00a0\u00a0<br>Il y a maintenant plus d\u2019un si\u00e8cle, Ferdinand Buisson et d\u2019autres protestants lib\u00e9raux de son temps ont propos\u00e9 d\u2019autres voies beaucoup plus conformes au message de l\u2019Evangile.<br>Nous proposons de commencer l\u2019atelier par une br\u00e8ve pr\u00e9sentation pour situer Buisson dans le contexte de son \u00e9poque et donner les grandes lignes du protestantisme lib\u00e9ral dont il fut l\u2019une des figures majeures. Ensuite, faire r\u00e9agir les participants sur quelques citations de Buisson et essayer d\u2019en tirer des id\u00e9es concr\u00e8tes d\u2019actions \u00e0 mettre en \u0153uvre au sein de nos associations et groupes de Parvis, mais pas seulement.<br>Voici quelques pistes possibles\u00a0:<br>\u00a0<br>Proposition\u00a0\u00a0de G\u00e9rard Olivier<br>En 1869, Buisson r\u00e9dige ainsi un\u00a0<em>Manifeste du christianisme lib\u00e9ral<\/em>\u00a0destin\u00e9 \u00e0 susciter un mouvement d\u2019\u00e9puration spirituelle au sein du protestantisme\u00a0: une \u00c9glise sans sacerdoce, une religion sans cat\u00e9chisme, un culte sans myst\u00e8res, une morale sans dogmes, un Dieu sans obligations.\u00a0Retenons de lui cette parole forte et inspirante\u00a0:<br><em>\u00ab\u00a0Aimes-tu J\u00e9sus, alors mon fr\u00e8re, nous apprendrons ensemble \u00e0 faire le bien malgr\u00e9 les graves divergences de pens\u00e9es.<\/em><br><em>Nous poursuivrons dans un affectueux esprit de libert\u00e9 l&rsquo;\u0153uvre \u00e9vang\u00e9lique d&rsquo;\u00e9dification individuelle et collective.\u00a0\u00bb<\/em><br>\u00a0<br>Proposition de Jean-Pierre Schmitz<br>Pour Buisson, il ne suffit pas de d\u00e9truire ni m\u00eame critiquer, il faut construire.<br>Il insiste fortement sur l\u2019importance de libert\u00e9 de conscience pour tous et donc se d\u00e9gager de l\u2019autoritarisme des institutions eccl\u00e9siales, sans tomber dans le rationalisme \u00ab\u00a0sec, vulgaire, superficiel et n\u00e9gatif\u00a0\u00bb<br>Il y a donc un entre-deux \u00e0 trouver, qu\u2019il d\u00e9finit comme la \u00ab\u00a0foi la\u00efque\u00a0\u00bb.<br>\u00ab\u00a0La foi en Dieu est ce qui diff\u00e9rencie le protestant lib\u00e9ral du libre-penseur\u00a0\u00bb.<br>\u00ab Le protestantisme lib\u00e9ral est une tendance qui non seulement applique \u00e0 la religion la m\u00e9thode de libre et personnelle recherche, mais qui demande \u00e0 ses adeptes de se conqu\u00e9rir, par la r\u00e9flexion et l\u2019\u00e9tude, des convictions individuelles, de soumettre leurs croyances \u00e0 l\u2019\u00e9preuve perp\u00e9tuelle de leur conscience et de leurs lumi\u00e8res nouvelles. Le protestantisme lib\u00e9ral, en outre, se d\u00e9clare pr\u00eat \u00e0 supporter les cons\u00e9quences de sa m\u00e9thode, c\u2019est-\u00e0-dire une grande vari\u00e9t\u00e9 de vues parmi ses adeptes. \u00bb<br>\u00a0<br><strong><u>Profession de foi de Ferdinand Buisson<\/u><\/strong>\u00a0(propos\u00e9e par Jean-Pierre Macrez)<br>\u00a0 du christianisme lib\u00e9ral,\u00a0Ferdinand Buisson, 1869<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans notre \u00c9glise\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>\u25aa Nous ne te demanderons pas comment tu comprends la Bible, mais seulement si tu veux inspirer de son esprit ta vie enti\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<p>\u25aa Nous ne te demanderons pas si tu as trouv\u00e9 dans la Bible que l\u2019\u00c9vangile a \u00e9t\u00e9 dict\u00e9 d\u2019une mani\u00e8re surnaturelle ou seulement qu\u2019il est la plus pure, la plus haute expression de l\u2019\u00e2me humaine.<\/p>\n\n\n\n<p>\u25aa Nous ne te demanderons pas si tu as trouv\u00e9 dans la Bible que J\u00e9sus est Dieu ou simplement le fils de Dieu, ou seulement qu\u2019il est un homme envoy\u00e9 de Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p>\u25aa Nous ne te demanderons pas si tu as trouv\u00e9 dans la Bible que Dieu est un, ou qu\u2019il est trinit\u00e9, qu\u2019il est une personne ou qu\u2019il est plus et mieux qu\u2019une personne. Tout cela te regarde.<\/p>\n\n\n\n<p>\u25aa Nous ne te demandons qu\u2019une chose : aimes-tu J\u00e9sus, veux tu te joindre \u00e0 nous pour avancer ensemble dans les voies qu\u2019il a fray\u00e9es&nbsp;&nbsp;\u00e0 l\u2019humanit\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n<p>\u25ba&nbsp;Alors, mon fr\u00e8re, ma s\u0153ur, nous apprendrons ensemble \u00e0 faire le bien : unis malgr\u00e9 les plus graves divergences de pens\u00e9es, nous poursuivrons dans un affectueux esprit de libert\u00e9, l\u2019\u0153uvre \u00e9vang\u00e9lique d\u2019\u00e9dification&nbsp;&nbsp;individuelle et collective.<\/p>\n\n\n\n<p>\u25aa&nbsp;&nbsp;Nous croyons au bien, au vrai, \u00e0 la justice, \u00e0 l\u2019amour, au d\u00e9vouement, c\u2019est-\u00e0-dire que nous croyons en J\u00e9sus, car le J\u00e9sus des \u00c9vangiles n\u2019est que l\u2019incarnation de toutes ces vertus.<\/p>\n\n\n\n<p>\u25aa Nous croyons en un Dieu qui ne se d\u00e9montre pas, mais que nous pouvons sentir. On ne peut forcer personne \u00e0 le reconnaitre mais nous pouvons le trouver et l\u2019aimer, parce que nous croyons qu\u2019il n\u2019y a rien de plus grand que la puissance d\u2019amour. F B<\/p>\n\n\n\n<p>Ferdinand Buisson<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>ASSEMBLEE G\u00c9N\u00c9RALE des R\u00c9SEAUX du PARVIS Propositions&nbsp;pour l\u2019ORIENTATION 2026 Nos \u00e9changes en AG 2023, 2024 et 2025 sur les R\u00e9seaux du Parvis ont mis en \u00e9vidence que l\u2019esprit de J\u00e9sus,&nbsp;cet art de vivre libre au monde en y&nbsp;rajoutant plus de vie, d\u2019amour et d\u2019\u00eatre, peut \u00eatre cultiv\u00e9 quelles que soient&nbsp;les convictions, et que cette voie [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"external_author":[58],"cited_author":[154],"publisher":[],"book_author":[],"class_list":["post-2751","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articles","external_author-jean-pierre-macrez","cited_author-jean-pierre-macrez"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2751","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2751"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2751\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2753,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2751\/revisions\/2753"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2751"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2751"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2751"},{"taxonomy":"external_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/external_author?post=2751"},{"taxonomy":"cited_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/cited_author?post=2751"},{"taxonomy":"publisher","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/publisher?post=2751"},{"taxonomy":"book_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/book_author?post=2751"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}