{"id":2236,"date":"2025-09-01T09:40:30","date_gmt":"2025-09-01T08:40:30","guid":{"rendered":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/?p=2236"},"modified":"2025-09-01T09:43:10","modified_gmt":"2025-09-01T08:43:10","slug":"le-religieux-dans-la-presse-23","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/le-religieux-dans-la-presse-23\/","title":{"rendered":"Le religieux dans la presse"},"content":{"rendered":"\n

La rentr\u00e9e des classes et les Talibans<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les yeux des enfants brillent, c\u2019est l\u2019excitation au rayon des fournitures scolaires, un nom bien plat pour d\u00e9signer ces objets qui font la joie des petits et des plus grands l\u2019espace de quelques semaines. C\u2019est la rentr\u00e9e des classes. Mais pas pour tous les enfants du monde.  Ainsi, le bulletin de l\u2019ONU du 14 ao\u00fbt dernier nous rappelle que 4 ans apr\u00e8s leur arriv\u00e9e au pouvoir, \u00ab les talibans <\/strong>poursuivent m\u00e9thodiquement leur entreprise d\u2019effacement des femmes de la vie publique afghane. Plus de 70 d\u00e9crets ont d\u00e9j\u00e0 bris\u00e9 leurs droits, au travail, \u00e0 la libert\u00e9 de mouvement et \u00e0 l\u2019\u00e9ducation. Et rien ne semble infl\u00e9chir la tendance \u00bb.<\/strong>Toujours selon la derni\u00e8re enqu\u00eate publi\u00e9e en ao\u00fbt par l\u2019ONU, 92 % des Afghans jugent \u00ab important \u00bb<\/strong> que les adolescentes poursuivent leurs \u00e9tudes secondaires. Quatre ans apr\u00e8s le retour des talibans au pouvoir, les Afghans sont quasiment unanimes. De Kaboul la capitale \u00e0 H\u00e9rat \u00e0 l\u2019Ouest, \u00e0 la fronti\u00e8re proche de l\u2019Iran et du Turkm\u00e9nistan, en passant par les vall\u00e9es recul\u00e9es du Tadjikistan<\/a>. Nombreux sont ceux qui r\u00e9clament la scolarisation des filles.  Et m\u00eame dans les campagnes, l\u2019agence de l\u2019ONU militant pour l\u2019\u00e9galit\u00e9 des sexes r\u00e9v\u00e8le que 87 % des hommes et 95 % des femmes d\u00e9fendent ce droit. En ville, la proportion atteint 95 % pour les deux sexes. Un pl\u00e9biscite silencieux, qui contraste avec l\u2019interdiction toujours impos\u00e9e par les autorit\u00e9s aux filles en \u00e2ge de se rendre au coll\u00e8ge et au lyc\u00e9e de poursuivre leur \u00e9ducation. <\/p>\n\n\n\n

Selon les donn\u00e9es r\u00e9centes de l\u2019UNESCO, l\u2019agence de l\u2019ONU charg\u00e9e de la d\u00e9fense de l\u2019\u00e9ducation, les filles afghanes sont aujourd\u2019hui pr\u00e8s de 2,2 millions \u00e0 \u00eatre priv\u00e9es d\u2019enseignement secondaire et sup\u00e9rieur, en raison de plus de 70 d\u00e9crets talibans bafouant leur droit \u00e0 l\u2019\u00e9ducation. <\/p>\n\n\n\n

\u00ab C\u2019est presque toujours la premi\u00e8re chose que nous disent les filles : elles br\u00fblent d\u2019apprendre et r\u00e9clament simplement une chance d\u2019aller \u00e0 l\u2019\u00e9cole \u00bb,<\/strong> confie une repr\u00e9sentante sp\u00e9ciale d\u2019ONU Femmes en Afghanistan. \u00ab Les familles expriment aussi le souhait que leurs filles puissent r\u00e9aliser ce r\u00eave. Elles savent que l\u2019alphab\u00e9tisation et l\u2019\u00e9ducation peuvent transformer le destin d\u2019une enfant, dans un pays o\u00f9 la moiti\u00e9 de la population vit dans la pauvret\u00e9 \u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u2019enqu\u00eate nationale men\u00e9e par ONU Femmes<\/strong>, aupr\u00e8s de plus de 2 000 Afghans met aussi en lumi\u00e8re l\u2019effet corrosif des restrictions accumul\u00e9es. Dans les r\u00e9gions o\u00f9 l\u2019interdiction pour les femmes de travailler pour des ONG est appliqu\u00e9e, 97 % d\u2019entre elles disent en subir directement les cons\u00e9quences<\/strong> dans leur vie quotidienne. Plus de la moiti\u00e9 des organisations humanitaires affirment ne plus pouvoir atteindre les b\u00e9n\u00e9ficiaires f\u00e9minines avec des services pourtant vitaux.  Les enqu\u00eates d\u00e9crivent des Afghanes isol\u00e9es, effac\u00e9es (\u00e0 commencer par leur visibilit\u00e9 ni\u00e9e dans l\u2018espace public par le port du tchador sous lequel elles sont enfouies\u2026 lorsqu\u2019elles sont autoris\u00e9es \u00e0 sortir (41 % seulement sortent de chez elles chaque jour contre 88 % des hommes afghans). Et menac\u00e9es de lapidation ou fouett\u00e9es en public lorsqu\u2019elles sont accus\u00e9es d\u2019adult\u00e8re (ainsi entre novembre 2022 et mai 2023, 58 femmes auraient \u00e9t\u00e9 fouett\u00e9es publiquement pour des \u00ab crimes \u00bb allant de l\u2019adult\u00e8re au non-respect de codes vestimentaires, \u00e0 la fugue hors du foyer conjugal, ou \u00e0 des achats sans \u00eatre accompagn\u00e9es par un tuteur masculin. Dans la m\u00eame p\u00e9riode, plus de 37 peines de lapidation ont \u00e9t\u00e9 prononc\u00e9es au cours de trois derni\u00e8res ann\u00e9es, signe d\u2019une violence sexiste syst\u00e9matique \u00e0 l\u2019encontre des femmes. On ne peut s\u2019\u00e9tonner des tentatives de suicide et des probl\u00e8mes psychologiques graves qui touchent une femme sur deux en Afghanistan actuellement.  Et pourtant, alors qu\u2019elles sont pour nombre d\u2019entre elles \u00e9cras\u00e9es par la vie, victimes de violences lorsqu\u2019elles sont engag\u00e9es dans la d\u00e9fense des droits des femmes, ou pour de pr\u00e9tendus crimes moraux, elles disent encore esp\u00e9rer. Et l\u2019agence onusienne qui a men\u00e9 l\u2019enqu\u00eate constate que \u00ab cette obstination, conjugu\u00e9e au soutien quasi unanime de la population pour l\u2019\u00e9ducation des filles, r\u00e9v\u00e8le un foss\u00e9 grandissant entre la soci\u00e9t\u00e9 afghane et ses dirigeants. Tandis que le r\u00e9gime verrouille l\u2019espace des femmes, les familles persistent \u00e0 r\u00eaver d\u2019un tableau noir, d\u2019un cahier ouvert, d\u2019une vie diff\u00e9rente pour leurs filles. \u00bb <\/strong>Tandis que l\u2019absence de formation pour les femmes, leur impossibilit\u00e9 \u00e0 acc\u00e9der \u00e0 \u2018\u00e9ducation, \u00e0 l\u2019emploi ou \u00e0 la formation accroit le manque d\u2019infirmi\u00e8res, de m\u00e9decins, une p\u00e9nurie d\u2019enseignants et entra\u00eene une augmentation des mariages d\u2019enfants, de l\u2019exploitation et de la pauvret\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\u00b0
<\/p>\n\n\n\n

Enfin, qui sont ces talibans aujourd\u2019hui au pouvoir ? Le mot Taliban signifie \u00e9l\u00e8ve, celui qui cherche. Ils sont aussi ceux qui ont dirig\u00e9 l\u2019Afghanistan une premi\u00e8re fois apr\u00e8s le retrait de l\u2019Union sovi\u00e9tique en 1989, et ils en ont profit\u00e9 pour imposer une forme tr\u00e8s stricte de la loi islamique, la charia. Durant leur r\u00e8gne, les ex\u00e9cutions publiques et les flagellations \u00e9taient courantes. Les femmes n’avaient g\u00e9n\u00e9ralement pas le droit de travailler ou d’\u00e9tudier et \u00e9taient oblig\u00e9es de porter une burqa (voile int\u00e9gral) en public. Les Talibans ont interdit les livres et les films occidentaux et ont d\u00e9truit des objets culturels d’autres traditions, notamment les fameuses statues g\u00e9antes du Bouddha vieilles de 1 500 ans dans la vall\u00e9e centrale afghane de B\u00e2miy\u00e2n. Ces Bouddhas de B\u00e2miy\u00e2n, trois statues monumentales en haut-relief repr\u00e9sentaient des bouddhas debout, sculpt\u00e9es dans la paroi d’une falaise \u00e0 2500 m et vestiges d\u2019une civilisation bouddhiste<\/p>\n\n\n\n

\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0<\/p>\n\n\n\n

Oliviers arrach\u00e9s en Cisjordanie<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le 24 ao\u00fbt, The Times of Israel<\/strong>, un quotidien isra\u00e9lien en ligne a publi\u00e9 une triste nouvelle : \u00ab L\u2019arm\u00e9e isra\u00e9lienne a d\u00e9racin\u00e9 \u00e0 coup de bulldozer des milliers d\u2019oliviers dans le village d\u2019al-Mughayyir, en Cisjordanie, sur une zone d\u2019environ 30 hectares, au cours des trois derniers jours, \u00e0 la suite d\u2019une fusillade perp\u00e9tr\u00e9e la semaine derni\u00e8re dans la r\u00e9gion par un habitant, ont rapport\u00e9 des m\u00e9dias palestiniens \u00bb. <\/strong>Et la nouvelle se termine par l\u2019annonce d\u2019un couvre-feu impos\u00e9 durant trois jours au village. Une sanction collective comme d\u2019autres villages palestiniens ont eu \u00e0 en subir apr\u00e8s avoir voulu se d\u00e9fendre contre l\u2019attaque de colons isra\u00e9liens et non pas de \u00ab r\u00e9sidents \u00bb comme les nomme le g\u00e9n\u00e9ral venu sur place constater la situation . Car il s\u2019agit la plupart du temps de colons agressifs, pr\u00eats \u00e0 chasser des paysans palestiniens de leurs terres et de leurs champs. Et l\u2019on souvient de r\u00e9coltes d\u2019olives o\u00f9 un mouvement de rabbins isra\u00e9liens \u00e9taient venus pr\u00eater main fort \u00e0 ces paysans palestiniens au moment de la r\u00e9colte des olives, une des seules ressources de ces paysans. D\u00e9raciner des milliers d\u2019oliviers, c\u2019est pour de longues ann\u00e9es ne plus avoir de r\u00e9coltes mais c\u2019est plus que cela. L\u2019olivier, cet arbre magnifique du monde m\u00e9diterran\u00e9en, c\u2019est attenter \u00e0 l\u2019un des symboles forts d\u2019une civilisation, depuis la Gr\u00e8ce antique jusqu\u2019\u00e0 nos jours o\u00f9 il est per\u00e7u comme un symbole de sagesse et de r\u00e9conciliation. Et de survie gr\u00e2ce \u00e0 la nourriture qu\u2019il procure Mais l\u2019olivier est aussi pr\u00e9sent dans la Bible avec l\u2019\u00e9pisode o\u00f9 No\u00e9 envoie une colombe qui revient \u00e0 l\u2019arche en portant un rameau d\u2019olivier, symbole de la paix offerte par Dieu, ou encore l\u2019olivier que l\u2019on retrouve dans une sourate du Coran, comme un arbre b\u00e9ni. Cet arbre charme par sa capacit\u00e9 \u00e0 traduire l\u2019espoir, la r\u00e9conciliation, et la r\u00e9silience au-del\u00e0 des fronti\u00e8res religieuses et culturelles.  Et comment l\u2019homme cherche, \u00e0 travers ses symboles, une paix durable et universelle ?<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La rentr\u00e9e des classes et les Talibans Les yeux des enfants brillent, c\u2019est l\u2019excitation au rayon des fournitures scolaires, un nom bien plat pour d\u00e9signer ces objets qui font la joie des petits et des plus grands l\u2019espace de quelques semaines. C\u2019est la rentr\u00e9e des classes. Mais pas pour tous les enfants du monde.  Ainsi, le […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[11,12,10],"tags":[],"external_author":[32],"cited_author":[],"publisher":[],"book_author":[],"class_list":["post-2236","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articles","category-emissions-de-radio","category-nouvelles","external_author-claudine-castelnau"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2236","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2236"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2236\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2237,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2236\/revisions\/2237"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2236"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2236"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2236"},{"taxonomy":"external_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/external_author?post=2236"},{"taxonomy":"cited_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/cited_author?post=2236"},{"taxonomy":"publisher","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/publisher?post=2236"},{"taxonomy":"book_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/book_author?post=2236"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}