{"id":1704,"date":"2025-06-02T12:25:36","date_gmt":"2025-06-02T11:25:36","guid":{"rendered":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/?p=1704"},"modified":"2025-06-02T12:28:33","modified_gmt":"2025-06-02T11:28:33","slug":"comment-dire-dieu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/comment-dire-dieu\/","title":{"rendered":"Comment dire Dieu"},"content":{"rendered":"\n

Question<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dans son livre \u00ab Dieu sans Dieu \u00bb (Honest to God), John Robinson dit comprendre, m\u00eame s’il n’y est pas favorable, que l\u2019on puisse \u00e9viter le mot \u00ab Dieu \u00bb si l\u2019on consid\u00e8re que la notion qu\u2019il d\u00e9signe est d\u00e9sormais incroyable. Mais alors quel langage peut-on encore utiliser ?<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9ponse de Matthew Fox<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C’est une excellente question que beaucoup se posent. Il est l\u00e9gitime, lorsque les mots perdent leur sens, que l\u2019on en cherche de nouveaux. Ou qu\u2019on s\u2019en passe totalement. Ma\u00eetre Eckhart disait d\u00e9j\u00e0 il y a 700 ans : \u00ab Je prie Dieu de me d\u00e9barrasser de Dieu.\u00bb Il parlait aussi du \u00ab Dieu sans nom, qui n’a pas de nom et n’en aura jamais \u00bb <\/p>\n\n\n\n

Lorsque l’\u00e9tat am\u00e9ricain inscrit \u00ab In God we trust \u00bb (nous mettons notre confiance en Dieu) sur les pi\u00e8ces de monnaie et les billets de banque (pourquoi pas sur les missiles ?), elle d\u00e9valorise le mot \u00ab Dieu \u00bb. C’est ainsi par respect pour le nom de Dieu que le juda\u00efsme se refuse \u00e0 le prononcer.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est le mysticisme qui est en chacun de nous qui seul permet de renommer le divin et nous appelle \u00e0 le faire.<\/p>\n\n\n\n

Je me suis efforc\u00e9 de le faire dans un petit livre (Naming the Unnameable: 89 Wonderful and Useful Names for God…Including the Unnameable God. <\/em>Little Bound Books, 2018) : \u00ab Dire l\u2019indicible, 89 appellation merveilleuses et bien utiles pour dire Dieu\u2026 y compris le Dieu indicible \u00bb. J\u2019y propose 80 noms pour le Dieu cataphatique (celui dont on parle avec des mot positifs) et 9 pour le Dieu apophatique (celui dont on dit ce qu\u2019il n\u2018est pas). Le cataphatique est le Dieu de lumi\u00e8re et l\u2019apophatique le Dieu d\u2019obscurit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Pour le Dieu de lumi\u00e8re cataphatique, je propose : Dieu est Amour ; Dieu est Bont\u00e9 ; Dieu est Celui \u00e0 qui nous rendons gr\u00e2ce ; Dieu est le Fondement de l’\u00catre ; la Cause de l’\u00c9merveillement, l’Esprit de l’Univers, le Champ Mental Plan\u00e9taire. Dieu est Vie ; le Bien-Aim\u00e9 ; Beaut\u00e9 ; V\u00e9rit\u00e9 ; Joie ; \u00c9nergie ; le Fondement de l’Univers ; Conscience ; Lumi\u00e8re ; Compassion ; Justice ; Sagesse ; le r\u00e9seau de la Vie ; la D\u00e9esse ; Pr\u00e9sence ; Vierge Noire ; etc.<\/p>\n\n\n\n

La divinit\u00e9 apophatique pourrait \u00eatre : les T\u00e9n\u00e8bres fondamentales, le Grand Myst\u00e8re,  L’Inconnu, le Silence, etc.<\/p>\n\n\n\n

Certaines de ces propositions pourront peut-\u00eatre vous parler. Thomas d’Aquin a dit : \u00ab tout \u00eatre peut \u00eatre un nom pour Dieu, et aucun \u00eatre ne peut \u00eatre un nom pour Dieu \u00bb. Cela nous encourage \u00e0 plonger dans la vague !<\/p>\n\n\n\n

On peut s\u2019inspirer de l’islam, qui incite \u00e0 r\u00e9citer les \u00ab 99 noms de Dieu \u00bb. (J’ai limit\u00e9 mon compte \u00e0 89 pour ne pas \u00eatre pr\u00e9tentieux.) Une telle r\u00e9p\u00e9tition sous forme de mantra nous \u00e9vite de leur attribuer une signification intellectuelle qui sera toujours discutable et permet au contraire de les faire p\u00e9n\u00e9trer dans la partie mystique de notre c\u0153ur.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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