{"id":1605,"date":"2025-05-24T15:11:40","date_gmt":"2025-05-24T14:11:40","guid":{"rendered":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/?p=1605"},"modified":"2025-05-24T15:13:16","modified_gmt":"2025-05-24T14:13:16","slug":"apprendre-le-courage","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/apprendre-le-courage\/","title":{"rendered":"Apprendre le courage"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"360\" height=\"567\" src=\"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/budd.ill_.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1607\" srcset=\"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/budd.ill_.png 360w, https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/budd.ill_-190x300.png 190w\" sizes=\"auto, (max-width: 360px) 100vw, 360px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>Les moments d\u00e9cisifs de lavie et\u00a0\u00a0de la foi<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><a href=\"https:\/\/editions.flammarion.com\">Ed. Flammarion<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">Traduit de l\u2019am\u00e9ricain<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">340 pages \u2013 22,50 \u20ac<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">Recension Gilles Castelnau<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/sermon-de-leveque-mariann-budde-2\/\">Voir la fameuse pr\u00e9dication de l&rsquo;\u00e9v\u00eaque Mariann Budde<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Mariann Edgar Budde est \u00e9v\u00eaque \u00e9piscopalienne de Washington. Sa notori\u00e9t\u00e9 a explos\u00e9 aux \u00c9tats-Unis et dans le monde entier lorsqu\u2019elle a prononc\u00e9 son sermon dans le cadre du service national&nbsp;interreligieux&nbsp;\u00e0 la cath\u00e9drale de Washington en pr\u00e9sence notamment du Pr\u00e9sident Trump&nbsp;: avec la simplicit\u00e9 de langage des pr\u00e9dicateurs am\u00e9ricains (note pour le traducteur&nbsp;: on ne dit pas \u00ab&nbsp;pr\u00eacheur&nbsp;\u00bb&nbsp;!) elle a proclam\u00e9 avec sourire et assurance la Bonne Nouvelle de l\u2019amour de Dieu sans discrimination pour tous les hommes et s\u2019est m\u00eame permis de l\u2019interpeller directement alors qu\u2019il \u00e9tait assis au premier rang de l\u2019assembl\u00e9e. Il l\u2019a \u00e9cout\u00e9e le visage ferm\u00e9 et a conclu aupr\u00e8s des journalistes pr\u00e9sents qu\u2019elle \u00e9tait \u00ab&nbsp;m\u00e9chante&nbsp;\u00bb&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>Ce livre de&nbsp;Mariann Edgar Budde est un t\u00e9moignage tranquille et sans pr\u00e9tentions d\u2019une vie de foi et d\u2019un minist\u00e8re \u00e9piscopal fid\u00e8le qui nous touche et nous entra\u00eene dans l\u2019engagement chr\u00e9tien. La profondeur de sa spiritualit\u00e9 se manifeste dans un quotidien qui semble fort banal, alors qu\u2019il touche fr\u00e9quemment les grands probl\u00e8mes actuels de l\u2019\u00e9thique am\u00e9ricaine et, \u00e0 la lecture, chacun se sent appel\u00e9 \u00e0 y participer avec la m\u00eame simplicit\u00e9. Vie et pens\u00e9e ordinaire d\u2019une \u00e9v\u00eaque du 21<sup>e<\/sup>&nbsp;si\u00e8cle am\u00e9ricain.<\/p>\n\n\n\n<p>En voici quelques exemples&nbsp;:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Accepter ce que l\u2019on ne choisit pas<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Au terme d&rsquo;une journ\u00e9e de discussions tr\u00e8s anim\u00e9es, l&rsquo;un des professeurs du s\u00e9minaire, a voulu savoir ce que je r\u00e9pondrais \u00e0 ceux qui pensaient \u00e0 quitter ce pays, \u00e9tant donn\u00e9 la direction qu&rsquo;il \u00e9tait en train de prendre.<\/p>\n\n\n\n<p>[\u2026]<\/p>\n\n\n\n<p>J&rsquo;ai pens\u00e9 \u00e0 Dietrich Bonhoeffer, un pasteur et th\u00e9ologien allemand qui a v\u00e9cu pendant l&rsquo;ascension politique d&rsquo;Adolf Hitler. Bien que durant les ann\u00e9es 1930 et le d\u00e9but de d\u00e9cennie suivante, la plupart des dirigeants chr\u00e9tiens allemands se soient align\u00e9s sur le mouvement chr\u00e9tien allemand pronazi (Deutsche Evangelische Kirche), Bonhoeffer a rejoint&nbsp;les rangs d&rsquo;un groupe de r\u00e9sistants, l&rsquo;\u00c9glise confes\u00ad sante (Bekennende Kirche). Quand il s&rsquo;est rendu en Grande-Bretagne et aux \u00c9tats-Unis pour demander de l&rsquo;aide aux dirigeants chr\u00e9tiens des nations alli\u00e9es, ses amis et ses coll\u00e8gues l&rsquo;ont instamment pri\u00e9 de rester en exil, mais il a choisi de rentrer en Allemagne. Il explique pourquoi dans une lettre \u00e0 Reinhold Niebuhr&nbsp;: \u00ab&nbsp;Apr\u00e8s la guerre,&nbsp;<em>je&nbsp;<\/em>n&rsquo;aurai aucun droit de participer \u00e0 la reconstruction de la vie chr\u00e9tienne en Allemagne si&nbsp;<em>je&nbsp;<\/em>ne partage pas les \u00e9preuves de ces temps avec mon peuple.&nbsp;\u00bb Bonhoeffer savait que sa d\u00e9cision mettait sa vie en p\u00e9ril, et il a effectivement \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 en 1943, puis ex\u00e9cut\u00e9 par la Gestapo le 9 avril 1945.&nbsp;\u00ab&nbsp; Personne n&rsquo;est l&rsquo;unique responsable de toutes les injustices et souffrances dans le monde, a-t-il \u00e9crit pendant sa d\u00e9tention. Pourtant, nous devons prendre part \u00e0 la grandeur d&rsquo;\u00e2me du Christ et aux actes responsables qui per\u00ad mettent de s&#8217;emparer du moment en toute libert\u00e9 [&#8230;] Ce qui reste, c&rsquo;est un sentier tr\u00e8s \u00e9troit, parfois \u00e0 peine visible : prendre chaque jour comme si c&rsquo;\u00e9tait le dernier et n\u00e9anmoins le vivre avec foi et responsabilit\u00e9, comme s&rsquo;il y avait \u00e0 nouveau un grand avenir devant nous.&nbsp;\u00bb&nbsp;<br>J&rsquo;ai donc r\u00e9pondu \u00e0 mes coll\u00e8gues&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous avons beau vouloir partir, ces temps sont les n\u00f4tres. La seule chose que nous puissions faire,&nbsp;c&rsquo;est d\u00e9cider comment nous allons r\u00e9agir.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>[\u2026]<\/p>\n\n\n\n<p>Malgr\u00e9 la clart\u00e9 avec laquelle il ressentait sa vocation et l&rsquo;acceptation initiale de son sort, en cettederni\u00e8re nuit, J\u00e9sus prie Dieu pour \u00eatre \u00e9pargn\u00e9. Cette sc\u00e8ne poignante nous assure de sa pleine humanit\u00e9&nbsp;: lui aussi connaissait la peur et le d\u00e9sir de vivre. On ne nous dit pas combien de temps J\u00e9sus s&rsquo;est d\u00e9battu entre sa requ\u00eate \u00e0 Dieu et l&rsquo;acceptation renouvel\u00e9e de ce qui l&rsquo;attendait. Nous savons simplement qu&rsquo;\u00e0 un moment au cours de cette longue nuit solitaire, J\u00e9sus a embrass\u00e9 son destin pour en faire une offrande d&rsquo;amour sacrificiel.<\/p>\n\n\n\n<p>Pendant toute la vie de J\u00e9sus, et plus particuli\u00e8rement \u00e0 sa mort, Dieu a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 en lui la puissance de ce que Martin Luther King appelait la \u00ab&nbsp;souffrance r\u00e9demptrice&nbsp;\u00bb, l&rsquo;assertion mystique, certes controvers\u00e9e, selon laquelle la souffrance non m\u00e9rit\u00e9e rec\u00e8le un pouvoir spirituel qui d\u00e9passe nos facult\u00e9s de compr\u00e9hension ou notre exp\u00e9rience. Pour les chr\u00e9tiens, le Christ en croix allait devenir une ic\u00f4ne de toutes les d\u00e9tresses humaines, et sa r\u00e9surrection, une promesse \u00e9ternelle du fait que la douleur et la mort n&rsquo;auront&nbsp;pas le dernier mot.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Relever le d\u00e9fi<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>D\u00e9but septembre 2021, j&rsquo;ai \u00e9t\u00e9 submerg\u00e9e de tristesse. Pour moi, la fin de l&rsquo;\u00e9t\u00e9 est souvent une p\u00e9riode m\u00e9lancolique, et, cette ann\u00e9e-l\u00e0, ce sentiment \u00e9tait particuli\u00e8rement intense. Nous avions dit au revoir \u00e0 nos enfants, des adultes, et \u00e0 nos petits-enfants, qui savaient \u00e0 peine marcher, sans savoir quand nous pourrions les revoir en raison des mesures li\u00e9es \u00e0 la pand\u00e9mie. Je me retrouvais face \u00e0 la perspective de reprendre mon travail apr\u00e8s plusieurs semaines d&rsquo;interruption ; de nombreuses t\u00e2ches m&rsquo;attendaient, mais je n&rsquo;avais envie d&rsquo;en accomplir aucune. C&rsquo;\u00e9tait l&rsquo;\u00e9tat d\u00e9pressif le plus abouti dans lequel je m&rsquo;\u00e9tais trouv\u00e9e depuis longtemps, et sombrer encore plus profond me convenait parfaitement.<\/p>\n\n\n\n<p>C&rsquo;est alors que je me suis souvenue que, ce week\u00adend-l\u00e0, une voisine organisait ce qu&rsquo;elle appelait une&nbsp;\u00ab&nbsp;brocante gratuite\u00bb pour aider des familles d&rsquo;immigrants tr\u00e8s affect\u00e9es par la pand\u00e9mie et les fermetures d&rsquo;entreprises qui s&rsquo;\u00e9taient ensuivies. Me sentant fatigu\u00e9e, j&rsquo;ai failli laisser passer l&rsquo;occasion d&rsquo;aider. Mais, un soir, j&rsquo;ai rempli notre voiture d&rsquo;assiettes, de casseroles et de po\u00eales, de couvertures, de v\u00eatements et de meubles. Le lendemain matin, je me suis rendue \u00e0 l&rsquo;endroit o\u00f9 la brocante gratuite avait lieu &#8211;&nbsp;un terrain&nbsp;de basket \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d&rsquo;un grand complexe immobilier dans un quartier de la ville o\u00f9 je n&rsquo;avais encore jamais mis les pieds.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 mon arriv\u00e9e, une dizaine de b\u00e9n\u00e9voles \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 en train de trier la montagne de dons, et le terrain de basket commen\u00e7ait \u00e0 ressembler au rez-de\u00ad chauss\u00e9e d&rsquo;un grand magasin, tandis qu&rsquo;une queue se formait \u00e0 l&rsquo;ext\u00e9rieur. Les enfants, tout excit\u00e9s, pointaient du doigt les v\u00e9los et les jouets. Lorsque les portes se sont ouvertes, on avait l&rsquo;impression d&rsquo;\u00eatre le matin de No\u00ebl.<\/p>\n\n\n\n<p>Mon travail consistait \u00e0 escorter les vieilles dames tandis qu&rsquo;elles faisaient leur choix. L&rsquo;une d&rsquo;elles, dont j&rsquo;ai appris qu&rsquo;elle souffrait d&rsquo;un cancer, m&rsquo;a demand\u00e9 de lui porter son sac. En passant d&rsquo;un \u00e9tal \u00e0 l&rsquo;autre, j&rsquo;ai vu des adolescentes essayer des vestes et se passer des jeans pour trouver la bonne taille. Des petits enfants tenaient des peluches. Des couples emportaient des meubles \u00e0 leur appartement. J&rsquo;ai discut\u00e9 avec les femmes qui avaient organis\u00e9 l&rsquo;\u00e9v\u00e9nement. Elles \u00e9taient fatigu\u00e9es mais gratifi\u00e9es, et commen\u00e7aient d\u00e9j\u00e0 \u00e0 \u00e9laborer des projets pour la fois suivante.<\/p>\n\n\n\n<p>De m\u00eame que ma pr\u00e9sence \u00e0 la brocante, les objets que j&rsquo;ai donn\u00e9s ce jour-l\u00e0 ne repr\u00e9sentaient qu&rsquo;une aide modeste, mais j&rsquo;ai re\u00e7u en \u00e9change un cadeau d&rsquo;une valeur inestimable. Le simple fait de me retrouver dans une communaut\u00e9 qui mettait en pratique l&rsquo;amour m&rsquo;a extirp\u00e9e de ma tristesse handicapante pour m&#8217;emporter vers un espace de gratitude. \u00c0 la fin de la journ\u00e9e, j&rsquo;\u00e9tais toujours la m\u00eame personne, avec les m\u00eames probl\u00e8mes, mais me joindre \u00e0 cet acte de bon voisinage m&rsquo;a permis, pendant un moment, de m&rsquo;en lib\u00e9rer. C&rsquo;\u00e9tait un rappel plein de gr\u00e2ce de la pr\u00e9sence de Dieu, qui voit toutes mes failles et qui ne r\u00e9agit ni en simplifiant ni en cautionnant, mais en m&rsquo;invitant \u00e0 sortir de moi-m\u00eame pour accomplir une t\u00e2che qui a de la valeur. Chaque fois que cela se produit, tout comme Jacob, j&rsquo;\u00e9prouve de la reconnaissance envers la volont\u00e9 de Dieu de passer au-del\u00e0 de mes imperfections. Il ne s&rsquo;agit pas d&rsquo;\u00eatre assez bon pour Dieu ou pour quiconque, mais de r\u00e9pondre aux appels quand ils nous parviennent.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>L\u2019in\u00e9vitable d\u00e9sillusion<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Un exemple anodin tir\u00e9 de ma propre vie me vient souvent \u00e0 l&rsquo;esprit quand j&rsquo;ai besoin de me rappeler ce que tenir bon signifie dans l&rsquo;\u00e9tat \u00e9motionnel souvent fragile qui nous attend de l&rsquo;autre c\u00f4t\u00e9 du courage.<\/p>\n\n\n\n<p>[\u2026]<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;Cependant, j&rsquo;\u00e9tais vraiment coinc\u00e9e. Je suis all\u00e9e nager \u00e0 la piscine municipale avec ce dilemme \u00e0 l&rsquo;esprit. Tandis que je faisais mes longueurs, la clart\u00e9 a fini par arriver, telle l&rsquo;ampoule proverbiale pour laquelle j&rsquo;avais pri\u00e9. J&rsquo;\u00e9tais certaine que la meilleure d\u00e9cision \u00e9tait de demeurer sur le campus, de me concentrer sur l&rsquo;essentiel et de profiter des derni\u00e8res semaines du s\u00e9minaire. Le soulagement m&rsquo;a remplie d&rsquo;\u00e9nergie, et j&rsquo;ai fini ma s\u00e9ance de natation avec force et confiance. Mais, d\u00e8s que je suis sortie de l&rsquo;eau et que j&rsquo;ai commenc\u00e9 \u00e0 m&rsquo;essuyer, tous mes doutes sont revenus, supplantant la confiance que j&rsquo;avais ressentie quelques minutes auparavant. La d\u00e9sillusion \u00e9tait si soudaine que j&rsquo;ai \u00e9clat\u00e9 de rire. Puis j&rsquo;ai pris conscience que je pouvais soit faire confiance \u00e0 ce que j&rsquo;avais ressenti dans le bassin, soit \u00e0 la vague de doute qui s&rsquo;\u00e9tait ensuivie. Dans ce qui m&rsquo;a paru \u00eatre un acte de foi, j&rsquo;ai choisi de suivre la voie que j&rsquo;avais entrevue quand je me baignais.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00c9pilogue<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Je prie pour que, par la gr\u00e2ce, nous ayons tous l&rsquo;audace de nous appuyer sur la sagesse, la force, le pouvoir et la gr\u00e2ce qui nous sont accord\u00e9s chaque fois que nous vivons un moment d\u00e9cisif. Puissions-nous oser croire que nous serons o\u00f9 nous sommes cens\u00e9s \u00eatre quand ce moment viendra, que nous ferons le travail que nous avons \u00e0 faire en \u00e9tant pleinement pr\u00e9sents dans nos vies. Car c&rsquo;est dans ce travail que nous pouvons apprendre le courage.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les moments d\u00e9cisifs de lavie et\u00a0\u00a0de la foi Ed. 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