{"id":1467,"date":"2025-05-06T12:22:54","date_gmt":"2025-05-06T11:22:54","guid":{"rendered":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/?p=1467"},"modified":"2025-05-06T12:25:01","modified_gmt":"2025-05-06T11:25:01","slug":"devenir-libre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/devenir-libre\/","title":{"rendered":"Devenir libre"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Paroles choisies<\/p>\n\n\n\n

Par Virgile Rochat et Marc Donz\u00e9<\/p>\n\n\n\n

Maurice Zundel<\/p>\n\n\n\n

Ed. Cab\u00e9dita<\/a><\/p>\n\n\n\n

112 pages \u2013 15 \u20ac<\/p>\n\n\n\n

Recension Gilles Castelnau<\/p>\n\n\n\n

Voir aussi Maurice Zundel S\u2019\u00e9merveiller<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dans la recension de son ouvrage \u00ab S\u2019\u00e9merveiller \u00bb, on a mentionn\u00e9 le pr\u00eatre catholique Maurice Zundel et sa pens\u00e9e pr\u00e9sent\u00e9e conjointement par le pasteur protestant Virgile Rochat et le pr\u00eatre catholique Marc Donz\u00e9 qui ont tous deux \u00e9t\u00e9 s\u00e9duits par le mysticisme de sa pens\u00e9e et son c\u00f4t\u00e9 contemplatif. <\/p>\n\n\n\n

Ce recueil de citations int\u00e9ressera \u00e9galement tous ceux qui sont \u00e0 la recherche de la conception d\u2019un Dieu qui ne soit pas un \u00eatre supr\u00eame dominateur et ali\u00e9nant, au surnaturel aberrant mais source int\u00e9rieure de vie et d\u2019\u00e9panouissement.<\/p>\n\n\n\n

En voici des citations.<\/p>\n\n\n\n

\u2026\u2026.<\/p>\n\n\n\n

Page 16<\/p>\n\n\n\n

POUR OUVRIR LE CHEMIN<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2026 Ne pas subir<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De fait, l’homme peut \u00eatre agi par ses instincts et ses pulsions, par ses d\u00e9terminismes de classe ou de race, tout en croyant \u00eatre libre. C’est alors la soif de l’argent, le vertige du sexe ou l’exaltation du pouvoir qui le poss\u00e8dent. L’illusion est fr\u00e9quente de se proclamer libre, quand on ne fait que suivre la pente de l’int\u00e9r\u00eat, de la s\u00e9duction, de la domination et que l’on ne respecte pas l’autre comme autre. Zundel le marque d’une expression tranchante : \u00ab C’est go\u00fbter le triomphe de notre libert\u00e9, en savourant notre animalit\u00e9. \u00bb Si l’on veut acc\u00e9der \u00e0 une libert\u00e9 vraie, le d\u00e9fi, qui court tout au long de la vie, c’est de devenir libre des tyrannies inscrites en soi-m\u00eame. <\/p>\n\n\n\n

Page 24<\/p>\n\n\n\n

DEVENIR LIBRE
UNE ASPIRATION ESSENTIELLE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2026 Un th\u00e8me dangereux<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La libert\u00e9 peut pr\u00e9senter un danger. Sas cadres, elle peut vite d\u00e9g\u00e9n\u00e9rer. Des limites sont n\u00e9cessaires, mais quelles limites ?<\/p>\n\n\n\n\n\n

On a connu la libert\u00e9 beaucoup plus pour les dangers qu’elle renferme que pour la dignit\u00e9 qu’elle repr\u00e9sente. La soci\u00e9t\u00e9 a donc voulu encadrer cette libert\u00e9, la prot\u00e9ger contre elle-m\u00eame, prot\u00e9ger la vie contre l’anarchie et tout cela s’est fait spontan\u00e9ment en vertu de ces exigences m\u00eames de la vie qui veut durer et qui, pour durer, pour subsister, doit se prot\u00e9ger contre les dangers qu’elle renferme.<\/p>\n\n\n\n

Page 29<\/p>\n\n\n\n

Un  droit de l’homme<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

La D\u00e9claration des droits de l’homme, affirmant le droit \u00e0 la libert\u00e9 de chaque personne, est une importante avanc\u00e9e. Mais elle ne va pas assez loin. <\/p>\n\n\n\n

[\u2026]<\/p>\n\n\n\n

On a \u00e9tabli ces droits \u00e0 partir de la supposition que l’homme naissait libre. Or, c’est faux. L’homme na\u00eet comme un candidat \u00e0 la libert\u00e9, avec une vocation \u00e0 la libert\u00e9, avec une exigence de libert\u00e9, mais il est d’abord un faisceau de d\u00e9terminismes, un paquet d’impulsions et d’instincts, dont il aura \u00e0 se d\u00e9gager laborieusement jusqu’\u00e0 l’\u00e9closion en lui de la personne. <\/p>\n\n\n\n

Page 35<\/p>\n\n\n\n

APPROCHES<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Une d\u00e9finition-programme<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00catre libre, c’est \u00eatre lib\u00e9r\u00e9 de toutes ses pr\u00e9fabrications. \u00catre libre, c’est \u00eatre une source, une origine, un espace ; c’est \u00eatre le cr\u00e9ateur de soi, mais dans le don total de soi dans tout ce que nous pouvons faire. Je n’ai pas choisi d’exister, je n’ai pas choisi mon h\u00e9r\u00e9dit\u00e9, je n’ai pas choisi mon milieu, je n’ai pas choisi ma langue, je n’ai pas choisi ma culture, et ainsi de suite… je n’ai rien choisi de ce qui me constitue. Comment puis-je \u00eatre \u00ab moi \u00bb, un moi originel et cr\u00e9ateur, un moi digne de respect et inviolable ? C’est en prenant tout le paquet en le donnant, c’est quand je me dessaisis de toutes ces pr\u00e9fabrications, dans un pur \u00e9lan d’amour que je suis libre… libre de moi et que je deviens un \u00ab moi \u00bb authentique, un moi oblatif, un moi relatif, un \u00e9lan, un regard vers l’Autre.<\/p>\n\n\n\n

Page 40<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Une g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quand donc il est question de libert\u00e9, il ne faut jamais dissocier ce mot magnifique de cet autre mot qui n’est pas moins beau… qui est g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9. Libert\u00e9 et g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 vont ensemble ! C’est une seule et m\u00eame chose, car notre libert\u00e9, c’est le pouvoir de nous donner, le pouvoir de faire de tout notre \u00eatre une offrande, le pouvoir de faire de notre vie un espace de lumi\u00e8re et d’amour, o\u00f9 le monde entier pourra trouver un accueil et un refuge.<\/p>\n\n\n\n\n\n