sur l’\u00c9glise catholique, particuli\u00e8rement agressive sous Fran\u00e7ois ?<\/strong><\/p>\n\n\n\nLanc\u00e9e par Steve Bannon, catholique mais non pratiquant, une coalition des valeurs conservatrices tente depuis une d\u00e9cennie de rassembler populistes de tout poil et milieux fondamentalistes chr\u00e9tiens.<\/p>\n\n\n\n
J. D. Vance l’a officialis\u00e9e dans son fameux discours de Munich de f\u00e9vrier, o\u00f9 il fustige la perte des valeurs dans une Europe \u00ab wokiste \u00bb. En somme, \u00e0 la vieille opposition Est-Ouest (qui aurait mut\u00e9 sous Biden en Otan contre la Russie de Poutine), et \u00e0 la r\u00e9cente opposition Nord-Sud global, la nouvelle administration am\u00e9ricaine voudrait substituer une alliance des valeurs anti-woke, qui unirait les \u00c9tats-Unis, la Russie, l’Inde de Modi et l’Argentine de Milei, contre une Europe d\u00e9cadente et \u00ab wokis\u00e9e \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Dans cette strat\u00e9gie, il est essentiel de reconqu\u00e9rir l’\u00c9glise catholique pour donner une \u00e2me \u00e0 cette coalition, en faire aussi un levier d’influence dans le Sud, mais surtout pour \u00e9viter de se trouver confront\u00e9 \u00e0 un \u00ab concurrent \u00bb sur le march\u00e9 des valeurs.<\/p>\n\n\n\n
Mais pourquoi ne pas privil\u00e9gier les \u00c9glises \u00e9vang\u00e9liques protestantes, qui constituent la base \u00e9lectorale du trumpisme aux<\/strong> \u00c9tats-Unis et tendent \u00e0 remplacer l’influence catholique en Am\u00e9rique latine et en Afrique ?<\/strong><\/p>\n\n\n\nLes \u00c9glises \u00e9vang\u00e9liques protestantes attirent de plus en plus d’individus mais ne parviennent pas \u00e0 proposer un autre mod\u00e8le de sociabilit\u00e9 politique : elles sont trop morcel\u00e9es et manquent d’institutions solides, mais surtout d’intellectuel organiques. Leur appareil th\u00e9ologique est plut\u00f4t faible et tourn\u00e9 vers le salut individuel voire de plus en plus vers l’apocalypse. Alors que l’\u00c9glise catholique, depuis Augustin, en passant par Thomas d’Aquin et L\u00e9on XIIl, d\u00e9veloppe une r\u00e9flexion profonde sur ce que pourrait \u00eatre une soci\u00e9t\u00e9 chr\u00e9tienne. Ce glissement du protestantisme au catholicisme dans la vision strat\u00e9gique de la politique am\u00e9ricaine est fondamental pour comprendre ce qui se passe.<\/p>\n\n\n\n
Non pas que les catholiques l’emportent d\u00e9sormais sur le plan d\u00e9mographique aux Etats-Unis : ce sont toujours les \u00e9vang\u00e9liques qui fournissent les gros bataillons \u00e9lectoraux du trumpisme. Mais l’\u00e9vang\u00e9lisme est d\u00e9pourvu \u00e0 la foisde structure centralis\u00e9e et de leadership intellectuel. Ce n’est pas un hasard si la majorit\u00e9 des juges de la Cour supr\u00eame sont des catholiques conservateurs, et s’il n’y a pas un seul \u00e9vang\u00e9lique. L’\u00c9glise catholique dispose d’universit\u00e9s de haut niveau, ce qui n’est pas le cas des \u00e9vang\u00e9liques (Liberty University, la plus grande universit\u00e9 \u00e9vang\u00e9lique en Am\u00e9rique du Nord, n’enseigne ni l’histoire ni la philosophie – deux mati\u00e8res auxquelles les n\u00e9ocathos comme Vance aiment se r\u00e9f\u00e9rer). Ce n’est pas un hasard non plus si une grande partie des penseurs catholiques conservateurs aux \u00c9tats-Unis sont des convertis venus du protestantisme, comme si ce passage leur permettait de mieux penser ce que pourrait \u00eatre une nouvelle soci\u00e9t\u00e9 conservatrice terrestre (laissons \u00e0 Musk la plan\u00e8te Mars). Bref, le catholicisme appara\u00eet plus structurant que l’\u00e9vang\u00e9lisme tant sur le plan des institutions que sur celui de la philosophie politique, m\u00eame si bien s\u00fbr le socle des valeurs qu’ils d\u00e9fendent est le m\u00eame (la famille traditionnelle). Il y a dans le catholicisme conservateur toute une r\u00e9flexion sur la loi naturelle et le r\u00f4le social de l’\u00c9glise qui fait d\u00e9faut dans l’\u00e9vang\u00e9lisme.<\/p>\n\n\n\n
Le conclave est donc bien un enjeu fondamental pour le projet politique populiste conservateur : il faut reprendre l’\u00c9glise d\u00e9voy\u00e9e par un pape \u00ab woke \u00bb (comme Philippe de Villiers l’a aussi qualifi\u00e9).<\/p>\n\n\n\n
Ce nouveau partage g\u00e9ostrat\u00e9gique se refl\u00e8te-t-il dans le conclave ?<\/strong><\/p>\n\n\n\nLe conclave est divis\u00e9 \u00e0 peu pr\u00e8s \u00e0 \u00e9galit\u00e9 entre cardinaux du Nord (Europe et Am\u00e9rique du Nord : 70 \u00e9lecteurs, dont 53 Europ\u00e9ens, en minorit\u00e9 pour la premi\u00e8re fois) et cardinaux du Sud (Am\u00e9rique latine, Afrique, Asie, Oc\u00e9anie, Moyen-Orient : 65). Mais cela ne correspond pas vraiment \u00e0 un clivage politique, ni m\u00eame d’herm\u00e9neutique th\u00e9ologique. S’il y a bien un noyau dur de conservateurs (incarn\u00e9 concomitamment par un cardinal du Nord, Gerhard M\u00fcller, et un du Sud, Robert Sarah, lesquels d\u00e9fendent la messe en latin et rejettent toute concession sur les questions de genre), il n’y a pas de camp progressiste structur\u00e9, car il n’y a pas vraiment de correspondance entre positions th\u00e9ologiques et positions politiques.<\/p>\n\n\n\n
Certes, 80 % <\/em>des cardinaux du conclave ont \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9s par le pape Fran\u00e7ois. Mais l’erreur est de penser les clivages du conclave sur une ligne progressistes contre conservateurs. Fran\u00e7ois, trait\u00e9 de wokiste et honni des conservateurs, est toujours rest\u00e9 conservateur lui-m\u00eame sur la question des valeurs : d\u00e9fense de la famille traditionnelle, compl\u00e9mentarit\u00e9 entre hommes et femmes, condamnation absolue de l’avortement. Les prises de position du pape se sont d\u00e9roul\u00e9es sur une autre grille : non pas lib\u00e9ralisme contre conservatisme, mais charit\u00e9 contre normativit\u00e9 (le c\u0153ur plus que la loi) d’une part, et universalisme contre identitarisme d’autre part. Sa vision du monde opposait les espaces d’une foi vivante et populaire au d\u00e9sert spirituel des christianismes r\u00e9siduels et identitaires (comme l’Europe). Son tiers-mondisme \u00e9tait moins g\u00e9ostrat\u00e9gique que spirituel. Il allait l\u00e0 o\u00f9 se trouve le centre de gravit\u00e9 d\u00e9mographique d’une \u00c9glise vivante. Son apologie r\u00e9cente de la religion populaire est importante : il jouait le troupeau contre les mauvais bergers (car de toute fa\u00e7on il n’y a qu’un seul chef de troupeau, lui-m\u00eame). L’\u00e9v\u00eaque d’Ajaccio, un des derniers \u00e0 obtenir la pourpre cardinalice, n’est pas un \u00ab progressiste \u00bb : le choix de Fran\u00e7ois fut plut\u00f4t de promouvoir des pasteurs qui ont \u00ab l’odeur des brebis \u00bb (\u00ab l’odoredelle pecore <\/em>\u00bb, dans son hom\u00e9lie au clerg\u00e9 de Rome, le 28 mars 2013).<\/p>\n\n\n\nC’est autour de ces clivages que se fera l’\u00e9lection de son successeur : elle opposera largement les \u00ab pasteurs \u00bb aux \u00ab apparatchiks \u00bb, mais il faut se garder d’y voir une opposition droite-gauche, voire Nord-Sud m\u00eame si bien s\u00fbr les cardinaux du Sud peuvent se targuer d’un troupeau plus enthousiaste et d\u00e9monstratif.<\/p>\n\n\n\n
[…]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
L\u2019hebdomadaire\u00a0Le Nouvel Obs\u00a0publie, dans son num\u00e9ro du 1er mai, deux articles importants sur le conclave. Voici un passage de l\u2019un d\u2019eux [\u2026] Pourquoi cette offensive am\u00e9ricaine sur l’\u00c9glise catholique, particuli\u00e8rement agressive sous Fran\u00e7ois ? Lanc\u00e9e par Steve Bannon, catholique mais non pratiquant, une coalition des valeurs conservatrices tente depuis une d\u00e9cennie de rassembler populistes de tout poil […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"external_author":[85],"cited_author":[],"publisher":[],"book_author":[],"class_list":["post-1433","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articles","external_author-olivier-roy"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1433","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1433"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1433\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1438,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1433\/revisions\/1438"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1433"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1433"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1433"},{"taxonomy":"external_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/external_author?post=1433"},{"taxonomy":"cited_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/cited_author?post=1433"},{"taxonomy":"publisher","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/publisher?post=1433"},{"taxonomy":"book_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/book_author?post=1433"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}