{"id":1236,"date":"2025-04-06T22:39:08","date_gmt":"2025-04-06T21:39:08","guid":{"rendered":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/?p=1236"},"modified":"2025-04-07T12:15:01","modified_gmt":"2025-04-07T11:15:01","slug":"le-religieux-dans-la-presse-11","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/le-religieux-dans-la-presse-11\/","title":{"rendered":"Le religieux dans la presse"},"content":{"rendered":"\n

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Eucharistie sans gluten <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Peut-on utiliser du pain sans gluten et du jus de raisin lors d\u2019un service de communion dans l\u2019\u00c9glise anglicane d\u2019Angleterre\u00a0?\u00a0\u00a0On croit r\u00eaver lorsqu\u2019on en arrive \u00e0 poser le plus s\u00e9rieusement du monde de telles questions, alors que l\u2019\u00c9glise anglicane comme d\u2019autres \u00c9glises chr\u00e9tiennes en Occident est en p\u00e9ril s\u00e9rieux faute de clerg\u00e9 suffisant, de paroissiens dont le nombre d\u00e9cline dangereusement et ou de ressources financi\u00e8res en diminution constante, tous facteurs qui mettent en p\u00e9ril le t\u00e9moignage de l\u2019institution vis \u00e0 vis du monde. Mais comme les m\u00e9dias ne voient souvent que le c\u00f4t\u00e9 futile de l\u2019affaire, la r\u00e9ponse d\u2019un \u00e9v\u00eaque \u00e0 propos de cette question sur le pain de la communion sans gluten avait \u00e9t\u00e9\u00a0\u00ab\u00a0mal interpr\u00e9t\u00e9e\u00a0\u00bb<\/strong>\u00a0et avait soulev\u00e9, \u00e9crit l\u2019hebdomadaire anglican\u00a0Church Times<\/a>, \u00ab\u00a0une vague de commentaires dans les m\u00e9dias.\u00a0\u00bb \u00a0\u00a0<\/strong>La question visait \u00e0 savoir si le canon B17 pouvait \u00eatre modifi\u00e9 afin d’autoriser officiellement l’utilisation de pain sans gluten et de jus de raisin lors de l’eucharistie. Comme la r\u00e9ponse venait d\u2019une autorit\u00e9 anglicane, et rappelait\u00a0\u00ab\u00a0la position bien \u00e9tablie\u00a0\u00bb<\/strong>\u00a0au sein de l\u2019\u00c9glise d\u2019Angleterre selon laquelle\u00a0\u00ab\u00a0le pain fait avec du bl\u00e9 et le vin<\/strong>\u00a0sont les \u00e9l\u00e9ments \u00e0 consacrer lors de\u00a0\u00a0la communion\u00a0\u00bb\u00a0<\/strong>avait \u00e9t\u00e9 compris par les m\u00e9dias entre autres, comme une interdiction du pain sans gluten et du jus de raisin \u2026\u00a0\u00a0Il a fallu qu\u2019un th\u00e9ologien d\u00e9clare officiellement que\u00a0\u00ab\u00a0de nombreuses \u00c9glises anglicanes d\u2019Angleterre communient aussi avec du pain sans gluten et du jus de raisin et que certaines hosties du fait de leur tr\u00e8s faible teneur en bl\u00e9 \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9es comme sans gluten et recommand\u00e9es entre autres par une association qui conseille les personnes atteintes de maladie coeliaque (intol\u00e9rantes au gluten.)\u00a0\u00bb\u00a0<\/strong>Et le th\u00e9ologien a ajout\u00e9 que\u00a0\u00ab\u00a0le droit canonique ne s\u2019opposait pas \u00e0 leur utilisation.\u00a0\u00bb\u00a0<\/strong>Nous voil\u00e0 rassur\u00e9s. Il reste \u00e0 savoir pourquoi nous communions. Et au-del\u00e0 des vrais malades du gluten, si l\u2019obsession contemporaine autour de la nourriture ne refl\u00e8te pas un d\u00e9sordre de notre humanit\u00e9 bien plus grave.<\/p>\n\n\n\n

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\u00ab Aupr\u00e8s de J\u00e9sus \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le bulletin de nouvelles<\/a> du Vatican a publi\u00e9 tout r\u00e9cemment un \u00ab t\u00e9moignage des chr\u00e9tiens de Gaza r\u00e9fugi\u00e9s<\/strong> \u2018aupr\u00e8s de J\u00e9sus\u2019 \u00bb,<\/strong> une image pour parler de l\u2019\u00c9glise catholique qui les accueille. Le cur\u00e9 de la paroisse de la Sainte Famille, le p\u00e8re Gabriel Romanelli, raconte les raids isra\u00e9liens tout pr\u00e8s, qui ont frapp\u00e9 \u00e0 quelques m\u00e8tres de son \u00e9glise, dans la nuit du 17 mars. \u00ab Parmi les 500 r\u00e9fugi\u00e9s h\u00e9berg\u00e9s dans l\u2019\u00e9glise, ceux qui \u00e9taient partis pour retrouver une vie normale reviennent, \u201caupr\u00e8s de J\u00e9sus\u201c parce qu’ils se sentent plus en s\u00e9curit\u00e9<\/strong>. Il dit que tout va bien mais que dans toute la bande de Gaza, on parle d\u00e9j\u00e0 de 350 morts et de plus de 1000 bless\u00e9s apr\u00e8s les raids men\u00e9s par Isra\u00ebl, interrompant la tr\u00eave de deux mois. \u00bb <\/strong>Le p\u00e8re Romanelli ignorait au moment o\u00f9 il racontait cette angoisse et ce d\u00e9sespoir que les Gazaouis vivaient qu\u2019un mois plus tard la situation serait pire. Il d\u00e9crivait l\u2019anxi\u00e9t\u00e9 permanente des civiles palestiniens comme en t\u00e9moignait le retour dans son \u00e9glise une douzaine de familles sur les vingt qui avaient essay\u00e9 au cours des mois pr\u00e9c\u00e9dents de \u00ab s’installer dans ce qui restait de leurs maisons ou dans celles de parents \u00bb,<\/strong> \u00e0 la recherche d’une \u00ab vie plus sereine, plus normale. \u00bb <\/strong>[Et l\u2019on se demande quelle vie \u00ab normale \u00bb on peut avoir alors lorsqu\u2019on regarde des photos publi\u00e9es sur le site des Nations Unies, qui montrent des enfants jouant dans les gravats, une jeune femme tentant d\u2019\u00e9tendre du linge parmi des monceaux de ruines, des maisons fracass\u00e9es.] \u00ab Aujourd’hui, raconte le pr\u00eatre, tous ceux qui ne sont pas encore rentr\u00e9s h\u00e9sitent, parce que les nouvelles ne sont pas bonnes et que, pour eux, c’est plus s\u00fbr de rester \u201caupr\u00e8s de J\u00e9sus\u201c, bien qu’il n’y ait aucun endroit s\u00fbr dans toute la bande de Gaza \u00bb. <\/strong>La paroisse du p\u00e8re Romanelli comptait 500 r\u00e9fugi\u00e9s en mars, et \u00e0 m\u00eame atteint 700 personnes, catholiques et orthodoxes. \u00ab Nous essayons de servir, nous aidons les personnes \u00e2g\u00e9es, les enfants\u2026 \u00bb,<\/strong> des gens qui ont besoin de tout.  Dans la paroisse de la Sainte-Famille, on continue \u00e0 prier, comme on l’a toujours fait, pour r\u00e9ussir, esp\u00e8re le pr\u00eatre, \u00ab \u00e0 convaincre tout le monde que la paix est possible, qu’il faut travailler pour la paix, pour les \u0153uvres de justice, et pour que le Seigneur donne \u00e0 cette partie de la Terre Sainte une p\u00e9riode de paix, pour tous, pour les Palestiniens et les Isra\u00e9liens<\/strong>. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

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Actes anti-chr\u00e9tiens \u00e0 J\u00e9rusalem <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Autre nouvelle inqui\u00e9tante, celle de l\u2019augmentation des actes anti-chr\u00e9tiens \u00e0 J\u00e9rusalem. C\u2019est un site isra\u00e9lien<\/a> interreligieux le Rossing Center <\/strong>bas\u00e9 \u00e0 J\u00e9rusalem qui en parle cette fois-ci dans son rapport annuel cit\u00e9 par Al\u00e9t\u00e9ia,<\/strong> mais dans les mois pass\u00e9s on avait d\u00e9j\u00e0 constat\u00e9 cette violence. Au moins 111 violents actes anti-chr\u00e9tiens ont \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9s en 2023 contre 90 l\u2019ann\u00e9e 2022. Et leur nombre est s\u00fbrement bien plus \u00e9lev\u00e9. Le rapport annuel du Rossing Center <\/strong>cite \u00ab des attaques physiques, insultes, profanations, avec une pr\u00e9pond\u00e9rance de crachats en direction de religieux en habits. \u00bb <\/strong>Dans son rapport, le Rossing center \u00e9crit : \u00ab L’influence croissante de l’extr\u00e9misme religieux nationaliste dans la politique du gouvernement isra\u00e9lien a cr\u00e9\u00e9 un environnement de menace constante pour les minorit\u00e9s religieuses, et en particulier pour les chr\u00e9tiens. Viennent ensuite les attaques contre les propri\u00e9t\u00e9s chr\u00e9tiennes (35), les d\u00e9gradations de panneaux publics (14), le harc\u00e8lement verbal et la propagande anti-chr\u00e9tienne (13) et la violation de la libert\u00e9 religieuse (3) \u00bb <\/strong>signes d\u2019un extr\u00e9miste religieux nationaliste juif.  Dans la quasi-totalit\u00e9 des cas, les auteurs identifi\u00e9s \u00e9taient de jeunes juifs ultra-orthodoxes appartenant \u00e0 des cercles d’extr\u00e9misme religieux-nationaliste. \u00ab Le passage \u00e0 l\u2019acte est souvent motiv\u00e9 par un m\u00e9lange de ferveur nationaliste et d\u2019extr\u00e9misme religieux, en particulier au sein des groupes nationalistes ultra-orthodoxes, <\/strong>explique le <\/strong>rapport. Tous ces facteurs ont intensifi\u00e9 les craintes d\u2019une \u00e9rosion progressive du statu quo r\u00e9gissant les droits et les protections des communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes en Isra\u00ebl, ainsi que leurs libert\u00e9s religieuses, renfor\u00e7ant encore leur sentiment de malaise et de marginalisation. \u00bb<\/strong> Une banalisation de la violence qui suscite chez les jeunes chr\u00e9tiens un d\u00e9sir de partir. Dans l’enqu\u00eate du Rossing Center,<\/strong> 48 % des jeunes chr\u00e9tiens de moins de 30 ans interrog\u00e9s ont d\u00e9clar\u00e9 qu’ils envisageaient de quitter la r\u00e9gion et d’\u00e9migrer. Environ 77 % d’entre eux ont d\u00e9clar\u00e9 que la principale raison \u00e9tait l’escalade de la discrimination et de la violence subies par les chr\u00e9tiens, ainsi que la d\u00e9t\u00e9rioration g\u00e9n\u00e9rale de la situation sociopolitique en Isra\u00ebl.<\/p>\n\n\n\n

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Un jardin d\u00e9couverts sous l\u2019\u00e9glise du Saint-S\u00e9pulcre<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Autre nouvelle venue de la vieille ville de J\u00e9rusalem. Fin mars, le Times of Isra\u00ebl, <\/strong>un quotidien en ligne isra\u00e9lien, a publi\u00e9 une nouvelle : \u00ab En \u00e9cho \u00e0 l\u2019\u00c9vangile, les vestiges d\u2019un jardin d\u00e9couverts sous l\u2019\u00e9glise du Saint-S\u00e9pulcre. \u00bb <\/strong>Des fouilles arch\u00e9ologiques men\u00e9es dans cette \u00e9glise de la Vieille Ville de J\u00e9rusalem auraient permis de d\u00e9couvrir les vestiges d\u2019un jardin. <\/p>\n\n\n\n

Il y a environ 2 000 ans, des oliviers et des vignes poussaient tr\u00e8s probablement sur le sol o\u00f9 se trouve aujourd\u2019hui l\u2019\u00e9glise du Saint-S\u00e9pulcre \u00e0 J\u00e9rusalem. Une d\u00e9couverte qui refl\u00e8te la description faite dans l\u2019\u00e9vangile de Jean, o\u00f9 il \u00e9voquait ces lieux tr\u00e8s pr\u00e9cis\u00e9ment : \u00ab \u00c0 l\u2019endroit o\u00f9 J\u00e9sus avait \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9, il y avait un jardin et, dans ce jardin, un tombeau neuf dans lequel on n\u2019avait encore d\u00e9pos\u00e9 personne. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019ils d\u00e9pos\u00e8rent J\u00e9sus \u00bb,<\/strong> est-il \u00e9crit dans cet \u00c9vangile (chapitre 19, versets 41-42).<\/p>\n\n\n\n

La pr\u00e9sence, il y a tr\u00e8s longtemps, d\u2019oliviers et de vignes a \u00e9t\u00e9 \u00e9tablie gr\u00e2ce \u00e0 des analyses arch\u00e9obotaniques et polliniques d\u2019\u00e9chantillons qui avaient \u00e9t\u00e9 pr\u00e9lev\u00e9s lors des excavations faites sous le sol de l\u2019ancienne basilique. \u00ab Nous savons que cette zone faisait d\u00e9j\u00e0 partie de la ville \u00e0 l\u2019\u00e9poque de l\u2019empereur Hadrien, lorsque les Romains avaient construit Aelia Capitolina \u00bb<\/strong>, la ville romaine qui avait \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9e sur les ruines de J\u00e9rusalem dans la premi\u00e8re moiti\u00e9 du 2e<\/sup> si\u00e8cle de notre \u00e8re.\u00ab Toutefois, \u00e0 l\u2019\u00e9poque de J\u00e9sus, la zone ne faisait pas encore partie de la ville <\/strong>explique l\u2019arch\u00e9ologue qui dirige les fouilles. Selon la tradition chr\u00e9tienne, l\u2019\u00e9glise du Saint-S\u00e9pulcre se dresse sur les lieux o\u00f9 J\u00e9sus aurait \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9. \u00bb <\/strong>C\u2019est en voulant r\u00e9nover le sol de l\u2019\u00e9glise que les fouilles arch\u00e9ologiques ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9es. Mais elles ne commenceront qu\u2019apr\u00e8s P\u00e2ques afin que l\u2019\u00e9glise du Saint-S\u00e9pulcre soit enti\u00e8rement accessible aux p\u00e8lerins, des p\u00e8lerins de moins en moins nombreux, qui fuient la situation tr\u00e8s tendue \u00e0 J\u00e9rusalem et sont horrifi\u00e9s aussi par ce qui se passe \u00e0 Gaza et en Cisjordanie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Eucharistie sans gluten  Peut-on utiliser du pain sans gluten et du jus de raisin lors d\u2019un service de communion dans l\u2019\u00c9glise anglicane d\u2019Angleterre\u00a0?\u00a0\u00a0On croit r\u00eaver lorsqu\u2019on en arrive \u00e0 poser le plus s\u00e9rieusement du monde de telles questions, alors que l\u2019\u00c9glise anglicane comme d\u2019autres \u00c9glises chr\u00e9tiennes en Occident est en p\u00e9ril s\u00e9rieux faute de clerg\u00e9 […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"external_author":[32],"cited_author":[],"publisher":[],"book_author":[],"class_list":["post-1236","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nouvelles","external_author-claudine-castelnau"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1236","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1236"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1236\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1239,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1236\/revisions\/1239"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1236"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1236"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1236"},{"taxonomy":"external_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/external_author?post=1236"},{"taxonomy":"cited_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/cited_author?post=1236"},{"taxonomy":"publisher","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/publisher?post=1236"},{"taxonomy":"book_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/book_author?post=1236"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}