{"id":1019,"date":"2025-02-28T23:54:09","date_gmt":"2025-02-28T22:54:09","guid":{"rendered":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/?p=1019"},"modified":"2025-02-28T23:54:09","modified_gmt":"2025-02-28T22:54:09","slug":"face-a-trump-une-eglise-new-yorkaise-au-secours-des-migrants","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/face-a-trump-une-eglise-new-yorkaise-au-secours-des-migrants\/","title":{"rendered":"Face \u00e0 Trump, une \u00e9glise new-yorkaise au secours des migrants"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Apolline Guillerot-Malick<\/strong>,<\/em><\/strong> New-York<\/strong><\/p>\n\n\n\n

article paru dans l’hebdomadaire protestant R\u00e9forme<\/a> du 27.2.2025<\/p>\n\n\n\n

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Alors que l’administration Trump organise des descentes de police jusque dans les lieux de culte qui portent assistance aux migrants, des paroisses refusent de se laisser intimider. <\/strong>Reportage \u00e0 l\u2019\u00e9glise St<\/strong>\u2004<\/strong>Mark in-the-Bowery \u00e0 New York.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dans le ch\u0153ur sobre cette \u00e9glise \u00e9piscopalienne, d\u2019o\u00f9 le crucifix a \u00e9t\u00e9 retir\u00e9 le temps d\u2019une apr\u00e8s-midi, deux hommes s\u2019agenouillent sur leurs tapis de pri\u00e8re, inclinent leurs visages vers le sol puis se redressent en direction de La Mecque. Leurs gestes tranquilles \u00e9pousent le calme des lieux, pourtant anim\u00e9s par un flot de migrants se d\u00e9lestant de leurs sacs \u00e0 dos de livreurs.\u00a0Chaque semaine, l\u2019\u00e9glise St\u2004Mark in-the-Bowery, situ\u00e9e dans le sud du quartier de Manhattan \u00e0 New York, ouvre ses portes \u00e0 plusieurs dizaines d\u2019entre eux, majoritairement des demandeurs d\u2019asile ouest-africains. En plus d\u2019une distribution de nourriture, la congr\u00e9gation fournit des v\u00eatements, des conseils administratifs et juridiques et donne acc\u00e8s \u00e0 un espace de pri\u00e8re interreligieux.\u00a0\u00ab\u00a0La plupart des gens qui se retrouvent ici ont subi des pers\u00e9cutions. Nous voulons nous assurer qu\u2019ils se sentent \u00e0 leur place et qu\u2019ils puissent s\u2019exprimer pleinement\u00a0\u00bb<\/em>, explique la pasteure Anne Marie Witchger, dont le col romain s\u2019\u00e9chappe d\u2019un pull bariol\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

La pasteure Anne Marie Witchger avec un migrant <\/strong>
\u00e0 l\u2019\u00e9glise St Mark in-the-Bowery de New York.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sous une des tribunes, trois chaises, quelques peignes et trois rasoirs \u00e9lectriques font office de salon de coiffure. \u00ab <\/em>J\u2019ai coiff\u00e9 pendant quinze ans, avant de prendre la route <\/em>\u00bb<\/em>, s\u2019enorgueillit Mamadou, un quadrag\u00e9naire guin\u00e9en maniant la tondeuse minutieusement tout en faisant le r\u00e9cit de son \u00ab <\/em>voyage difficile, tr\u00e8s difficile <\/em>\u00bb<\/em>. Le mot semble trop faible pour d\u00e9crire sa fuite du pays natal, son voyage en avion jusqu\u2019au Nicaragua, en passant par la Turquie, la Colombie et le Salvador, puis ses semaines de marche jusqu\u2019aux \u00c9tats-Unis, sa d\u00e9couverte \u00ab <\/em>de la neige et du froid, sans v\u00eatements d\u2019hiver <\/em>\u00bb<\/em>\u2026 L\u2019exil\u00e9 s\u2019exprime en fran\u00e7ais, mais ponctue ses phrases par des \u00ab <\/em>yeah, yeah, yeah <\/em>\u00bb<\/em> qu\u2019on imagine acquis pendant sa premi\u00e8re ann\u00e9e am\u00e9ricaine.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab<\/strong>\u2004<\/strong>Sauver sa vie<\/strong>\u2004<\/strong>\u00bb<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Son client du jour, Diallo, 21 ans, ajoute : \u00ab <\/em>La troisi\u00e8me nuit que j\u2019ai pass\u00e9e aux \u00c9tats-Unis, j\u2019ai dormi sur le bord de la route \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019une \u00e9glise. Il faisait tellement froid. <\/em>\u00bb<\/em> Lui a fui la Guin\u00e9e Conakry \u00ab <\/em>pour sauver sa vie <\/em>\u00bb<\/em>, apr\u00e8s son emprisonnement pour avoir particip\u00e9 \u00e0 une manifestation. Dans ce pays d\u2019Afrique de l\u2019Ouest, la r\u00e9pression des opposants politiques a pris de l\u2019ampleur lors de la pr\u00e9sidence autoritaire d\u2019Alpha Cond\u00e9, renvers\u00e9 par un coup d\u2019\u00c9tat militaire en 2021. \u00ab <\/em>La situation en Guin\u00e9e est d\u00e9plorable. Il n\u2019y a pas de libert\u00e9 d\u2019expression, ni de justice. Quand tu parles, on t\u2019emprisonne. Quand tu manifestes, on te tue <\/em>\u00bb<\/em>, lance Diallo, qui a demand\u00e9 l\u2019asile politique.<\/p>\n\n\n\n

En face de la rang\u00e9e de coiffeurs, assis seul \u00e0 une table, un jeune homme discret, qui n\u2019a \u00f4t\u00e9 ni son bonnet ni son manteau, regarde des vid\u00e9os sur son portable. Thierno Souleymane est lui aussi guin\u00e9en. Comme Diallo, il a \u00e9t\u00e9 \u00ab <\/em>emprisonn\u00e9, frapp\u00e9 et tortur\u00e9 <\/em>\u00bb<\/em> par le r\u00e9gime. M\u00eame s\u2019il a obtenu le statut de r\u00e9fugi\u00e9 politique, re\u00e7u un permis de travail et \u00e9tudie dans un lyc\u00e9e am\u00e9ricain, le jeune homme de 19 ans est inquiet depuis le retour de Donald Trump. \u00ab <\/em>Parfois, j\u2019ai peur de sortir. Vous pensez qu\u2019il va me permettre de rester ou bien quoi <\/em>? <\/em>\u00bb<\/em> demande-t-il.<\/p>\n\n\n\n

Les \u00ab<\/strong> <\/strong>lieux sensibles<\/strong> <\/strong>\u00bb dans le viseur<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Le 21 janvier, le pr\u00e9sident am\u00e9ricain a r\u00e9voqu\u00e9 une mesure vieille de pr\u00e8s de trente ans. Jusqu\u2019alors, les \u00e9glises, les h\u00f4pitaux et les \u00e9coles \u00e9taient reconnus comme des sensitive locations<\/em> (des \u00ab lieux sensibles \u00bb) ne pouvant faire l\u2019objet de descentes du service de l\u2019Immigration et des Douanes. Ils ne jouissent plus de ce statut juridique. \u00ab <\/em>Nous prot\u00e9geons nos \u00e9coles, nos lieux de culte et les Am\u00e9ricains qui s\u2019y rendent en emp\u00eachant les criminels \u00e9trangers et les membres de gangs d\u2019exploiter ces lieux et d\u2019y trouver refuge. Ces criminels savaient que les forces de l\u2019ordre ne pouvaient y p\u00e9n\u00e9trer sous l\u2019administration pr\u00e9c\u00e9dente <\/em>\u00bb<\/em>, a d\u00e9clar\u00e9 le d\u00e9partement de la S\u00e9curit\u00e9 int\u00e9rieure \u00e0 R\u00e9forme<\/em> par l\u2019interm\u00e9diaire de sa secr\u00e9taire adjointe aux affaires publiques, Tricia McLaughlin. Cette affirmation entre pourtant en contradiction avec la r\u00e9alit\u00e9 statistique. Selon une \u00e9tude men\u00e9e en 2023 par le Bureau am\u00e9ricain de recherche \u00e9conomique, les migrants ont 60 % de chances en moins d\u2019\u00eatre incarc\u00e9r\u00e9s que les personnes n\u00e9es aux \u00c9tats-Unis.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab<\/em> <\/em>Chaque personne en Am\u00e9rique a une histoire familiale li\u00e9e \u00e0 l\u2019immigration. L\u2019id\u00e9e selon laquelle la derni\u00e8re vague de personnes constitue la grande menace est tout simplement ridicule. Cela refl\u00e8te un manque flagrant de conscience historique<\/em> <\/em>\u00bb<\/em>, ass\u00e8ne la pasteure Anne Marie Witchger, marqu\u00e9e par le r\u00e9cit des humiliations subies par sa grand-m\u00e8re italienne \u00e0 son arriv\u00e9e aux \u00c9tats-Unis au si\u00e8cle dernier. Pour elle, \u00ab <\/em>Trump essaie de d\u00e9manteler compl\u00e8tement les structures sociales, religieuses et politiques que nous connaissions. Il le fait rapidement et d\u2019une mani\u00e8re semant le chaos, la destruction et la peur. Je pense que cibler les \u00e9glises est intentionnel. C\u2019est une fa\u00e7on de dire qu\u2019aucun lieu n\u2019est plus s\u00fbr et que rien ni personne n\u2019est au-dessus du pouvoir qu\u2019il d\u00e9tient <\/em>\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Atmosph\u00e8re de peur<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Si sa congr\u00e9gation n\u2019a pas vu le nombre de ses fid\u00e8les diminuer, d\u2019autres \u00e9glises ont rapport\u00e9 une baisse de la fr\u00e9quentation. \u00ab <\/em>Nous entendons dire que de nombreux services religieux sont annul\u00e9s parce que les gens ne s\u2019y rendent plus pour ne pas prendre de risques,<\/em> d\u00e9plore le r\u00e9v\u00e9rend Carlos Malav\u00e9, pr\u00e9sident du Latino Christian National Network, un r\u00e9seau d\u2019\u00e9glises hispaniques. La communaut\u00e9 latino vit dans la peur parce qu\u2019elle est prise pour cible dans ce pays. <\/em>\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s l\u2019abrogation des sensitive locations<\/em>, St Mark in-the-Bowery a d\u00fb prendre la d\u00e9cision de fermer les trois grandes portes par lesquelles entraient jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent les migrants pour ouvrir un portillon lat\u00e9ral. \u00ab <\/em>Nous voulions rendre clair qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un \u00e9v\u00e9nement priv\u00e9 et que si des agents f\u00e9d\u00e9raux veulent entrer, ils doivent le faire munis d\u2019un mandat,<\/em> pr\u00e9cise la pasteure. Nous esp\u00e9rons juste que les forces de l\u2019ordre auront assez de respect pour l\u2019\u00c9glise pour ne pas entrer pendant le service religieux. <\/em>\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

En justice contre Trump<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Port\u00e9es par leur indignation, 27 congr\u00e9gations chr\u00e9tiennes et juives (notamment l\u2019\u00c9glise \u00e9piscopalienne de New York dont d\u00e9pend St\u2004Mark in-the-Bowery) ont engag\u00e9 une action en justice contre l\u2019administration Trump. Parmi les plaignants figurent aussi l\u2019\u00c9glise mennonite, l\u2019Union pour le juda\u00efsme r\u00e9form\u00e9, l\u2019Association unitarienne universaliste et le Latino Christian National Network<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Pour Kelsi Corkran, l\u2019avocate principale des plaignants, la r\u00e9vocation de la politique des sensitive locations<\/em> est une violation du premier amendement de la Constitution am\u00e9ricaine ainsi que de la loi sur la restauration de la libert\u00e9 religieuse (Religious Freedom Restoration Act<\/em>) de 1993. \u00ab <\/em>Ces deux textes interdisent au gouvernement d\u2019entraver de mani\u00e8re substantielle l\u2019exercice de la religion, \u00e0 moins qu\u2019il n\u2019existe un motif imp\u00e9rieux <\/em>\u00bb<\/em> justifiant des mesures plus intrusives, affirme-t-elle. Quelques semaines plus t\u00f4t, le mouvement religieux des quakers avait \u00e9galement d\u00e9pos\u00e9 plainte contre le d\u00e9partement de la S\u00e9curit\u00e9 int\u00e9rieure des \u00c9tats-Unis. \u00ab <\/em>Le gouvernement f\u00e9d\u00e9ral ne peut pas nous \u00f4ter ce que nous sommes en tant qu\u2019\u00e9glise,<\/em> conclut la pasteure Anne Marie Witchger. Nous continuerons \u00e0 \u00eatre un refuge. Notre mission, nous la recevons de Dieu, pas du pr\u00e9sident. <\/em>\u00bb<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Apolline Guillerot-Malick, New-York article paru dans l’hebdomadaire protestant R\u00e9forme du 27.2.2025 Alors que l’administration Trump organise des descentes de police jusque dans les lieux de culte qui portent assistance aux migrants, des paroisses refusent de se laisser intimider. Reportage \u00e0 l\u2019\u00e9glise St\u2004Mark in-the-Bowery \u00e0 New York. \u00a0 Dans le ch\u0153ur sobre cette \u00e9glise \u00e9piscopalienne, d\u2019o\u00f9 le crucifix […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"external_author":[69],"cited_author":[70],"publisher":[],"book_author":[],"class_list":["post-1019","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articles","external_author-apolline-guillerot-malick","cited_author-apolline-guillerot-malick"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1019","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1019"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1019\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1024,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1019\/revisions\/1024"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1019"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1019"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1019"},{"taxonomy":"external_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/external_author?post=1019"},{"taxonomy":"cited_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/cited_author?post=1019"},{"taxonomy":"publisher","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/publisher?post=1019"},{"taxonomy":"book_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/protestantsdanslaville.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/book_author?post=1019"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}