L'évêque
John Spong
Réponses
d'un évêque épiscopalien
.
Question
Sur la croix
Jésus a-t-il
expié
le péché
du monde ?
Si Jésus n'est pas mort sur la
croix pour expier le péché du monde, comment dire qu'il
devait mourir pour nous révéler que « Dieu
est amour » ?
Réponse
Évêque
John Spong
12 août 2006
Il faut commencer par abandonner la
conception « théiste »
selon laquelle Dieu demeure dans le
ciel et intervient de manière surnaturelle dans la vie des
hommes pour accomplir sa volonté. En effet, cette idée
nous oblige à chercher une raison divine à chaque
événement.
Les premiers
chrétiens s'étaient
manifestement laissé emprisonner dans cette manière de
voir et ils se sont demandés « pourquoi la
croix ». Ils ont
trouvé une explication dans la conception juive du Yom
Kippour.
Ce jour-là un Agneau de Dieu
était sacrifié et son sang répandu devant Dieu.
Un second animal était ensuite présenté, le
prêtre confessait sur sa tête les péchés du
peuple et on le chassait dans le désert, « bouc
émissaire » qui
ôtait ainsi le péché du monde.
Ces deux sacrifices ont été
appliqués à Jésus, ce qui explique la phrase de
l'Évangile de Jean, reprise dans nos liturgies :
« l'Agneau de Dieu qui
ôte le péché du monde ».
Je pense que nous ne sommes pas
obligés d'admettre cette explication du sens de la
croix. Si nous l'éliminons,
il nous reste l'image d'un homme libre et sain qui fut injustement et
cruellement mis à mort. Les Évangiles nous le
décrivent pardonnant les soldats qui le clouent sur la croix
et disant un mot d'encouragement au brigand crucifié comme
lui. Il dit, depuis sa croix, un mot de réconfort à sa
mère qui le pleure.
Ces deux souvenirs, dont je doute qu'ils
soient réels, nous décrivent bien l'attitude de
Jésus. Mais leur authenticité est, à mes yeux,
sans aucune importance. Nous contemplons en lui une existence
injustement supprimée et, au lieu de se raccrocher à sa
vie qui s'enfuit, il trouve encore le moyen de ranimer la vie de son
entourage.
La croix me révèle ainsi
l'infini amour de Dieu m'appelant et
appelant l'humanité à un nouveau niveau de conscience,
nous appelant au-delà de nous-mêmes au mystère le
plus profond de la transcendance.
Voilà comment je comprends la
croix et j'en suis touché
jusqu'au fond de mon coeur.
Traduction Gilles
Castelnau
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