L'évêque
J. Spong
Réponses
d'un évêque épiscopalien
Les Évangiles,
midrash ou histoire ?
Question
Pourquoi lire les
Évangiles comme des midrash plutôt que comme des
récits historiques ?
Réponse
Évêque
John Spong
25 novembre 2004
Lire les Évangiles comme des
récits historiques oblige
à admettre qu'une étoile a pu avancer dans le ciel
suffisamment lentement pour que les mages puissent la suivre, que les
étoiles dans le ciel peuvent annoncer une naissance sur la
terre, que les anges sont venus dans les champs chanter pour les
bergers (vraisemblablement en langue araméenne), que le foetus
de Jean-Baptiste dans le sein d'Élizabeth a pu tressaillir
pour montrer la supériorité qu'il reconnaissait
à Jésus qui était lui-même encore dans le
sein de Marie, que Jésus a pu nourrir 5000 personnes avec
cinq pains, calmer une tempête, marcher sur l'eau et retourner
enfin à Dieu en montant dans le ciel.
Tout cela me paraît
inconcevable. Sauf, bien entendu, si
Dieu intervient régulièrement dans l'histoire en
permanent faiseur de miracles. Mais si on conçoit Dieu ainsi,
il faut critiquer son absence de morale : s'il en avait le
pouvoir, pourquoi n'a-t-il pas empêché l'Holocauste,
pourquoi n'arrête-t-il pas en Afrique l'épidémie
de sida qui ravage les enfants, pourquoi n'évite-t-il pas que
des innocents meurent dans les attaques terroristes ?
Par contre, quand je lis les
Évangiles comme des midrashs,
avec le regard des juifs qui cherchent à en interpréter
le sens spirituel au-delà du sens immédiat, alors ils
me conduisent au plus profond de l'expérience de Dieu.
S'il fallait lire la Bible littéralement, comme si elle
était un récit historique, je ne pourrais pas
être chrétien. Je ne puis pas contorsionner mon esprit
pour l'obliger à entrer dans la mentalité d'un homme du
1er siècle.
Les Évangiles sont à mes
yeux comme des portraits peints par
des artistes qui s'efforçaient de représenter le Dieu
auquel ils croyaient et qu'ils avaient rencontré en
Jésus. En les méditant, Dieu devient réel pour
moi. Je vous recommande à vous aussi ce chemin qui conduit aux
merveilles de Dieu.
Traduction Gilles
Castelnau
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