Spiritualité
Questions - réponses
Gilles
Castelnau
Sur le site
Questions-Réponses de Yahoo mille questions et dix-mille
réponses surgissent, s'entrecroisent et
disparaissent
Je me hasarde et je
plonge dans la vague
Voici quelques unes de
mes réponses dans la rubrique religieuse
.
Question
Comment peut-on voire le retour de jésus sur terre ? ?
Si nous sommes convaincus de son retour , n'est ce pas là une reconnaissance tacite qu'il n'est pas mort et que le christ est une personne qui ressemble à jésus .
Réponse
L'idée du retour de Jésus sur terre, comme l'idée du jugement dernier, de la nouvelle Jérusalem, de la nouvelle terre, de la bataille de la bête et de l'agneau sont des idées que l'on avait au 1er siècle. Les juifs, les païens, les premiers chrétiens vivaient dans un monde enchanté où, par exemple, un ange pouvait venir dans le ciel sonner de la trompette pour annoncer la fin du cosmos. Et naturellement Jésus avait la même culture que tout le monde, et en utilisait les symboles pour transmettre son enseignement. Aujourd'hui il prendrait sans doute l'image des banques, de la faim en Afrique, des persécutions religieuses sévissant dans certains pays, des voyages cosmiques…
A son époque la connaissance scientifique du fonctionnement monde n'était pas encore découverte.
Il est absurde au 21e siècle de continuer à mélanger la religion avec ces anciens symboles.
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Question
ou commence votre liberté?
la liberté des uns commence la ou fini celle des autres ,soit mais aidée moi a trouver la frontière
Réponse
La règle d'or est une aide précieuse.
Elle se trouve dans la Bible juive (Ancien Testament), dans la bouche de Jésus, dans les textes hindous et bouddhistes. Certainement aussi dans le Coran (quel musulmans saura en donner la référence ?) :
"Ne fais pas aux autres ce que tu n'aimerais pas qu'on te fasse"
ou sa variante :
"Fais aux autres ce que tu aimerais qu'on te fasse".
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Question
st ce que la croyance en Dieu guérit de la tristesse?
Réponse
Ce n'est pas la croyance en tant que telle qui guérit de la tristesse.
On peut "croire" des quantités de choses sans que cela change rien.
Par exemple on peut "croire" que Dieu est trinitaire, que Jésus a marché sur l'eau, que Mohamed a fait un voyage nocturne, que Moïse est monté sur le mont Sinaï, que la Bible ou le Coran a été "inspiré" directement par Dieu :
Rien de tout cela ne guérit de la tristesse, ni ne rend chaleureux et fraternel, ni n'améliore la vie du monde.
Ce qui rend souriant à travers la tristesse, courageux malgré les malheurs, fraternel malgré les déceptions, dynamique malgré la fatigue, vivant malgré les deuils, c'est de prendre un petit instant chaque jour pour lire un passage des évangiles ou des Psaumes, de le laisser entrer dans notre pensée, de regarder notre vie, le monde, les autres à la lumière de cette Écriture : sans se demander si l'on croit que Jésus est fils de Dieu, que Mohamed est son prophète, sans penser à telle ou telle Église ou communauté : mais en pensant à soi dans l'ambiance de jésus.
Cela change les idées, cela apaise, encourage, cela fait de nous quelqu'un qui voit les choses différemment et cela nous rend plus humain et plus heureux.
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Question
Pourquoi les musulmans sont traités d'arrogance violente et de manque d'esprit critique ? ?
Réponse
Il y a tout de même une règle : quand quelqu'un vous fait un reproche, naturellement on se vexe, on se fâche, on lui répond que c'est lui qui en est coupable.
Normal.
Mais ensuite, quand on retourne au calme, dans sa méditation du soir, la règle dit qu'on doit se dire qu'il a sans doute raison et qu'il faut faire quelque chose pour se corriger.
Alors c'est le commencement de la sagesse.
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Question
Qui créa douleur, tristesse, haine, peur,colère et confusion ? ?
Est ce Dieu ou Satan (si vous y croyiez) ?
Réponse
Dans l'Ancien Testament, le "Satan" n'a pas de puissance créatrice. Son nom satân signifie "accusateur". Il n'a pas pu créer quoi que ce soit.
Dans le Nouveau Testament on ne s'intéresse pas à la création. Dieu n'est pas considéré comme un créateur mais comme un libérateur. Le "diable" n'a pas non plus de puissance. Son nom n'est pas un nom mais un titre : le "séparateur", la "zizanie".
La Bible ne donne donc nulle explication de la douleur, de la tristesse etc. Elle dit seulement comment vivre avec et les dépasser dans la libération donnée par Dieu, comme une mer Rouge qu'on franchirait.
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Question
qui a crée l'autre? S dieu qui a crée l'homme ou c'est homme qui a crée dieu?
Réponse
On peut dire les deux.
D'une part Dieu a créé l'homme, les animaux, les plantes, les minéraux. Ou plutôt la vie qui les anime.
D'autre part les hommes qui ont été sensibles à cette présence ont cherché les mots pour en rendre compte et ils en ont "créé" une image, une conception qu'ils ont nommée "Dieu".
Selon leurs diverses cultures, leurs langues, leurs éducation, ils ont proposé une image différente. Aucune n'est évidemment parfaite, aucune n'est purement imaginaire.
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Question
Savez vous pourquoi certains n'aiment pas le Coran ?
LE SAINT CORAN
2 - La vache (Al-Baqarah)
6. [Mais] certes les infidèles ne croient pas, cela leur est égal, que tu les avertisses ou non: ils ne croiront jamais.
7. Allah a scellé leurs coeurs et leurs oreilles; et un voile épais leur couvre la vue; et pour eux il y aura un grand châtiment.
8. Parmi les gens, il y a ceux qui disent: "Nous croyons en Allah et au Jour dernier!" tandis qu'en fait, ils n'y croient pas.
Réponse
Vous posez la question d'"aimer" le Coran, ce qui est une chose et le texte qui suit parle de croire en Dieu.
Moi je crois en Dieu, j'aime bien le Coran mais je préfère la Bible.
Dans la Bible j'aime bien les épîtres de Paul mais je préfère les évangiles.
Question de sensibilité.
Il y a aussi la question de croire en Dieu "à la manière du Coran". Personnellement oui. Mais je crois plutôt en Dieu à la manière du Nouveau Testament où je trouve plus de chaleur, d'enthousiasme, de compassion et de fraternité pour tous les hommes.
Question de sensibilité.
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Question
Selon vous, à qui donner raison ?
A celui qui affirme : "Pour aimer, il faut être pleinement soi"
ou à celui qui affirme : "Pour aimer, il faut s'oublier soi-même" ?
Qu'en pensez vous ?
Réponse
C'est le premier qui a raison.
Jésus a repris la phrase de l'Ancien Testament disant d'aimer son prochain "comme soi-même". Si on a l'habitude de s'oublier, on risque alors d'oublier aussi son prochain.
Il n'en demeure pas moins que ceux qui sont très égoïstes et sont focalisés sur leur argent, leur whisky, leur voiture et leurs petites copines pourraient s'oublier juste un peu pour pouvoir penser AUSSI à leur prochain !
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Question
Jésus est-il considéré comme l'incarnation de Dieu dans le protestantisme?
Réponse
Le protestantisme est divers. Il n'y a pas d'autorité centralisatrice qui imposerait un dogme unique et obligatoire comme dans l'Église catholique ou chez les évangéliques.
Les uns diront, comme les catholiques et les évangéliques que Dieu s'est incarné en Jésus-Christ qui est vrai Dieu et vrai homme.
Les autres diront qu'une telle affirmation de style très doctrinal n'est pas dans l'esprit de la Bible. Jésus n'a jamais dit qu'il était Dieu incarné, fils unique de dieu, 2e personne de la Trinité et les théologiens du Nouveau Testament (Paul, Pierre, Jean notamment ne l'ont jamais dit explicitement de lui. On sait que la phrase de Thomas "mon Seigneur et mon Dieu" est une reprise de l'appellation traditionnelle de l'Empereur de Rome divinisé depuis Néron). Le Nouveau Testament n'entre pas dans une manière aussi catégoriquement dogmatique de s'exprimer. Ils expliqueront la personnalité et le ministère de Jésus en disant que Dieu est effectivement totalement présent en Jésus-Christ. Que l'Esprit de Dieu est l'Esprit qui anime Jésus et qui nous anime nous aussi. Ils souligneront l'unicité de Jésus, fils "unique" de Dieu.
On se souviendra que Calvin lui-même, qui prenait pourtant des positions très traditionnelles refusait de signer le symbole des apôtres en remarquant qu'il n'était pas dans la Bible et que seule la Bible avait autorité et non les textes issus des décisions ecclésiastiques.
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Question
dieu dans son infini sagesse nous a offert?
dieu a voulue que l'homme et la femme soit suffisamment différant pour ne faire plus que un une foi unie!!
il nous a offert des organes génitaux qui sont une grand source de plaisir alors pourquoi considéré le sexe comme sale?,nous ne somment pas des bonobos soit bien que leurs société ne soit pas moins structuré que la notre ,mais j'ai du mal a comprendre pourquoi l'homme se sert de la religion pour refréner ça sexualité certain pratique même l'excision <pas seulement des musulmans ,du reste le coran interdit cette pratique puis ce qu'il est dit de ne pas modifié son apparence>votre avis sur le sujet pourrai m apprendre merci
Réponse
Le sexe n'a, en effet, rien de sale.
Mais toute relation sexuelle répétée crée une relation affective forte entre les partenaires et beaucoup d'émotion.
Cela peut déstabiliser les relations familiales ou purement sociales normales.
C'est de cela que les religions sérieuses se préoccupent.
Il est vrai qu'il y a des éthiques que j'appelle non-sérieuses qui ne se préoccupent pas de ce qui est important, à savoir justement l'éthique sociale, humaine, les droits de l'homme et de la femme, les droits des pauvres, des minorités diverses et qui mettent l'accent sur le sexe : ce qui est une fuite hors de la réalité.
Il est tout de même globalement plus grave de participer à l'aliénation des pauvres qu'à une relation extraconjugale ou homosexuelle !
Mais les hommes de religion, toujours politiquement conservateurs, préfèrent condamner les secondes et "oublier" les premières.
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Question
le fait de ne pas se poser de questions
existentielles, fait il de moi quelqu'un d'anormal ?
Réponse
Non. Cela montre seulement que vous êtes encore jeune.
Les jeunes n'ont pas à se poser
forcément de questions existentielles. Ils ont d'autres
problèmes et c'est bien normal.
Mais, les années arrivant, on
traverse des malheurs, de souffrances, des angoisses, pour soi ou
pour les siens, pour les autres et on commence à se demander
ce qu'on en pense, si on les a bien affrontées, si on a eu
raison, que vaudrait-il mieux dire, penser et faire pour être
plus humain, plus sympathique. Sur quelles forces s'appuyer, que
penser des autres idéaux que l'on rencontre, que doit-on
enseigner à ses enfants...
Et le monde des questions arrive.
C'est l'âge de la sagesse.
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Question
Savez-vous ce que veut dire les textes
massorétiques?
La Bible hébraïque en usage
aujourd'hui est la reproduction d'un texte massorétique
écrit en 1088 apr. J.-C!!! (plus de 4 siècles
après le Coran). .. Le manuscrit d'Alep est le manuscrit LE
PLUS ANCIEN de toute la Bible hébraïque, mais date de
plus d'un millénaire après la rédaction des
livres bibliques les plus tardifs et peut-être de deux
millénaires après la rédaction des
premiers.
COMMENT ALORS NE PAS CRIER A LA MANIPULATION
ET A LA FALSIFICATION DE LA BIBLE ?
Réponse
Soyons plus exacts :
Les Massorètes étaient des
Juifs fondamentalistes qui ont imaginé le système de
38 points et traits voyelles qu'ilsont ajouté au texte
biblique composé jusque-là seulement de consonnes.
C'était entre l'an 800 (Charlemagne) et le
16e siècle de notre ère.
Ils tenaient en effet à uniformiser
la prononciation du texte qui pouvait varier suivant les accents
régionaux puisque les voyelles n'étaient pas
indiquées (actuellement dans l'arabe moderne toutes les
voyelles ne sont pas non plus indiquées) et à
unformiser la compréhension du texte qui pouvait parfois
varier suivant les voyelles que l'on y ajoutait forcément en
le lisant à haute voix.
Ils ont ensuite détruit les
manuscrits sans voyelles de sorte que les plus anciens manuscrits de
l'Ancien Testament que nous possédons datent donc du
10e siècle ap. JC et ceux que l'on utilise
couramment pour nos éditions imprimées datent
même du 16e siècle ap. JC.
MAIS la découverte fantastique des
manuscrits de la mer Morte (manuscrits bibliques du
2e siècle avant JC) donc 1000 ans plus
anciens que les plus anciens que l'on possédait jusque
là, a montré que les textes de la mer Morte
étaient pratiquement identiques au texte dit
« massorétique ». Les variantes sont
minimes et n'ont jamais d'importance théologique.
D'autre part la traduction des textes
hébreux en langue grecque faite à Alexandrie aux
3e et 2e siècles
av. JC a été évidemment faite sur des manuscrits
hébreux plus anciens que les manuscrits massorétiques.
Il y a quelques variantes avec le texte massorétique mais qui
ne présentent jamais d'importance théologique.
Cela prouve que pendant 1000 ans les
scribes ont fait des copies de copies en demeurant rigoureusement
fidèles à ce qu'ils lisaient.
Il n'y a eu aucune « manipulation » ni aucune
« falsification » de la Bible.
Une preuve de plus est celle-ci qui est
très frappante : aux environs du 2e siècle
av. JC l'hébreu a cessé d'être parlé et
est devenu une langue morte. Il est arrivé qu'un scribe forme
mal une lettre (en hébreu certaines lettres ont très
peu de différentre entre elles. (Par exemple dans l'alphabet
hébreu le D et le R sont presque identiques). Lorsqu'une
lettre était mal formée et que le mot écrit
n'avait plus de sens, le scribe suivant copiait fidèlement un
mot incompréhensible sans se permettre de corriger. C'est
l'attitude absolument contraire à une attitude de
« manipulation ».
.
Question
Où sont les preuves que la thora
vient de Dieu?
Réponse
D'abord la Torah ne vient pas de
Dieu.
Ce sont des hommes qui l'ont écrite
(comme aussi ils ont écrit les autres livres de la Bible, du
Coran, de la Baghavad-Gita etc) pour rendre compte de leur
expérience de la présence de Dieu. Ils ont écrit
pendant l'Exil à Babylone (587-538) à leur
manière, selon leur culture et en réaction à la
religion babylonienne.
Ceux qui lisent ces textes avec un coeur
ouvert et bon ressentent eux aussi la présence de Dieu qui a
animé leurs auteurs.
La preuve c'est que chacun de nous peut
l'expérimenter lui-même, pour peu qu'il s'en donne la
peine.
Il en est d'ailleurs de même avec les
textes de Prophètes, les Écrits de l'Ancien Testament
et tous les textes du Nouveau Testament.
.
Question
Aux croyants:croyez vs qu à travers
ce site et vos reponses vous avez finir par convertir des
ames?
cest ca le plus importants avons nous
convertis des ames chez ns les Chrétiens la Bible ns di kil ya
le bonheur et la joie pour une seul ame ki se donne o Sgr...en ttes
choz ns devons donc montrer notre appartenance religieuse afin
d'attirer des ames o Sgr.....est ce le cas pour toi ki me li?????des
reponses trop dure riske de ne pa attiré des ames o Sgr et ce
sera dommage............ns somme le sel et la lumiere du
monde.................ne l'oublions pa !!!!! soyez dc bénis et
marchons fidelement selon le SGR......ke Dieu vs béniss
Réponse
Quand je lis les évangiles je ne vois
pas Jésus chercher à « attirer des
âmes » à lui, mais au contraire à les
aider à mener une existence libérée,
épanouie, heureuse et fraternelle dans le milieu qui
était le leur. Il dit au contraire « va dans ta
maison » ou « va en paix » etc. Il dit
aux 10 lépreux « allez vous montrer aux
prêtres ». C'est donc le contraire d'une secte que
suscitait Jésus. Il ne cherchait pas à discuter de
théologie ou à catéchiser le centurion romain ou
la femme syrienne. Il ne mentionnait même pas leurs
croyances.
Avec ses paroles toniques et apaisantes,
avec ses « miracles » symboliques il faisait
prendre conscience aux gens du Souffle de renouveau qui agit en tout
le monde (même les Romains et les Syriens) : c'est cela
qui est important.
Dans certaines religions (ou parties de
religion) certains « croyants » se conduisent
comme des gourous, comme des hommes politiques ou des marchands de
voitures d'occasion : ils cherchent à amener les gens
à eux. C'est très mauvais. Il faut fuir ces
gens-là.
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Question
Comment prier Dieu pour que nos souhaits
soient exaucés?
Réponse
Ce n'est pas à Dieu d'exaucer nos
souhaits, c'est à nous d'exaucer ses souhaits.
Et ses souhaits c'est la justice pour tous,
la paix pour tous, les respect pour tous, l'espérance pour
tous.
Prier c'est nous intégrer
consciemment au grand dessein créateur de Dieu, voir le monde
et nous voir nous-même avec ses yeux, saisir pour nous la
justice, la paix, le respect qu'il veut pour nous.
La prière, la méditation
(c'est pareil) c'est entrer dans la pensée du Dieu qui est en
nous, qui nous fait tenir le coup dans les difficultés,
supporter sans faiblir le stress et nous rend humains et sympathiques
pour nos voisins.
.
Question
Tout le sait que le prophete ne savait pas
lire...?
Au moment ou lui été
revelé le coran, ce qui est tout a fait normal vu les
conditions de vie de l'epoque ,mais ce que je voudrais savoir c'est
si il a appris à lire plus tard ?
Réponse
Bien sûr qu'il savait lire. Il
n'était pas sans culture pour avoir rédigé le
Coran.
Car bien entendu le Coran ne lui a pas été « dicté » par l'ange
Gabriel !
De même la Bible juive, le Nouveau
Testament, la Baghavad Gita, les Upanishads n'ont pas non plus
été dictés par Dieu.
Dieu est une présence de vie qui nous
crée, nous renouvelle de l'intérieur. Il n'est pas un
Être demeurant au ciel et capable de murmurer à
l'oreille des prophètes.
D'ailleurs s'il en avait été
capable, n'aurait-il pas murmuré dans l'oreille des hommes
préhistoriques la manière de faire du feu,
d'apprivoiser les vaches et de la traire ? N'aurait-il pas aussi
« révélé » la
pénicilline et l'aseptie ?
Cela aurait été pourtant bien
appréciable !
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Question
Je n'arrive pas à trouver une photo
récente de Dieu sur internet , est ce normal ?
Réponse
Il est traditionnel d'affimer qu'on ne peut
pas « voir » Dieu. Les
« apparitions » de Dieu à Moïse dans
le buisson ardent, au prophète Élie étaient
plutôt des « manifestations » invisibles.
Dans l'Ancien Testament on parle (rarement)
d'« anges » qui sont des sortes
d'intermédiaires.
Dans le Nouveau Testament les seules
manifestations de Dieu sont en la personne de Jésus, qui se
présentait comme un homme qu'on pouvait saisir, arrêter
et mettre à mort. « Ressuscité »
seuls certains disciples ont affirmé en avoir eu la vision. Un
photographe présent lors de ces
« apparitions » n'aurait rien saisi sur sa
pellicule ni sur son magnétophone.
En fait Dieu n'est pas un Être
demeurant quelque part en dehors du monde, au ciel, un être
à côté et en plus des autres êtres et qu'on
pourrait « rencontrer » comme un homme
« invisible ».
Il est le Fondement vital dans lequel toute
vie s'enracine, il est la Source de toute vie, le Souffle initial de
tout souffle, la Sève qui monte dans les plantes. Il est
créateur, intérieur à nous et non pas à
côté et en plus.
.
Question
Un croyant est il sensé être
inquiet?
Réponse
Un croyant puise en lui le Souffle
d'apaisement, de force, de fraternité qui y est toujours
renouvelé par le créateur de l'humanité et dans
sa méditation quotidienne il y renouvelle son courage
d'affronter les forces mauvaises qui le tirent vers le bas.
Il n'est naturellement pas inquiet d'une
mauvaise attitude de Dieu à son égard.
Ce sont les hommes qui condamnent un peu
trop systématiquement les autres hommes et qui, dans la
foulée, se culpabilisent eux-mêmes. Heureusement que
Dieu, lui, est amour et non jugement !
Saint Jean a bien
précisé : « Si notre propre coeur nous
condamne, Dieu est plus grand que notre
coeur » !
.
Question
Quel a ete votre plus Haut Saut spirituel
jusqu'à Maintenant ?
Réponse
C'est une question piège.
Car elle donne l'impression que notre
spiritualité peut connaître des hauts et des bas et
qu'il est sans doute « mieux » d'être un
peu mystique.
En réalité je pense le
contraire.
Se croire dans un « haut » spirituel, s'efforcer d'y être, me
semble très mauvais. D'abord cela peut provenir tout
simplement du fait qu'on est un peu cyclothymique et qu'après
le « haut » on connaîtra tout naturellement
un « bas ».
Cela peut aussi venir pour les femmes
lorsqu'elles ont leurs règles et pour les hommes lors d'un
succès ou d'une contrariété
professionnelle !
La présence divine n'est pas non plus
à rechercher dans les « miracles », dans
les émotions religieuses provoquées par l'encens et les
bougies d'une messe catholique, les chants en vieux slavon et les
icônes au regard filtrant d'une cérémonie
orthodoxe ou les cantiques et prédications fortement
assénées d'une réunion
évangélique. Ni évidemment l'émotion d'un
pèlerinage à La Mecque pour les musulmans ou les grands
rassemblements hindous (avec 144 morts dans la bousculade comme ce
matin).
La présence divine est à vivre
dans le quotidien, dans la vie ordinaire, dans la relation habituelle
avec son prochain, dans sa lecture du journal et ses relations avec
l'institutrice des enfants.
Si ce n'est pas alors que la foi est
précieuse, tout le reste n'est qu'illusion.
.
Question
si Moïse n'a pas été
ressucité, que faisait il avec Jésus et Elie lors de la
transfiguration ?
Réponse
Lors de la « transfiguration » d'abord c'est une
« vision », comme le texte le dit
clairement.
Ensuite c'est plutôt un récit
théologique, catéchétique, un midrash, comme on
en écrivait à l'époque : une image
destinée à communiquer un enseignement.
Moïse symbolisait la Torah et Elie
symbolisant les prophètes, c'est-à-dire tout l'Ancien
Testament. (La 3e partie de l'Ancien Testament, les « Écrits » n'était pas encore
fixée à l'époque des évangiles. Elle le
sera peu après.)
L'« entretien » que
Jésus avait « à propos de son voyage à
Jérusalem » où il devait être
jugé par le Sanhédrin juif et être
crucifié par Pilate, semble donc en harmonie avec tout
l'Ancien Testament.
C'est un texte polémique contre la
Synagogue qui affirmait que l'enseignement de Jésus ne pouvait
être admis puisqu'il était en contradiction avec les
Écritures.
Mais il ne faut pas aller chercher des
histoires « d'apparitions » de morts
ressuscités !
.
Question
Jésus prenais ses décision en
écoutant le coeur ou la raison?
Réponse
Ni l'un ni l'autre.
Les décisions du coeur sont parfois
bêtement émotionnelles et n'aident pas vraiment à vivre.
Les décisions de la raison sont
parfois malencontreusement influencées par des discours qui
semblent très « raisonnables » parce
qu'ils sont prononcés avec assurance par des responsables
politiques ou religieux (qui parlent toujours fort quand ce qu'ils
disent est douteux !).
Jésus prenait ses décisions en
s'ouvrant à la présence de Dieu, en permettant au
Souffle de Dieu de monter en lui et de parler par sa bouche.
De sorte qu'en voyant Jésus agir, en
l'écoutant parler, on se trouve comme en présence de
Dieu lui-même.
Toute parole, toute action que nous faisons
qui est contradictoire à ceux de Jésus est
contradictoire à Dieu et réciproquement.
C'est pourquoi il est toujours bon de se
défier de nos réactions instinctives et de nous
demander à chaque instant : « qu'en aurait dit
Jésus ? »
.
Question
Sans rire,vous croyez vraiment à Adam
et Eve?
Réponse
Il s'agit d'un texte écrit pour faire
réfléchir. Lors de l'Exil à Babylone
(6e siècle av. JC) les Israélites se sont
trouvés face à des récits babyloniens de la
Création du monde, du Premier homme etc. dont la
pensée, la théologie ne correspondait pas à leur
foi. Des théologiens hébreux se sont donc
appliqués à réécrire ces récits
d'une manière qui leur paraissait plus juste.
Ce ne sont donc pas des textes scientifiques
fondés sur des connaissances paléontologiques,
archéologiques ou autres. Ce sont des textes
théologiques, de spiritualité.
Nous savons aujourd'hui qu'il n'y a jamais
eu de « Premier Homme ». Mais ce n'est pas cela
qui est important.
Il n'y a pas de quoi rire. Il vaut mieux se
demander ce qu'on pense de l'idéologie sous-jacente.
.
Question
si Dieu a créé l homme ,
pourquoi l a t il si mal conçu ?
il n est fait que de défauts , de
mensonges et d intolérance !
Réponse
Je vous trouve bien pessimiste. Pourquoi
voir l'homme tout en noir ?
On peut parfaitement affirmer, avec le
même désir de simplifier : L'homme est plein de
qualités, de vérités, de bienveillance !
Car c'est vrai aussi.
Mais Dieu n'a pas créé
l'homme tel quel, avec sa bienveillance et ses mensonges, ses
microbes et ses virus, les épidémies et
l'inutilité de son mal de dents et de son
appendicite !
Dieu est la Source de la vie, le fondement
vital dans lequel les plantes que nous sommes sont enracinées,
il est la sève qui nous fait grandir. Il est le logiciel qui
nous anime.
Vous trouverez vous-même d'autres
métaphores qui désignent plutôt le
créateur, le garant de la vie qu'un tout-puissant qui joue
avec les hommes (les animaux et les plantes, les minéraux
aussi évidemment) !
.
Question
Ressurection de Lazare ? Ame immortelle ou
une autre Ame ?
Dans le cas d 'une nouvelle ame merci de
preciser ou cela est indiquer dans le texte ..........Merci
Réponse
Il ne faut pas projeter sur le texte nos
questions (il n'est pas fait pour cela). Il faut écouter ce
qu'il dit.
Il ne faut pas prendre les paraboles et les
récits catéchétiques anciens comme des
compte-rendus de journalistes !
Il faut entrer dans l'esprit du
récit, le lire dans son contexte (avez-vous remarqué la
relation que Jean établit entre la résurrection de
Lazare et la mort de Jésus ?).
En posant des questions sur la « précision » du texte vous ne vous
laissez pas imprégner de son souffle.
.
Question
ou avez vous trouvé votre
foi,?
moi j'ai trouvé 10 euros une foi par
hasard
Réponse
La foi ne se trouve pas par hasard. Elle ne
se perd pas non plus par hasard. La foi est une attitude d'ouverture à un idéal dans lequel on s'implique car on le trouve
juste et bon, on sent qu'il aide à vivre, on ne voudrait pas
faire sans.
Cet idéal peut être le nazisme,
l'argent, l'alcool ou la drogue, l'humanisme de Médecins sans
frontières ou du Secours Populaire.
Cela peut être aussi (ou en même
temps) l'idéal de la Présence d'un Élan vital
qui nous anime, réoriente nos pensées et influe sur nos
valeurs, nous rend plus humains et donne une direction à notre
vie.
On peut le nommer Dieu, on peut le nommer « présence divine », on peut ne pas le
nommer mais être conscient d'une existence incognito et
secrète...
En tout cas il ne s'agit pas d'une
illumination permanente, ni d'une « certitude »
ou un « savoir », ni d'une
« doctrine » enseignée et
récitée.
.
Question
Que pensez vous des gens qui sortent de
l'église et qui ne voient pas le clochard assis à la
sortie?
Ou qui pensent : (je les ai entendus ces
remarques)
"si je lui donne 2 euro il va allez
s'acheter une bouteille avec"
Réponse
Certains ont peut-être tout
donné à la quête.
D'autres sont égoïstes et
gardent leur argent comme le font les gens qui sortent du
cinéma ou du super-marché.
D'autres désapprouvent la
mendicité.
Je suis de ceux-là.
Jean Calvin avait réussi à
faire interdire la mendicité dans la République de
Genève et qu'on trouve un travail honorable pour tout le
monde. Ce qui s'est avéré possible.
La 2e République (1848) avait reconnu le « droit au
travail » et ouvert des chantiers pour les
chômeurs.
La mendicité est une attitude non
honorable. Il faut travailler pour avoir de quoi donner et non pas se
contenter de demander.
De nombreux hommes et femmes en
difficulté réussissent à trouver du travail
(j'en connais qui poussent des diables rue Saint-Denis, des femmes
qui font le ménage). Fréquemment au noir : il est
faux de dire qu'on ne peut pas travailler quand on est sans
papiers.
Il est plus respectueux de donner son argent
(et naturellement davantage qu'une seule pièce !) au
Secours Populaire ou à la Cimade afin de venir
réellement en aide aux gens en difficulté que donner
une pièce qui ne résoud rien à la situation de
cette personne et qui est une acceptation de sa situation
humiliante.
.
Question
ma fille de 10ans a une amie a l ecole qui
est catholique?
elle mange ensemble et l autre jour ma fille
a manger du porc que suis je sencer faire . j ai demander dans mes
priere de pardonner a ma fille mais elle ecoute pas et comprend pas
quand nous ses parents lui dissont que cela n ai pas bien et pas bon
.
mon epoux va rentrer du travaille il crois
que j ai regler le probleme mais pas du tout
alors je fait quoi ce n ai qu une
enfant
Réponse
Si vous faites découvrir Dieu
à votre fille en lui disant seulement qu'il interdit de manger
du porc, vous lui en donnez une idée bien peu sympathique et
bien peu crédible !
Ne vaudrait-il pas mieux pour elle (et pour
vous !) lui parler de la paix intérieure, du courage
qu'apporte la présence de Dieu ?
Et ajouter évidemment que ce n'est
pas ce qui entre dans la bouche qui fait du mal à quelqu'un
mais les paroles qui en sortent !
.
Question
Peut on parler avec respect de quelqu'un qui
ne mérite pas le respect ?
Il est des grands dictateurs, passés
et contemporains qui ont étaient des criminels, comme hitler
par exemple ( je ne nommerais que lui ) Pourrait on parler de lui
avec déférence et respect ? expliquez moi comment
?
Réponse
On peut respecter un homme tout en
réprouvant ses actes.
J'en donne deux exemples :
Rudolf Hess, criminel de guerre nazi
condamné à la prison à perpétuité
et qui ne s'est jamais repenti, a été
régulièrement visité par un pasteur
aumônier de prison dans sa détention de Spandau :
celui-ci était écoeuré par cette
idéologie de son paroissien mais l'a visité tout de
même fraternellement car tout homme est un enfant de Dieu et
mérite donc le respect.
Il y a quelques semaines, en France, un
criminel a dit lors de son procès : « je suis
un monstre ». Et le procureur lui a très justement
répondu : « Non monsieur, votre acte
était effectivement monstrueux mais vous, vous n'êtes
pas un monstre, vous êtes un homme ».
.
Question
Quelle est l'explication exacte du mot "Dieu" ?
Est ce la même pour tout le monde
?
Réponse
Justement, personne ne met la même
chose sous ce nom.
Un jour une jeune auto-stoppeuse m'a
demandé à brûle pour point si je croyais en
« Dieu » ?
Comment aurais-je pu lui répondre en
ignorant ce qu'elle entendait pas ce mot ?
- Si elle avait voulu parler d'un
être céleste qui la scrutait pour la juger et la
culpabiliser comme un père sévère et un peu
inhumain :
Alors non ! je ne crois pas à ce
« Dieu » là !
- Si elle avait voulu parler d'un
être céleste qui exige que l'on adhère à
des doctrines extravagantes (Trinité, colère de
« Dieu » apaisé seulement par le sang
ruisselant de la croix de Jésus,
« inspiration » divine des textes de la Bible, du
Coran, de la Baghavad Gita etc) et si on ne peut pas y croire qui
nous envoie en enfer.
Alors non ! je ne crois pas à ce
« Dieu » là !
- Si elle avait voulu parler d'un
être céleste qui exige que l'on pratique certains rites
et pas certains autres, que l'on mange du porc mais pas du boeuf
(hindous) ou du boeuf et pas du porc (juifs, musulmans), que l'on
prie à certaines heures, que l'on soit baptisé ou
circoncis ou initié ou je ne sais quoi encore, sans quoi il
nous poursuit de sa haine.
Alors non ! je ne crois pas à ce
« Dieu » là !
Mais si elle avait voulu parler d'une
Présence aimante et forte, créatrice de vie et de
force, de joie et d'esprit fraternel, qui nous renouvelle et nous
permet de tenir le coup dans les moments difficiles et nous ouvre
à notre prochain pour l'aider et l'aimer comme
nous-même,
Alors oui ! je crois pas à ce
« Dieu » là !
.
Question
Pour vous quel est la signification de la
mort de Christ Jésus?
Réponse
Il y a ceux qui croient (à la suite
d'Anselme de Canterbury en l'an 1100) que le Christ a souffert
sur la croix la punition méritée par nos
péchés et que cette « expiation » a
apaisé la colère de Dieu.
Cette théorie s'est
développée au Moyen Age où la
société avait une structure hiérarchisée
et pyramidale avec « Dieu » tout en haut.
Époque d'orgueil où l'on
sentait sa colère s'élever contre les
« offenses » des inférieurs. Un roi
était plus facilement offensé qu'un conte ou qu'un
baron. Il fallait « payer »,
« racheter » sa
« faute ».
Anselme a présenté ainsi la
mort de Jésus. A l'époque on comprenait très
bien. Aujourd'hui aucun juge n'accepterait de condamner un innocent
pour un coupable. D'ailleurs on a supprimé la peine de
mort : Dieu n'est pas aussi sanguinaire que les
hommes !
Ce qu'a fait Jésus, et dont
nous lui sommes reconnaissants, c'est qu'il a combattu au nom de Dieu
l'intégrisme des Pharisiens de son époque qui
enseignaient que Dieu nous approuve quand on respecte à la
lettre les « commandements » rituels de la
Loi : circoncision, règles alimentaires, des
prières, du sabbat etc.
Il nous a fait connaître un Dieu qui
attache toute l'importance à la compassion et la
fraternité entre hommes et non à ces règles dont
on peut se libérer.
Il est allé jusqu'à la mort
dans cette lutte terrible. (Remarque : de nos jours c'est encore le
cas dans certains pays).
Ce n'est donc pas la croix de Jésus
qui nous libère mais son ministère. Pourtant, s'il
avait cédé aux Pharisiens en voyant que les choses
tournaient mal pour lui, s'il avait abandonné sa
réforme « chrétienne », nous
serions encore aujourd'hui prisonniers de ces règles
"religieuses" qui nous détourneraient de l'essentiel :
une religion de fraternité et d'humanisme.
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